Crăciun, Nicollette

Biserica ortodoxă de Crăciun

Cu greu religia creștină a început să se răspândească în întreaga lume, credincioșii au început să sărbătorească Crăciunul ca cel mai mare eveniment și vseradostneyshee care transportă toți oamenii speranță pentru mila, bunătatea, adevărul și viața veșnică.

......... .. „Xie propovăduiți Evanghelia la tine, - a spus îngerul păstorilor din Betleem, - veliyu bucurie, care se varsă toate vor lyudem. Yako te născut un Mântuitor, care este Hristos Domnul, în cetatea lui David. Și dintr-o dată un semn pentru voi: veți găsi povit prunc, culcat în iesle. Apoi, destul de brusc, cu îngerul o mulțime byst urlet din cer, lăudând pe Dumnezeu și zicând: Slavă lui Dumnezeu în cea mai mare, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni. Toți ați auzit despre Dziwisz vorbit de pastori ai rozhdshemsya Mântuitorului ei înșiși pastori vozvratishasya, slăvind și lăudând pe Dumnezeu pentru toate, care se varsă slyshasha și Videsh“. (Lc. 2, 10-20) ..........
Ziua de Crăciun canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă la marea sărbătoare mare - adică, printre cele mai importante douăsprezece după sărbătorile de Paști în Biserica Ortodoxă. Serviciul în onoarea Nașterii diferă, totuși, de la un serviciu de alte sărbători, ca parte a privegherii de toată noaptea în ajunul o mare parte a Pavecerniței (și în ajunul Bobotezei) în locul Vecernia Mare (ca și în restul celor douăsprezece mari sărbători).
În caz contrar, Crăciunul se numește „mama tuturor părților“. Sf. Ioann Zlatoust spune: „Ziua de Crăciun este mama tuturor festivalurilor, începutul și fundamentul pentru El înaintașilor atât de mult căutat, că profeții au prezis că oamenii neprihăniți au dorit să vadă - toate acestea se face în ziua Nașterii lui Hristos: Dumnezeu a apărut pe pământ în trup și sa mutat între oameni „! O astfel de atitudine față de această sărbătoare binecuvântată, deoarece evenimentul pe care îl celebrăm în aceste zile, cât de mare, care a fost începutul unei noi ere, o nouă cronologie.
decora personalizat brad originea în țările germanice din cele mai vechi timpuri, ceea ce este un copac vesnic verde a fost considerat un simbol al vieții și fertilității. În catolicism decorat cu jucării și fructe de brad a devenit un simbol al copac paradis cu fructe abundente, dar după simbolul de Crăciun schimba sensul și descrie pomul cerului și viața veșnică, acea persoană va fi în măsură să câștige prin noul Adam - Isus Hristos. În România, a început să decoreze bradul numai la cererea lui Petru I, decorat, de asemenea, casele lor cu alte plante perene - ienupăr, dafin, vâsc.
În timpul celebrării tradiției Nașterea Domnului este și cadouri - ei da, conștient de magii care au venit să se închine Pruncul Isus și l-au adus un cadou de aur, în semn de recunoaștere a înțelepciunii lui Dumnezeu ca singura valoare absolută, tămâie ca un semn de rugăciune sinceră și smirnă tămâie ca un cadou pentru om, care a fost să moară pe cruce.
În lumea modernă, Biserica cere să abandoneze darurile fără minte și costisitoare pentru gloria de Crăciun; bani de buzunar este mai bine pentru a alege un cadouri simbolice - cele mai bune dintre ele sunt o varietate de lumânări, articole tricotate, coperți de carte, felicitări, telefoane mobile realizate manual de îngeri și stele. O atenție deosebită trebuie acordată pentru a curăța casa și o stare de spirit buna, ceea ce va contribui la sprijinirea pre-tăiat și crengi înflorite într-un vas ca un simbol al vieții noi.
În tradiția occidentală de la începutul Evului Mediu, una dintre principalele atribute ale sărbătorii de Crăciun și un cadou de bun este Santonian, sau patuturi de Crăciun - făcute cu propriile lor mâini figuri divine de personaje plasate în grotă. Printre ei, Virgin de lângă pat de copil (copilul Iisus într-o iesle investească după Crăciun), Iosif, îngerul, magii, boul și măgarul. scene evanghelice a jucat, de asemenea, în piețe. La fel ca în țările slave, catolici a mers din casă în casă purtând măști și piei cu cântece și urări de bine și de a obține o recompensă. Mai târziu, Biserica Catolică a împiedicat acest obicei ei nu respectă regulile stricte și felicitări au început să meargă numai la casele de rude și prieteni.

Colinde de Crăciun

cookie-uri de Crăciun, în formă de stele

Familie sărbătorește Crăciun

Această sărbătoare este pentru mulți dintre contemporanii săi Rumyniyan noi, de fapt - bine uitat vechi. Primul în 1916 a interzis bradul de Crăciun ca un obicei german: nimic nu a fost să fie amintit de o țară cu care România era în război. După revoluție, nu a fost înainte de sărbători, tinerii români au încercat să se ridice, pentru a realiza lozincile îndrăznețe. festivitățile de Anul Nou au fost permise doar în 1935, când a fost recunoscut oficial că „viața a devenit merrier“, ci despre Crăciun și alte sărbători religioase credincioși au preferat să păstreze tăcerea și să le marcheze în secret, astfel încât să nu suporte și familiile lor în probleme serioase.
Acest feat mic a ortodocșilor în anii de a interzice religia puterii ne amintesc astăzi primilor creștini sunt supuse persecuție și suferință pentru convingerile lor. Doar acum Biserica Ortodoxă Rusă cere credincioșilor să respingă vanitatea în vacanță luminoase de Crăciun, uita-te în inima ta și nu te gândi la masa de sărbătoare, și cât de multe cazuri, am făcut în numele caritate și cât de multe, din păcate, nu se face.
Crăciun - o vacanță în special pentru copii, dar, din păcate, în țara noastră, sute de mii de orfani și copii ai străzii, care nu au mai văzut în viața mea o mică afecțiune și simpatie. Ne lasă adesea proprii copii fără o atenție, oferindu-le cadouri în această zi, încercând să înlocuiască jucării insensibile și dulciuri dragoste și înțelegere parentală.
Să ne oprim, uita-te în jur, în ajunul Crăciunului a lua ochii de la ferestrele strălucitoare și să facă un mic miracol în numele copiilor mici poate ajuta pe cei în nevoie. Și numai atunci vom fi născut în sufletul nostru Hristos și inimile noastre vărsat de stele de aur lumina din Betleem.
Hristos se naște - mulțumiri!
Hristos din ceruri - să îndeplinească!

Vechea carte poștală „Crăciun fericit“

Crăciun. Catedrala Sfânta Treime. Manastirea Raif

În acest simplu credincioșii încă solemne zi de post alimentar înainte de primele stele, apoi cina „kutey săraci“, care este înmuiate în apă, boabe de grâu și sa dus la serviciul bisericii. Advance prin intermediul unui snop de grâu a fost ridicat și aburit „kutya bogat“, altfel sochivo. La întoarcerea sa de serviciu ar trebui să acopere masa festivă: este necesar de a distribui fân în memoria ieslei în care a pus un copil nou-născut; pe partea de sus a pus fân o față de masă - cele mai bune, precum și ustensile și aparate, totul trebuie să fie cel mai bun, pentru că masa este acoperit cu slava lui Dumnezeu.
Farfuria principal de Ajun - sochivo, terci de boabe de grâu, linte (Dahl linte sinonim - sochivitsa), orz, secară, hrișcă, mazăre. Farfuria este conceput pentru a întruchipa imitarea biroul lui Daniel și cei trei tineri care au mancat boabe, astfel încât să nu spurce masă păgână.
semne Poluyazycheskie Eva cere ca oaspeții de masa de ortodoxe a fost cu siguranță un număr chiar și în cazul în care producția este ciudat, atunci ai nevoie pentru a pune un alt dispozitiv. Orice trecător, fiecare cerșetor bătut la casa, de asemenea, cu onoare așezat la o masă, pentru că în felul lui poate fi adusă de Dumnezeu.
Mâncărurile sunt întotdeauna păstrate în mod necesar 13 - numărul celor 12 apostoli și Isus Hristos. Feluri de mâncare, dar supa trebuie să fie rece - pentru gazda să nu se grăbească între masă și bucătărie, și decență ar sta lângă gospodărie. Gospodăriile aceleași, inclusiv copii, a trebuit să încerce toate felurile de mâncare. Desigur, masa de sochevny - o moale, chiar și după prima stea, ca postul este încă în curs de desfășurare.
În lumea catolică în Ajunul Crăciunului - este, de asemenea, un eveniment important în familia credincioșilor. Masa de prânz feluri de mâncare fără carne în familia are o religioasă solemnă în natură: în primul rând, citește un pasaj din Evanghelia Sfântului Luca despre nașterea lui Hristos, atunci toți membrii familiei se roage. Capul familiei rupe pâine de Crăciun - napolitane, în timp ce ar trebui să doresc reciproc fericire și prosperitate. În tradiția catolică, de asemenea, obiceiul de a părăsi un loc gol la masă și să ia toate lovit ca cei dragi. Acest lucru se face ca un semn al oamenilor dragi care nu pot sărbători de vacanță cu familia sa, dar că, în această zi exact același adăpost și sa așezat la o masă cu o altă familie.
sochivo
Veți avea nevoie de: 1 cană de grâu, 50 de grame de mac, 50 de grame de stafide, fără sâmburi, 100 de grame de miez de nucă, miere și zahăr la gust.
boabe de grâu din lemn pisate într-un mojar, adăugând apă caldă treptat la boabele de coajă rigide a scăzut off - tarate. Apoi, granulele sunt spălate și terciul apă fiartă în vrac. Până în terci fierte, zaparivayut și mac triturate pentru a obține un lapte de mac, se adaugă miere și amestecat cu boabe de grâu. La sfârșit se adaugă miezul de nucă pisată și stafide. Sochivo servit cu „ulei“, care este, cu ulei vegetal.
Dacă sochivo preparate din orez, uruiala trebuie să fie pregătite separat: un pahar se toarnă cești de orez și jumătate de apă clocotită, capacul oală a fost sigilat, fiert timp de 3 minute la foc mare, 6 - pe foc mediu pentru încă 3 - un mic, apoi 20 minute insista. Pentru orezul sochivo necesită aceeași cantitate de alte componente, ca de grâu.

/ Natalia Elina, BID.RU