copii nebotezați

Din păcate, de foarte multe ori oamenii vin la biserică și a întrebat cu lacrimi în ochi dacă este posibil să-și amintească rudele nebotezați morți. Biserica nu se roagă pentru nebotezat, t. Pentru a. Acești oameni în timpul vieții ei înșiși lipsiți de posibilitatea de a primi comemorarea crestin ortodox, nu au fost incluse în incinta de economisire a Bisericii.
În conformitate cu Carta Bisericii, de asemenea, nu se poate efectua ritualurile ortodoxe de îngropare și comemorarea bisericii de oameni botezați, dar a renunțat la credința, și a plecat de la credință (eretici), care în timpul vieții sale aparțineau Bisericii ridiculizate, ostilitate, sau, indiferent de ortodocși, pasionat de mistica religiilor orientale distorsiona Cuvântul Dumnezeu, interpretând Evanghelia în filosofare lor, căutând în ea sens se presupune că este ascuns pentru initiati. Anterior, acești oameni sunt excomunicat (anatema proclamată) - acum acest lucru este foarte rar, dar acești oameni s-au separat de Biserica însăși. Ar fi ciudat să facă o rugăciune pe picior de egalitate cu oameni non-ortodoxe ale credinței credincioșilor și, nu a recunoscut Biserica Ortodoxă pentru adevărata Biserică și se opun prin aceasta.
Suicide fel - oameni care au refuzat să efectueze viața sa se intersecteze răzvrătit împotriva lui Dumnezeu în domeniul pescuitului, împotriva voinței lui Dumnezeu, împotriva Bisericii Sale.
Conform învățăturii Bisericii Sf. Pavel este Trupul viu al lui Hristos, și El - cap, toți credincioșii - membri, ca să spunem așa - celula vie a marelui organism animă spiritul lui Dumnezeu. persoane nebotezați, precum și eretici, au membrele moarte, rupte din întregul corp al Bisericii, și, prin urmare, inutil să aibă grijă de membrelor moarte, și inutil să se roage pentru el. La tăiat și îndoiți degetul este regretabil, dar pentru a vindeca este imposibil. apostați nebotezați și, ale căror suflete au plecat la o altă lume, în opoziție cu Dumnezeu, asemănat cu cereale putred aruncat într-un câmp arat cu boabe sanatoase. Și un astfel de cereale, în contrast cu cereale
putregai intacte, nu ajută nici irigare abundentă, nici impactul soarelui dătător de viață, și sufletele pentru a stinge spiritul lui Hristos, este dificil de a obține ajutor de la rugăciunea de familie.
Am auzit de multe ori acuzații că biserica, spun ei, vine crud cu cei morți nebotezați, și printre ei sunt oameni foarte frumos și natură. Deci, ceea ce împiedică oamenii buni să devină membri ai Bisericii? Probabil toată lumea a avut un motiv. Unul a fost frică de a pierde poziția, celălalt - poziția cuiva timid și nu a avut timp, dar în centrul a tot ceea ce este necredinta lor în Dumnezeu. Și această lipsă de credință, o negare a lui Dumnezeu sufletul a luat cu ei în viața de apoi, în cazul în care ea are o nouă calitate nu dobândește. Și astfel rugăciunea pentru necredinciosul, chiar periculos pentru sufletul rugăciunii.
Chiar mai periculos să se roage pentru sinucideri, adică. A. Sensing memoria sufletului plecat, rugându-se în același timp este părtaș stării sale mentale, în afara domeniului de aplicare al angoasa sale emoționale, în contact cu păcatul său, pocăința netratate. Există o credință larg răspândită că există o zi specială atunci când Biserica se roagă pentru sinucidere. Acest lucru nu este adevărat. Această zi acolo.
În cazul în care persoana decedată a fost un creștin ortodox, și o dată în viața Pământului a apelat la Dumnezeu cu o rugăciune cerând milă și iertare, apoi se roagă despre ea aceleași rugăciuni cape să-i mila și iertarea lui Dumnezeu. Și dacă sufletul a trecut într-o lume diferită în starea de spirit, ostil Bisericii? Cum se poate ruga pentru nebotezat sau botezat, ci a plecat de la credință, pentru a se permite o anumită atingere la starea de spirit de luptă împotriva lui Dumnezeu, că sufletul lor a fost infectat? Cum de a percepe în sufletul său toate ridicol, hula, discursul nebun și gânduri, care erau pline de sufletele lor? Înseamnă - pentru a expune sufletul la pericolul de infecție astfel de sentimente?
Toate acestea trebuie să se gândească pe cei care ocărăsc Bisericii în mila.
În cazul în care o persoană cu privire la slăbiciunile cărnii și a avut păcate, dar a petrecut viața în pocăință adevărată, într-un efort de a scăpa de ele noi înșine, este dorința aceasta și pocăință, devenind starea sufletului său este transferat într-o altă lume, atunci când o persoană moare și devine un teren fertil pentru percepția rugăciunilor supravietuirii . Necredința este, împietrirea inimii, lipsa de pocăință, batjocoritoare sau atitudine ostilă față de Biserică - nu este nimic altceva decât hula împotriva Duhului Sfânt. În Evanghelie se spune că totul se poate
Doar un om, dar hula împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertat. soarta Afterlife sufletelor, ca să lumineze adevărata credință, dar a plecat de la ea sau nu este acceptată, este ușor deschisă din viața Sf. Macarie Egipteanul. Plimbare prin deșert, călugărul a găsit un craniu uman, care a fost craniul unui preot păgân, și a vorbit cu el. Vorbind despre chinurile iadului, craniul a spus: „Noi suntem conștienți de Dumnezeu, este la mila unora; dar cei care cunosc pe Dumnezeu și El a negat, nici nu voia Lui, sunt sub noi ". ¶

[Quote] Calea scris (a)
. Deci, ceea ce împiedică oamenii buni să devină membri ai Bisericii? Probabil toată lumea a avut un motiv. Unul a fost frică de a pierde poziția, celălalt - poziția cuiva timid și nu a avut timp, dar în centrul a tot ceea ce este necredinta lor în Dumnezeu. Și această lipsă de credință, o negare a lui Dumnezeu sufletul a luat cu ei în viața de apoi, în cazul în care ea are o nouă calitate nu dobândește. ¶

scrieți care a împiedicat prizhizni să fie botezat? pozhalusta nota despre ceea ce scriu. Citiți întrebarea din nou, dacă nu este dificil. Eu scriu despre copii nebotezați. în copilul meu încă nu se poate alege. iar în cazul în care copilul se naște mort, și el a ales, și a decis că nu a vrut să fie cu Hristos? ceva ce ai scris un curs foarte instructiv, dar pentru adulți, eu nu spun. ei au ales și a decis. ¶

maria @ a scris (a)
iar în cazul în care copilul se naște mort, și el a ales, și a decis că nu a vrut să fie cu Hristos?

În cazul în care copilul a fost născut mort, atunci Dumnezeu nu a pus în sufletul lui, și să te rogi. ¶

Sufletul apare în persoană la momentul concepției. De aceea, Biserica împotriva avortului, chiar și în primele etape. ¶

De la legarea. Părinți ai Bisericii, Sf Grigorii Nissky, cu privire la soarta copiilor, în general, scrie:

„Moartea prematură a sugarilor nu conduce la concluzia că a murit pentru că viața este nefericit, sau este el însuși șters în viața reală, fiecare virtute: pentru Dumnezeu la cele mai bune din industrie sale, împiedică imensitatea răului în cei care au început să trăiască în nelegiuire“ ( partea 4. p. 359, ed. 1862).

. Sfântul Grigorie Teologul spune: „Cele mai recente (.. Asta nu este socotit vrednic de botez pe copilăria timpurie) nu sunt Judecătorul cel drept nici glorificat, nici pedepsit, pentru că, deși nu este descris, dar nu sunt subțiri, și mai mult ei înșiși au suferit, mai degrabă decât face rău . Căci nu orice pedeapsă nedemn demn deja onora, și nici nu este fiecare credit nedemn demn deja pedeapsa „(Ci pe legarea botezat de 3 h, cu 242-243 g ed 1889 ........). Soarta copiilor care mor nebotezați, în orice caz, nu a fost fără speranță. Sf. Pavel vorbește despre acei copii ai căror tată este un creștin, iar mama lui nebotezat că acești copii „sunt sfânt“ (1 Cor. 7, 14). Dar copiii noștri născuți morți au părinți și strămoși ortodocși. În plus, acești copii într-un fel a sfintit in timpul chrevonosheniya mamele lor: purtarea ei în pântecele ei, mama rugăciunile lor de zi cu zi, de multe ori citesc sau ascultă Cuvântul lui Dumnezeu și sunt uniți cu Hristos Domnul, în Taina Sfintei Împărtășanii .. Și când mamele lor este timpul să le îndepărteze, au recurs la credința caldă și ajutorul lui Dumnezeu, poate fi considerat un jurământ special înaintea lui Dumnezeu, pentru a permite acestora a fost în condiții de siguranță. Cum este posibil să ne gândim că copiii, rodul acestor părinți, morți pentru totdeauna? Chiar dacă unii dintre ei vor muri in uter; și a existat dorința unui părinte de a face un botez de el. Un plăcut Domnului Dumnezeu și cele mai bune intenții, dacă acestea sunt sfinte. - Cu toate acestea, am auzit cuvântul Evangheliei Mântuitorului Hristos: „În casa Tatălui Meu sunt multe locașuri“ (Ioan 14: 2). Se în aceste mănăstiri vor fi nici un loc pentru acei copii ai căror părinți erau creștini, care pur și simplu nu a fost posibil să se lumineze Sf. Botez, sau care au primit deja numele creștine, a murit chiar înainte de font? Sfânta Biserică exprimă credința în mila directă a acestor copii, „Vedat stă bine“ (ea spune în cartea de cult), „cum ar fi copii și neluminat (de exemplu, nebotezati ..) Mai jos merge în iad“ (Sinaks În myasop Subba ...). . Sfântul Grigorie Teologul spune: „Unii nu au nici măcar posibilitatea și să ia darul (harul Botezului) sau poate fi în vârstă, sau la unele, chiar dincolo de coincidență lor (Dushep 1905. numărul Sob 2, cu ... . 52-53).

Sf. Efrem Sirin scrie: „Cei care au murit în uter și nu a venit la viață, că judecătorul va face un adult în același moment în care se întoarce copilul mort de viață a cărui mamă a murit cu el în timpul chrevonosheniya, învierea va apărea un soț perfect. și găsește mama lui, iar ea își găsește copilul reciproc nevăzut aici, vezi acolo, iar mama sa stie ca acesta este fiul ei, iar fiul învață că este mama lui, nici nu ridica Creatorul fiilor lui Adam: .. el le-a creat egal, așa egală și, de asemenea trezi din moarte. învierea nu este . Nimic mai mult, nimic mic și creșterea născut prematur la fel ca un adult, și numai în cazuri de viață și de acolo va fi mare și glorios,. Și să fie ca o lumină, celălalt - întuneric“. (Ch 4, p. 105, ed. 1900).

Cu privire la posibilitatea de a face botezul copil mort narekat numele lor și amintiți-vă nebotezat liturghia poate fi nici o îndoială; căci Domnul a poruncit apostolilor să boteze oamenii în viață, nu mort (Mc. 16, 16), pentru modul în care se poate un cadavru lipsit de viață pentru a auzi o predică și cred în el, va proclama cui? . Biserica Sf 26 a pus regula Cartaginei nu a murit boteza sau să le servească la Taine; și în interpretarea, chiar spre dreptul de a spune:

La întrebarea „Cum să ne rugăm pentru nou-născuți morți și nu învrednicit Sf botezul copiilor Ștefan Favorsky, Arhiepiscop al mănăstirii Betleem, dă acest răspuns:“. Pentru a primi Sfântul Botez se va bucura și de a fi fericit în cer pentru totdeauna, chiar moartea a primit și neintenționată, de asemenea. nu ar trebui să fie respinsă, iar acei copii care au fost născuți morți și nu au avut timp să fie botezat; ei nu sunt de vina, ei nu au primit Sf. Botez, și Tatăl în cer sunt multe locașuri sunt, printre care există, desigur, și cele în care aceste copii se vor odihni pentru credința și evlavia credincioșilor părinții săi, deși ei, de soarta nepătruns a lui Dumnezeu Noi nu am primit Sfântul Botez .; nu cred că religia atât de dezgustător, așa cum reiese din St. tați Sinaxarul sâmbătă Brânză-tarif. Rugați-vă pentru ei sunt părinții cu credința în mila lui Dumnezeu; fiecare mama plângând pentru cei din chadah lor, fără îndoială, poate striga la Chelovekolyubtsu Domnul cu aceste cuvinte: „Doamne, ai milă de copiii ai mei, care au murit în pântecele meu pentru credință și lacrimile mele, pentru bunătatea Ta, Doamne, nu-i priva de lumina Ta divină ! (de la Paleste. Buletinul de Betleem. Manastirea).