conștientizare juridică și juridică raport concepte mentalitatea românească
Cuvinte cheie: simțul dreptății; MENTALITATEA; MENTALITATEA JURIDICĂ; MENTALITATEA JURIDICĂ cetățeni români; CONȘTIINȚA; MENTALITATEA; MENTALITATEA JURIDIC; MENTALITATEA legală a cetățenilor ruși.
Rezumat: Acest articol tratează relația justiției și a statului de mentalitate: conceptul de justiție este inclusă în conceptul de mentalitate juridică. Semnificația acestor doi termeni. De asemenea, a analizat caracteristicile mentalitatea cetățenilor din România, în curs de dezvoltare pe baza tradiționale istorice naționale. Motivele pentru Rumyniyan atitudine negativă la dreapta.
filosof american R. Emerson folosește primul termen și mentalitatea luând în considerare ca sursă și valorile de adevăr [5, p.25].
Trebuie remarcat faptul că problema conștiinței juridice a fost investigată în secolul al XIX-lea, mulți gânditori interne, printre care BA Kistyakovsky, NV Mihailovski și altele.
În lucrările, conștiința juridică IA Ilyina este văzută ca un set de idei cu privire la legea și statul, politica, legile și drepturile judiciare și moșii, precum și evaluarea acestora pe baza sentimentelor religioase. Potrivit lui, conceptul de justiție acoperă sensul juridic al voinței ideii, întreaga sferă a experienței inconștientă. Este această înțelegere a mentalității juridice, potrivit Ilyin, ne aduce la relația conștiinței juridice și mentalitate [4, p.214].
Sistematizată în problema științei interne cu privire la natura justiției a început să fie studiat în perioada sovietică. Cele mai utilizate pe scară largă de către P. jurist sovietic Stuchki că, în 20-30 de ani ai secolului XX, considerat conștiința juridică în aspectul filozofic. Cuveneau potrivit ideilor sale este văzută ca un fenomen există într-adevăr în trei forme. Suntem în primul rând interesat într-o a treia formă, care, în conformitate cu PI Stuchki este o experiență psihică interioară care are loc în mintea unei persoane cu privire la acest lucru sau că relațiile publice. Acest formular este considerat ca evaluarea relațiilor publice în ceea ce privește „corectitudine“ a dreptului natural, care este, în cele din urmă, simțul dreptății [7, p.120].
RS Bayniyazov considerând mentalitate legală ca bază spirituală și psihologică a dreptului pozitiv, paradigma culturală de valabilitate conținut [1, p.31].
Destul de comună este de părere că mentalitatea juridică - o societate mondială durabilă a unei anumite clase, națiune, oamenii și comunitatea special. Obiectul, care este starea și dreapta, și mai presus de toate metodele de existență și funcționare a acestora. mentalitate juridică este viziunea lor specială a companiei sau a unor părți ale acestuia rolul de realitate juridică și politică în viața societății, care acționează ca un indicator al mentalitatea persoanelor vizate de o politică în ceea ce privește componentele principale ale statului și legea: sistemul juridic, forma de guvernare, regim politic, o funcție a statului de drept și așa mai departe. d.
Chestiunea relației de conștientizare juridice și de mentalitate juridică este complexă, contradictorie și ambiguă spiritual.
În știința modernă, teoria mentalitatea juridică română nu a fost încă pe deplin dezvoltat, prezentate doar câteva idei și abordări [2, s.175-176].
În general, trebuie remarcat faptul că mentalitatea are Rumyniyanina caracteristici colective ale lumii orientale și lumea occidentală, care a adăugat cu siguranță la baza istorică și națională. Este pentru mentalitatea românească se caracterizează printr-o relație specială autorităților în general, și liderii politici, în special, atitudinea, statul este direct dependentă de atitudinea oamenilor membrilor săi individuali. Prin urmare, în practică, și există exaltare relațiilor personale, care înlocuiesc de multe ori un adevărat raporturi juridice. Și anume, dificultățile personale și experiențe negative, și creează o atitudine negativă a majorității cetățenilor români spre dreapta, adică, nihilismul juridic al acestora. comunicare personală, din păcate, să devină, practic, o alternativă la dreapta, și-l substituie în procesul de reglementare a relațiilor sociale. Din moment ce, potrivit participanților la aceste relații, conexiunile personale sunt mai eficiente în comparație cu prevederile legale, ceea ce duce la negarea rolului de drept principalul regulator al relațiilor sociale în multe sfere ale societății noastre. Și acest lucru este, de asemenea, urmărit rădăcinile istorice ale caracteristicilor mentalității românești, importante pentru a rezolva problema, și nu contează dacă este vorba de o decizie legală sau putere. Astfel, Rumyniyan mentalitate juridică este într-o stare de criză, caracterizată prin declinul starea de spirit, panică, disperare și lipsa de încredere în viitor. Și acum este un factor foarte important în dezvoltarea societății este de a depăși diverse forme de deformare a justiției Rumyniyan în primul rând a nihilismului juridic, prin punerea în aplicare a diferitelor metode de educație juridică, ridicarea nivelului de cultură generală și legală.