Conștiința ca formă de viață umană, modul de orientare spirituală și de transformare a lumii -

Constiinta - este cea mai mare, tipic unei forme persoane de reflecție

realitatea obiectivă, modul în atitudinea sa față de lume și pentru sine, care este unitatea proceselor mentale care sunt implicate în mod activ în înțelegerea lumea obiectivă umană și propria lui viață și nu este determinată în mod direct de către organizația sa fizică (ca la animale), și achiziționate numai printr-o comunicare cu alte competențe de acțiune de fond. Conștiința este format din imagini senzoriale ale obiectelor care sunt senzațiile sau idei și, prin urmare, au valoare și semnificația cunoașterii ca un set de senzații, imprimate în memoria și generalizări, create ca rezultat al activitatii mentale superioare, gândire și limbaj. Astfel, conștiința este o formă specială de interacțiune umană cu realitatea și managementul acesteia. Timp de secole, nu încetează dezbateri aprinse în jurul valorii de natura conștiinței și capacitatea cunoștințelor sale. Teologii considera constiinta ca

o mică scânteie de flacără maiestuos rațiunii divine. Idealisti apăra ideea primatului conștiinței în legătură cu această chestiune. Ruperea conștiința relațiilor obiective ale lumii reale, și considerându-l ca independent și de a crea esența ființei, idealiști obiective interpreta constiinta ca ceva original: este explicabilă nu numai de nimic care există în afara de el, dar din ea însăși ar trebui să explice totul se întâmplă în natură, istorie și comportamentul fiecărui individ. Singura realitate autentică recunosc susținătorii conștiinței idealismului obiectiv.

Dacă idealismul trage prăpastie între minte și lumea, că materialismul este în căutarea pentru comunitate și unitate între fenomenele de conștiință și lumea obiectivă, fapt care ia determinat spiritual din material. filozofia materialist și psihologia continuă în rezolvarea problemei celor două principii cardinale: recunoașterea conștiinței funcției creierului și reflectarea lumii exterioare. Conștiința este determinată, și servește în primul rând ca o proprietate a materiei extrem de organizat, și în același timp, ca produs al evoluției materiei, complexitatea formelor de reflecție în cursul acestei evoluții, începând cu formele cele mai de bază și terminând cu gândirea. Când această evoluție se formează nici o reflecție este determinată din interior, și pe baza unor transportatori de relații cu mediul de reflecție. La om, această interacțiune are loc în practică

Cu natura obiectivă și legile imanente ale dezvoltării, conștiința socială ambele pot ține pasul și să rămână mai departe fiind în

natural pentru acest proces evolutiv al societății. În acest sens, sensibilizare a opiniei publice pot juca un rol ca un promotor activ al procesului social, sau un mecanism de frânare. Puternic puterea transformatoare a conștiinței sociale este în măsură să influențeze întreaga existență în ansamblul său, dezvăluind sensul evoluției sale și a prezice viitorul. În acest sens diferă de subiectiv (în sensul realității subiective) a unei conștiințe individuale umane individuale finită și limitată. Puterea întregului social asupra individului este exprimată aici, în adoptarea obligatorie a formelor istorice individuale de înțelegere spirituală a realității, căile și mijloacele prin care producția de valori spirituale ale conținutului semantic al care a fost acumulat de omenire timp de secole și fără de care este imposibilă formarea personalității.