Copii despre Sacramentul Botezului - copiii de credință - camera pentru copii - articole - bucurie școală
Primul se numește sacramentul Botezului. Tu, de asemenea, puțin creștină, odată ce a adus sau adus la templu pentru a efectua acest sacrament.
Domnul nostru Iisus Hristos ne-a poruncit să fie botezați, și se spune în Evanghelie. Botezul - este renașterea omului. Prima dată când un copil se naște din părinții săi - și a doua oară în templu - Duhul Sfânt.
Pentru acest sacrament în biserică este un loc special, care se numește Baptisteriului. În cristelniță se află - un castron mare. În unele biserici fontul atât de mare încât să coboare pe scări.
Cristelniță umplut cu apă. Această apă sfinteste Priest, - i se adresează lui Dumnezeu cu rugăciune, iar apa devine un font special - sfânt fertil. De trei ori preotul face semnul crucii pe apă. Atunci care ar trebui să se nască pentru o viață nouă, sfântă, cufundat de trei ori în fontul cu o rugăciune în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Apoi purta haine albe. Acum botezat a primit de la Dumnezeu și numele sfânt al Îngerașul. Îngerul păzitor - acest lucru este adevărat tău prieten și protector. El este întotdeauna acolo pentru tine: fericit când ești bun și ascultător, invizibil în picioare lângă tine în rugăciune.
Când lucrurile sunt foarte bune Sacramentul Botezului, atunci când conține destinatarii, adică nasi mama și tata. Nașii sunt foarte mândru de finul său și se roagă mereu pentru el.
Cum este botezul copilului
Taina Botezului este format din mai multe părți. Înainte de debutul său apare anunțul - renunțarea la Satana și combinația lui Hristos. Apoi preotul binecuvântează apa din cristelniță - o cruce, citește rugăciuni, suflare pe ea. El a unge apoi frunte, piept, și umerii unui copil cu ulei binecuvântat.
Uns cu ulei de apa din font, apoi botezat copilul. brazi - un simbol de vindecare și sănătate bună și pace. Apoi dezbrace pentru copii și de trei ori cufundat în apă :. „În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh“
Primește de nasul fontului unui sex cu un copil. Cămașă de botez poate fi model și brodate, dar culoarea sa este întotdeauna de culoare albă. La botezul acestei culori simbolizează puritatea minții și puritatea vieții creștine, prin urmare, de asemenea, numit Cămașă de botez cu o haină de neprihănire. Acesta nu este folosit în viața de zi cu zi, și prețuiesc după botezul vieții copilului. În același timp, copilul este pus pe cruce. Fetele își acoperă capul cu o batistă sau capac.
În practica curentă, după botezul copilului sacramentul ungerii. Este, ca botezul se face o singură dată într-o viață. Harul divin este transmis de preot citind o rugăciune specială și ungere cruciformă de frunte, ochi, buze, urechi, piept, brațe și picioare ale lumii pentru copii - un ulei aromatic special binecuvântat de către patriarh.
După aceasta, preotul, nașii și copilul de trei ori în jurul valorii de by-pass cristelniță într-un cerc într-un contra-mișcare a soarelui. În urma procesiunea începe citirea epistolei și Evanghelia, și preotul spune o rugăciune specială - „Ai milă de noi, Dumnezeule“ ectenie începe cu cuvintele,
După ce a citit rugăciunea preotului tampoane unguent cu un burete umezit cu apă. Tata deține pe părți ale corpului, la care el a pus uleiul sfânt.
Apoi preotul face tonsura de păr. În primul rând taie un pic de păr pe cap, iar apoi partea din față a capului, apoi spre dreapta și în stânga. Toate rulourile trunchiate într-o minge de ceară, și cade în font. În acest sacrament se termină.
Ca o regulă, în ziua în care copilul botezat comis chiar inchurching - rang, o interpretare directă a care - un nou membru al comunității permisiunea de a intra în templu. Pentru băieți și fete, este un pic diferit.
Preotul ia copilul în brațe, în vestibulul templului și „atrage“ ei semnul crucii la intrarea în templu, la intrarea și în fața ușilor împărătești. Incrucisata masculul, însoțit de preotul va purta băieți la altar, arcul să-i tronul, furișat prin locul înalt, și să aducă la pictograma. Fetele de la altar, nu este înregistrată.
Bisericirea se încheie cu o rugăciune și venerarea crucii. Părinții fac trei metanii în fața amvonului și preotul și să ia copilul în brațe. Dacă este posibil, în aceeași zi ca și botezul Comuniunii copilului.