coroana iubirii

coroana iubirii

Site-ul Patriarhiei Moscovei a apărut proiectul de document „Cu privire la căsătoria religioasă.“ Acesta conține o listă de instrucțiuni pentru încheierea și încetarea unei căsătorii, și este pentru discuții.

Astăzi, în fiecare a treia căsătorie civilă avem pauze în țară. Dar conceptul de „căsătorie religioasă“ este percepută ca un semn de fiabilitate crescută. Realitatea de aici este de a prezenta o varietate de surprize, dar încă căsătoria bisericii - a trecut prin sacramentul nunta - presupune o atitudine mult mai serioasă la unirea căsătoriei. Și se căsătorească și divorțul în căsătorie biserica este mult mai dificil.

„La o căsătorie biserică,“ proiectul de document conține o mulțime de clarificare interesante și importante. O astfel de clarificare importantă datorită faptului că multe dintre zeloși, „nu în funcție de cunoștințele“-porecle „curvie“ nu este încununat, dar legea - în temeiul dreptului civil - căsătoria. Soții care au trăit timp de zeci de ani într-o astfel de căsătorie, aproape declară că „ca curvarii“ nu are dreptul de a primi comuniune. Proiectul se spune că o astfel de căsătorie nu este considerată „coabitare păcătoasă“, iar soții nu pot fi scoase din sacramentelor în bisericile ortodoxe. Cu toate că aceste familii sunt demne de „grijă deosebită“, și ei trebuie să explice totul despre căsătoria propriu-zis.

Așa-numita căsătorie civilă fără înscriere în oficiul registrului, considerat mult timp la modă în rândul tinerilor, nu este binecuvântat nunta. „Nevopsit“ încoronat numai în cazuri foarte speciale - nu, este specificat în document.

Căsătorit cu non-creștini nu pot. Cu creștinii altor culte - catolici, protestanți, membri ai Bisericilor orientale (Biserica Apostolică Armeană și Biserica Ortodoxă din Etiopia și copte și comunitățile Iacobite siriene) nunta posibil, cu condiția ca căsătoria este binecuvântată în Biserica Ortodoxă, iar copiii vor fi crescuți în credința ortodoxă .

Un alt Epistolele Sf. Pavel știe că ruina căsătoria deja stabilită cu o persoană de altă credință este imposibilă. „Dacă un frate are o soție care este o necredincioasă, și ea voiește să trăiască înainte cu el, să nu se despartă de ea. Și femeia care are un soț ce nu crede, și el voiește să trăiască cu ea, ea nu trebuie să-l părăsească“, - a scris apostolul Pavel. Persoanele care se află într-o astfel de căsătorie, manifestată „condescendență pastorală.“

căsătorie Biserica mai dificil să se dizolve decât seculare. Acest lucru necesită un motiv foarte bun. Cum ar fi „trădarea unuia dintre cei doi ortodocși“, „adulter un soț“, „rău intenționat lăsând unul față de celălalt soț“, „boala una dintre lepra de cuplu, sifilis, SIDA, alcoolismul sau abuzul de droguri.“ Motivul pentru divorț poate deveni un avort soția perfectă atunci când soțul ei nu este de acord, sau, dimpotrivă, soția avortului forțat.

Cea mai importantă problemă astăzi, în conformitate cu Sergei Kravets, lipsa de pregătire psihologică să se căsătorească cu oameni, în special tineri și intrând în ea pentru prima dată. „Sondajele de opinie arată că rata de divorț din acest motiv, mai mare decât din cauza alcoolismului sau a violenței în familie. Căsătoriile care distrug în primii ani (și a existat o mulțime) sunt distruse din cauza de a fi nepregătit pentru căsătorie. Acest lucru întărește atitudinea neserioasa refuzul față de căsătorie - oamenii nu privesc ca o uniune încheiat înainte de sfârșitul vieții sau de mai mulți ani. Este o căsătorie judecat: Acum, încercați acest lucru ".

Întărește punctul de vedere al căsătoriei ca, care poate fi schimbat de multe ori. „Eu nu spun că deciziile luate astăzi cu privire la căsătorie și din motive de confort și comoditate asociate acestuia. Din ce în ce - mai devreme nu a fost - motivul pentru divorț se numește identificarea intențiilor mercantiliste în căsătorie unul dintre soți. Căsătoria este una dintre instituțiile tradiționale, oferind o persoană cea mai mare rezistență a venit sub amenințare. Și motivul pentru care suntem noi. Și, mai presus de toate, confort în primatul psihologiei și a consumului. "

Căsătoria, în astfel de cazuri, devine unul dintre semnele de consum. Fetele sunt foarte dornici să se căsătorească din motive de prestigiu, băieții sunt în așteptare pentru condiții de viață căsătorie schimbare, și se termină totul în serios, a spus Sergei Kravets.

Biserica ca o căsătorie necesită o pregătire. „Dacă putem realiza înainte de nunta pregătirea internă reală pentru acest sacrament dacă preotul va fi în măsură să vorbească serios despre asta, va fi un lucru foarte important,“ - subliniază interlocutorul nostru. El crede că ar trebui să ne concentrăm pe termen lung de pregătire psihologică reală pentru căsătorie.

Pentru a fi fericit în viața de familie, este necesar să se asigure că ceea ce spunem și facem, spune Papa Francis. „Utilizarea în comunicarea fraza“ Pot? „“ Vă mulțumesc „și“ rău. " Aceasta este cheia pentru construirea unei familii puternice. Aceste cuvinte simple, ușor de spus, dar greu să învețe să folosească în mod constant. Dar atunci când le ignora, lipsa acestor fraze poate zdruncina bazele familiei tale, ceea ce poate duce la dezintegrarea acesteia. Când aceste cuvinte. pronunțat nu în mod oficial, dar sincer, cu toată inima mea, dragostea domnește în familie, ei întăresc viața de familie. "

a se vedea, de asemenea,

comentariul tau
Câmpurile marcate cu asterisc trebuie completate.