Conștiința este cea mai înaltă formă a psihicului uman

1.5. Conștiința este cea mai înaltă formă a psihicului uman

Constiinta - cel mai înalt nivel de reflecție mentală și de auto-reglementare. Este o viziune tradițională, conform căreia conștiința este inerentă doar persoanei ca socio-istorică în mod substanțial este metoda principală atribut viața umană. Aceasta înseamnă că o persoană este capabilă să facă propria viață internă, subiectivă este subiectul de reflecție și de transformare. Conștiința constituie, colectează, integrează diverse fenomene ale realității umane într-un mod holistic de a fi. Conștiința nu rămâne constantă, ea evoluează odată cu schimbarea omului și a lumii în care trăiește.

Pentru fiecare persoana cea mai mare diviziune a lui a fi avut loc la frontiera: Eu și restul lumii. Conștiința presupune întotdeauna relația subiectului cu realitatea obiectivă. Formarea conștiinței asociată cu dezvoltarea ființei umane, în care o persoană învață să fie conștient de atitudinea față de lume, alți oameni, subordonarea vieții sale față de sarcinile să fie responsabili pentru acțiunile lor. Cu toate acestea, subiectivitatea conștientă este imposibilă fără adoptarea paralelă și alocarea de obiectivitate. SL Rubenstein a remarcat că prezența de spirit permite unei persoane să găsească, selectați, să organizeze proprietăți obiective stabile ale lumii [12].

În mintea persoanei reprezentate unitatea celor două componente - cunoștințe și atitudini, intelectuală și afectivă, dintre care una sau celelalte acționează ca o dominantă.

Principalele caracteristici ale conștiinței sunt activitatea, intenționalitatea (focalizare pe subiect), capacitatea de a introspecție (introspecție) și auto-observare, reprezentarea mentală a realității și imaginația, capacitatea de a comunica, grade de claritate, dialogismului internă, obiectivitate variabilă. Notă rolul de exprimare și de limbă, care nu numai că formează mintea și de a ajuta pătrunde mai adânc în conexiunea realității, dar, de asemenea, permite să se mute la noi forme de proces de învățare conștient, supunerea comportamentul prevăzut în normele de vorbire.

Funcțiile conștiinței se află în formarea obiectivelor de performanță, în activitățile de pre-construcție și anticiparea mentală a rezultatelor acestora, asigurând reglementarea rațională a comportamentului și a activității umane.

Aloca următoarele proprietăți ale conștiinței. construirea unor relații, cunoștințe și experiență. Rezultă direct din includerea de gândire și emoție în procesul conștiinței. Funcția principală de gândire este de a identifica relațiile obiective dintre fenomenele lumii exterioare, și funcția principală a emoțiilor - formarea relațiilor umane subiective la obiecte, evenimente, oameni. În structurile de conștiință sunt sintetizate aceste forme și tipuri de relații, și acestea sunt definite ca organizarea comportamentului și a proceselor care stau la baza de încredere în sine și conștiința de sine.

În mod tradițional recunoscut doar două stări de conștiință inerente tuturor oamenilor de somn și starea de veghe activă. Cu toate acestea, pe baza statelor multiple de fapt existente de conștiință, ne referim la astfel de tipuri, ca starea normală a conștiinței și a modificat (somn, hipnotice, alcool și droguri intoxicație, se îngustează stare de euforie constiinta sumbru, ecstasy).

Problema originii conștiinței a fost întotdeauna una dintre discuțiile de psihologie. Psihologii care dețin credințe religioase, cred că conștiința este un dar divin pentru om. Psihologii, ghidat de știință credințe naturale, considerând conștiința, ca urmare a unei evoluții îndelungate a psihicului.

În evoluția psihicului animalelor formă de reflecție mentală și orientare în mediu îmbunătățit, dar a păstrat tipul de ansamblu a relației dintre organism și mediu - un dispozitiv care să-l. În centrul tranziției de la animal la psihicul psihicului uman este un alt principiu - să nu aibă o adaptare mediu fix. Această tranziție a fost făcută posibilă prin schimbarea stilului de viață al strămoșilor omului la distanță, în cazul unor forme colective de muncă și de vorbire. idei școlare AN Leontiev despre originea conștiinței bazate pe teoria muncii a antropogenezei, dezvoltat în primul rând în filozofia marxist-orientată și psihologie.

Conform acestei teorii, munca colectivă și am fost principala condiție pentru apariția unei noi forme calitativ de reflecție mentală inerentă a omului - constiinta. Conștiința format treptat atunci când primii oameni în primul rând a început să realizeze cerințele de muncă primitive și apoi mai complexe, folosind instrumente. Activitatea comună și împărțirea acțiunilor de muncă au creat relații publice și discurs articulat primul, care a făcut posibilă fixarea și transmiterea experienței individuale a altor persoane.

Trecerea de la animal la constiinta psihicului uman Leontiev numit al doilea punct de cotitură mare în evoluția psihicului. Primul punct de cotitură a fost asociat cu trecerea materiei vii, care nu are psihicul, să conteze, având această proprietate. Al doilea înseamnă dezvoltarea conștiinței ca o formă specială, mai mare de reflecție psihice, care a schimbat fundamental relația omului cu mediul înconjurător. Constiinta umana, in contrast cu psihicul animalelor - o reflecție care distinge proprietăți de rezistență obiective ale realității obiective, formarea de cunoștințe despre lume.

Prin studierea acest subiect, trebuie să înțelegeți un punct important, care nu este reprezentat în lucrările de nitrat de amoniu foarte clar Leontiev, dar poate fi văzut în lucrările reprezentanților școlii sale. Faptul că școala AN Leontiev conștiința considerată în două formele ei, se face referire în mod convențional ca conștiință - conștiința și activitatea - un fel. În mod specific psihologic înseamnă următoarele: în conformitate cu abordarea activității conștiinței considerată școală este o formă de activitate și, prin urmare, structura sa poate fi vizualizat prin activitatea structurii de lentile, în general. Astfel, în procesul de a ne aminti există anumite motive care motivează persoana să-și amintească ceva. Când memorarea o persoană pune un scop bine definit, să se pregătească bine pentru activitatea de testare mâine (rezultatele a numeroase studii arată că natura scopului amintirii depinde de puterea și durata acesteia). Când memorarea o persoană are anumite mijloace de stocare, folosind o varietate de operațiuni de aducere aminte, amintindu-ne fiziologic imposibilă fără funcționarea normală a creierului, etc.

Abordarea acestei conștiințe de activitate mână conduce, de exemplu, pentru a controla posibilitatea de aducere aminte: memorizarea va avea loc mai rapid în cazul în care acțiunea este „ceva să-și amintească“ vor fi incluse în cele mai semnificative, de exemplu, pentru activitatea unui copil - joc complot-rol. Astfel, conștiința poate fi văzută ca o activitate, și în acest sens putem vorbi de ea ca un proces de comiterea unui anumit loc de muncă.

AN Leontiev individualizata în structura conștiinței țesăturii senzoriale, ceea ce înseamnă și semnificație personală. [7]

· Valoare - o componentă obiectivă a conștiinței, care este un sistem de cunoștințe, interpretări, metode de aplicare a unui obiect sau de cuvânt, înlocuind, care este trecut în caracteristicile sale esențiale, din generație în generație. Există trei grupuri principale de valori: verbale, conceptuale, de fond.

· Sensul definit personal pe scurt AN Leontiev ca raportul dintre motivul gol, dar, în general, este parțialitate subiectivă a conștiinței umane, nu este indiferentă față de el unele fenomene, evenimente.

Conștiință de sine motivează o persoană, și anume, încurajează o anumită activitate; participă la formarea de scop; îndeplinește funcția de supraveghere (permite sau acțiuni); Ea determină relația cu alte persoane; Aceasta influențează dezvoltarea anumitor calități și se atașează la un alt grup de oameni, umanitatea ca întreg. Funcția principală a conștiinței este dezvoltarea individului, ca parte a acestui proces, se poate doar prin conștiința sa.

Forma centrală a conștiinței de sine este reprezentarea omului despre sine ( „Imagini“ I „). Acestea sunt diverse, variabile, situațională, din cauza ( "I - trecut", "I - reale", "Eu - viitorul", "I - copil", "I - părinte", "I - neajutorat", "I - reale" "i - ideal" și altele).

Stabil, pe plan intern coerente și consecvente înregistrate în definiții verbale de reprezentare a persoanei despre sine în psihologie este definit ca auto-concept. imagini inconsistentă a „Eu“ omul forțează să caute modalități de a rezolva contradicțiile care apar. El nu poate lua o nouă experiență, nu se încadrează în viziunea sa de sine, poate asimila cu mecanisme psihologice de protecție, și se pot schimba în mod conștient ceva, repara și de a dezvolta încrederea. Aceasta - activitatea creatoare a individului, care vizează „construirea“ ei înșiși.

Site-ul creat în sistemul uCoz