costum popular german
Tradițional german secolul XIX costum. Ea are o istorie lungă.
Primele informații despre prototipul ei se referă la începutul erei noastre. Masculii au fost apoi cusute haine cu sau fără mâneci, constând din două panouri tesatura cusute pe umeri (Rock), și pantaloni lungi (Hoseri). Shoes a servit ca o bucată de piele, cu o legare a centurilor (Bundschuhe).
Pantaloni pentru femei de îmbrăcăminte Hemdrock a constat din două bucăți de material ținute împreună pe umerii prin intermediul fibule. De la mijlocul II. la fel ca în germanii de est și de vest, femeile au început să poarte rochii de aceeași rasă, dar cu mâneci și un decolteu ridicat. pantofi pentru femei aproape nu diferă de cele ale bărbaților.
Ca îmbrăcăminte exterioară pentru bărbați și femei purtau pelerine cu glugi, probabil împrumutat de la germani, printre celții.
Pentru fabricarea țesuturilor tratate din lână (în principal, de oaie) și inul. Am fost conștienți de diferite tipuri de tesut: nodulară, țesut pe ber- Dechko pe tablete, țesut. de prelucrare a lânii în III-IV cc. a ajuns la o mare perfecțiune. aptitudini speciale au fost frizele celebre. Era cunoscut și pânză aspră. Linen a fost folosit în principal pentru îmbrăcăminte pentru femei. A știut cum să țese pânză cu un simplu lenjerie (Taftdrell),-diagonal diagonal (.Koperdrell), cu dungi (Streifendrell) și diamante (Rantendrell) țese.
Bast îmbrăcăminte tesut era deja cunoscut în secolul I. și a supraviețuit până în zilele noastre. Chiar și acum 10 ani, Alpine văcarii, pescarii, lucrătorii rutier au fost Mantel - pelerine primitive, țesute din scoarță și plante aromatice. Nici o origine mai veche are pantofi moderne Lykov și lemn.
Germanii erau cunoscuți sub numele de afaceri blănar; Ei au fost tratate cu piei de lup, cerb, urs, vidră, jder, veverițe, capre, pisici, dar în primul rând - oile.
Aceste forme timpurii de haine și a servit ca bază pentru costumul tradițional german, care începe să iasă din secolele XVI-XVII.
Elemente ale costumului taranesc de sex masculin, cu-XVI XVII tricou vv.- (Hemd), tunica (Kittel) și haine de rever (Brusttuch) - sunt de aceeași rasă. Acestea se bazează pe rochia primitivă a două piese care acoperă partea din spate și în piept, și fixate pe umeri și în brațe. Pieptul este un haine de culoare roșie (în special culoarea a fost distribuit în sudul Germaniei), fără mâneci, care acoperă corpul la șolduri. Purtate pe sub camasa a avut aceeași tăiat, dar a fost mai mare. mînecile kroili cu clinul patrulater vstavkoy- sub axile. cămașă dependentă de lățimea benzii, peste care a fost colectat sub formă de cute duble dimensiune. În sudul Germaniei sa decis să facă numeroase falduri în jurul valorii de gulerul cămășii, în imitație de moda Renasterii.
În secolul al XVI-lea. au fost atât pantaloni lungi și scurte. Printre acestea au existat diferențe regionale în tăietura. pantaloni au fost distribuite tăiat simplu, cu pantaloni largi si volane la talie, purtat și acum locuitorii din podosy de coastă. În sudul Germaniei sub influența formei de mercenari a apărut Pluderhose - pantaloni din piele sau lână. În Saxonia, Altenburg și Mistelgau din același material cusute în secolele XVI-XVII. pantaloni scurți (Pumphose) cu o varietate de asamblare și falduri, adunat la talie și în partea de jos; au rămas până în secolul al XIX-lea. Toate celelalte forme de pantaloni, inclusiv verhnebavarskie îngustă scurt, originile lor la trace secolelor XVIII-XIX. Pantaloni a avut loc pe centura. Pentru pantaloni de goatskin grele utilizate acolade speciale (Altenburg, Mistelgau) care a avut loc, probabil, din cauza haine primitive - o întreagă bucată de piele, piept este închis, cu banda laterală de pe partea din spate.
În secolul al XVIII-lea. taranii purtau aproape întotdeauna ciorapi de pânză, în unele cazuri, este solidar cu pantaloni.
Din secolul al XVI-lea. sub influența modei a început să poarte pantofi de piele cu limba, închizând pantofii crestate. Pretutindeni (excepții sunt zone alpine) agricultori purtau cizme din piele. cizme drepte înguste, cu blaturi a apărut în secolul al XVIII-lea. pantofi primitivi din lemn sunt acum în centura de coastă și în zonele mlăștinoase ale Westfalia și Rinului de Jos.
Diferențele regionale în special semnificative în pălăriile XVIII - XIX. Foarte arhaice pălării în formă de con de Sud Germania păstoriți iască sau a pielii, care pot fi urmărite înapoi la secolul al XIII-lea. Am avut o formă și blană similare pălării care au fost predominante în secolele XVIII-XIX. Sub influența unei forme de husar au luat forma de cilindru de mare. A fost foarte capac comun, decorat cu ciucuri din lână sau fire de lenjerie. Pe parcursul celor treizeci de ani de război (1618-1648 gg.) O mare influență asupra formei frizură a avut o pălărie cu boruri largi a suedezilor. În imitație de moda urbane secole XVIII-XIX. răspândit colțuri cu două și trei colțuri și spațiile cilindrilor. După 1813, în Germania, în special în provincia prusacă a devenit la modă capace mici, cu un vizor și un fund larg - așa-numitul român.
Ca îmbrăcăminte exterioară în Saxonia, Turingia, Hanovra, Westfalia, Rin Lande, Hesse, Franken, Swabia și Alsacia alb sacou purtat pana la genunchi. Încă din secolul al XIX-lea. ea a început să coase mai scurte, iar culoarea albă a fost schimbat în albastru. Până acum, croiala tunicii a rămas aproape neschimbat. 1910-1925gg Vperiod. el a servit ca membru al pavajului mișcării germane pentru tineret; decorat cu broderie costum tunica de umăr face parte dintr-un carter. Acesta este purtat în timpul verii și bărbați și copii.
Outerwear tinerii din mediul rural - Jacheta (. Jacke, Janker, Iope Kamisol), care este adesea diferită de croiala vestei (Weste), înlocuiește hainele pieptar. Interesant cârpă alpin Capul Kot-zen este o formă dreptunghiulară tăiat, cu o gaură pentru cap, care seamănă cu un poncho din America de Sud și, probabil, reprezintă un tip arhaic de îmbrăcăminte.
Ceilalți țărani îmbrăcăminte exterioară, mai ales duminicile și sărbătorile, nu a fost diferită de la costumele de oraș sau uniforme militare. Sub influența modei mai târziu, în secolul al XIX-lea. în sat german a fost format în urma costum cu unele exemple de realizare: lung larg strat (Leibrock), cu manșete și buzunare mari, sacou, pantaloni stramti care acoperă picioarele până la genunchi, și pantofi cutate. Inovația după anul 1850 a fost un strat (Gehrock), purtat de sărbători.
După Revoluția franceză din 1789 a început să poarte jambiere lungi. În sat au apărut în secolul al XIX-lea. Deoarece 1840 agricultori imitând burghezii urbane a început să poarte cilindri.
Elementul de bază al îmbrăcăminte țărănești de sex feminin a fost o cămașă, acesta este singurul tip de îmbrăcăminte lenjerie de corp. Cel mai vechi tip este un tricou cu bretele - Achselhemd. a evoluat de la Hemdrock tăiate. La ieșirea din tricoul acasă pus pe partea de sus a aceleiași rase (Oberhemd). Frunze (Mieder) și fusta (Rock), ca piese independente de îmbrăcăminte a apărut în XVJ. înainte de a făcut întreaga rochie. Wide corsetul decolteu acoperite diferite inserții, salopete sau eșarfă. guler lenjerie Schaumburg-Lippe propagarea țării sub influența spaniol; guler scurt (Goller), împrumutat de la moda secolului XVI. purtat ca o batistă de sân (capetele legate sub axile). Goller, batista si corsetul decorate brodate în Bavaria Superioară - pandantive din metal cu lanț și monede de argint.
Lungimea fustei ajunge la glezne, fuste scurte (de vițel sau de genunchi-lungime) au fost doar țăran Schwalm și Altenburg. În secolul al XIX-lea. scaune (de exemplu, în Schwalm) purtat de mai multe fuste sau tricouri, astfel încât unul este vizibil din celălalt. Numărul lor este indicat pe viabilitatea amanta lor. franjuri lână de culoare de pe marginea fustei a fost dependentă de vârstă. Partea din față a fustei, șorț acoperite au fost realizate din materiale mai ieftine. De lucru șorț fabricați din material albastru sau dungi ieftine. Gala șorț diferite de operare materie mai scumpe, de culoare și broderii.
În secolul al XIX-lea. piele omniprezente pantofi plat cu un decupaj sau o catarama. pantofi țărănești Schwalm diferite cataramă și limba drepte. În hinterlandul Hessian purtau cizme.
Îmbrăcăminte de exterior a servit ca un sacou cu mâneci (Armeljacke. Spenser. Mut-zen), reprezentând o parte din modă urbane în secolul al XIX-lea de îmbrăcăminte puternic modificate. Adesea este purtat astăzi. Coase-l pânză adesea negru, cu un decor sub forma unui suport colorat și o jantă (Hesse), partea din față și pe mâneci nasturi cusute (Firland, Altland et al.).
În haine plaschevidnoy rămân încă forma arhaica (de exemplu, capacul Alpine). tunica, purtat în vreme rea, atunci când merg la biserică, care deține un braț pliat. Pe mantaua tăiat Hojke afectat de moda secolele XV-XVI. În prezent, în Turingia a supraviețuit strat cu gulerul mare care se termină cu un volan. Ei au acoperit mama copilului.
Cel mai simplu frizură a servit ca un văl. În Altenburg ia dat o formă specială, cu ajutorul cadrului. Locuitorii din Turingia fular legat într-un turban. Cap frizură a fost o femeie căsătorită se reflectă într-o varietate de exprimare. De exemplu, expresia „pentru a merge sub capotă“, adică. E. să se căsătorească, și sa răspândit dincolo de zona de uzură sale. Cap reprezintă o schimbare în oraș secolele XVII-coafuri XVIII. Partea de jos a capacului și centura decorate cu broderii. Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Dimensiuni Cheptsov a crescut foarte mult. De multe ori, peste capota purtat alte pălării, cum ar fi pălării de paie. Forme de pălării de paie de vară diferă în funcție de regiune. Alpine pălăriilor femeile nu au fost diferite de cele ale bărbaților. În unele zone - în Altenburg, în Bavaria de Sus - purtau pălării de blană de formă sferică sau cilindrică sau lână.
Pălării sub formă de coroană asociate cu funerare și nunta riturilor. coroane de nunta constau dintr-un fir, flori, panglici, care se împletesc cu părul. În Altenburg comun pălărie tyurbanoobraznaya cu ornamente metalice care seamănă cu bord sorb (diademă cilindric comun și Sorbs). Obiceiul de a purta coroana la femeile care au murit la naștere, femeile și fetele legate de conceptul de căsătorie mort tineri.
costum de bijuterii extinde numai de la mijlocul secolului al XVIII-lea. t. e., după ridicarea restricțiilor care interzic utilizarea de aur și argint fire, dantele, burdufuri scumpe blagorodnyhchmetallov și t. d. Popoarele a se potrivi a doua jumătate a secolului al XVIII-XIX. decorat cu broderie, cruciulițe și broderii, dantele. Modelul țesute, cablu de placare a trecut modele geometrice. Mai mult, imaginile de plante au fost distribuite în ornament (trandafiri, lalele, garoafe) și animale (cerbi, capre negre, și așa mai departe. D.).
Abundența de ornamente metalice sub formă de pandantive, catarame, lanturi filigranat valabil mai ales pentru Friesland si Schleswig-Golshtey- pe. răspândirea timpurie este de bijuterii de aur, probabil datorită faptului că țăranii locali au avut poziție mai independentă. În nordul Germaniei sunt bijuterii chihlimbar. Nasture metalice (cu ciocanul, gravate) și coarnele erau răspândite aproape peste tot în Germania. O parte din bijuterii, în special nunta, are o semnificație simbolică (inima, inel, două mâini, asociat imagini de păsări și așa mai departe. D.). costum Jewellery bărbați se face adesea ca un instrument de lucru. simboluri frecvente și religioase (crucea și amulete). Aceste ornamente purtate ca farmece, pandantive, cercei, și așa mai departe. D.
Costumul țărănesc în secolul al XVI-lea. Acesta dispune de un luminos - culorile roșu, maro, negru, verde și mai puțin albastru dau o diversitate specială. În unele locuri sub influența spaniol sa răspândit haine negre. Încă din secolul al XVIII-lea. Ea devine preponderenta tipic de o singură culoare. Helm cercetător german a arătat semnificația practică a acestor modificări, precum și relația acestora cu fenomenele sociale. Sub influența formei militare schimba hainele se potrivesc, se aplică albastru alb tsv§ta,, roșu; se potrivește numai persoanele care trăiesc în zonele de coastă și de munte rămân în afara acestui interval. Preponderența culorii albastre a jucat un rol major de import indigo, ceea ce a condus la o reducere a utilizării colorantului vechi - woad. Este cunoscut pentru o serie de culori speciale de ordine, reflectând schimbările legate de vârstă. Astfel, în multe domenii, în haine de tineret dominate de culoare roșie, în timp ce albastru și verde sunt caracteristice pentru îmbrăcăminte în vârstă.
În general, țăranii germani poarte, atât pentru femei cât și bărbați, în forma așa cum este cunoscut din descrierile etnografice ale secolului al XIX-lea. dezvoltat sub o influență foarte puternică a modei urbane. etnografii burgheze germane, în special Hans Naumann și asociații săi au construit o întreagă teorie a „culturii reduse» ( «GesunkeneKultur») greșit la toate. Conform acestei teorii, oamenii nimic nu este capabil de a crea, este nevoie doar asupra a ceea ce este creat de clasele dominante, și care merge în jos printre țăranii din oraș. Prin a face o astfel de generalizare falsa, emka Mann trecute cu vederea (în mod intenționat sau neintenționat - toate la fel), că, în primul rând, pentru difuzarea modei urbane într-un sat german din secolele XVIII-XIX. Ei au avut propriile lor motive istorice foarte specifice: țăranii au în cele din urmă eliminarea interdicțiilor de castă în termeni de îmbrăcăminte și prima utilizare libertatea rezultată; și în al doilea rând, foarte oraș „îmbrăcăminte și a nobilimii în Evul Mediu a fost o dezvoltare a costumului național din perioada precedentă. Influența reciprocă a orașelor și satelor din zona de cultură se observă în toate vârstele.
De interes considerabil sunt minerilor profesioniști costume, ciobani, pescari, marinari și artizani. Datorită conservarea pe termen lung în Germania supravietuiri feudale, rămășițe ale asociațiilor de producție ale breslei artizani, aceste tipuri de costum ^ au fost foarte stabile, iar unele au supraviețuit până în prezent, în principal ca îmbrăcăminte de vacanță.
Dezvoltarea de costum artizanilor în legătură cu istoria ambarcațiuni și diverse organizații sale, Fraternitățile. Inițial, aceste costume au existat ca haine de lucru; mai târziu, sub influența obiceiurilor speciale și ritualuri asociate cu tranzițiile de la un artizan la un alt rang, în costume, o serie de diferențe și, treptat, au devenit îmbrăcăminte de sărbători.
tâmplari Îmbrăcăminte Hamburg, încă purtate în zilele de sărbători, constă dintr-un pantaloni largi din catifea, o jachetă de catifea cu butoane perla și o pălărie mare, cu un nepriceput. Cercei, o batistă mare de țesături imprimate, așa-numita Berlin, a servit ca dovadă a coerenței proprietarului.
Minerii costum, de asemenea, a supraviețuit vremurilor noastre, în secolul al XVIII-lea. A fost unificat și a devenit o formă pe paradele princiare.
În prezent, costumul popular purtat zilnic doar de Schaumburg-Lippe, Hesse și Pădurea Neagră; ușor modificat costum verhnebavarsky (.Dirndl-undSeppl-Kleid) sunt în vara și nu bavarezi. De multe ori poate fi văzut în orașe. În cele mai multe cazuri, costumul național purtat doar în zilele de sărbătoare. Costume naționale sunt utilizate pe scară largă ansambluri de dans. costume populare au devenit pur și simplu câteva exponate de muzeu.
lucrătorilor moderni uzura de moda determinată și gusturi individuale.
În cele mai multe cazuri, uzura de zi cu zi de producție fabrică de confecții.