Conceptul de religie și specificitatea ei

Credința religioasă ca un fenomen de bază al conștiinței religioase

Credința - principiul de bază al conștiinței religioase. Credința este credința în existența reală a proprietăților supranaturale, relațiile, creaturi.

Fiecare om este inerent într-un anumit sentiment religios, distinge de toate celelalte procese emoționale.

Unicitatea și incomprehensibilitatea sentimentului religios pentru un motiv.

Caracteristica principală a sentimentelor religioase este că acestea sunt direcționate către un obiect iluzorie.

credința religioasă este în prim-planul ideologiei religioase, toate doctrinele teologice sunt fundamentul și păstrarea credinței.

Obiectivul principal al practicii liturgice - folosind o varietate de mijloace, impactul asupra oamenilor pentru a întări credința în Dumnezeu.

Conceptul de credință implică două elemente interdependente:

Conceptul de religie și specificitatea ei

Religia - suma experiențelor individuale.

- sentimentul de dependență absolută.

- relație de produs între „eu“ și Dumnezeu „(Kierkegaard)

- nivelul activităților subconștiente și asociate „I“ (Freud)

- rezultatul gândirii, „filosofare sălbatic“ (Spencer)

Abordarea religiei ca pur individuală.

Pentru a înțelege conștiința individuală, este necesar să se înțeleagă societatea în care există individul.

Religia mentalitate consecventă a epocii.

Orice religie în curs de dezvoltare și de a lua rădăcină a fost în acest sens produs social.

Religia a jucat un rol important în societate, în toate etapele dezvoltării sale. Este ca o ideologie religioasă, și instituțiile religioase

ideologie religioasă - un set de idei despre Dumnezeu, lumea în general, natura, societate și om, special dezvoltat de teologi.

ideologie religioasă modernă include:

Conceptul 3.bogoslovskie de economie, politică, drept, art.

Teologie - un set de doctrine religioase despre natura și acțiunile lui Dumnezeu.

ideologie religioasă nu este întotdeauna dreptate, și de a determina impactul asupra comportamentului uman și, astfel, pe parcursul dezvoltării sociale.

În cazul în care interesele publice, private, reale sunt contrare ideologiei religioase predominante, acesta din urmă încetează să mai fie un ghid specific de acțiune, și apare numai în predicile care nu sunt puse în practică.

Numeroasele fațete ale ideologiei religioase îi permite să joace în istoria societății rol contradictorii.

Un credincios în religia renunță tot timpul, religia pentru el - aceasta este sfera conștiinței, care a rezolvat toate misterele universului, a eliminat toate contradicțiile de gândire și toate dispare durerea sens, este o sferă de odihnă și pace.

Dumnezeu este începutul și sfârșitul totul, totul vine de la Dumnezeu și totul se întoarce la ea. Dumnezeu este centrul, ceea ce face viata la toate. Credinciosul religios se pune într-o anumită relație cu Dumnezeu, iar această relație absoarbe toate celelalte relații.

Religia este liber, și un scop în sine, astfel încât să obiectivul final de a se întoarce toate celelalte scopuri. Toți oamenii religioși cred că conștiința religioasă - acesta este un domeniu în care ei au adevărul, în religia ei văd demnitatea și celebrare a vieții sale lor.

Religia - un produs al spiritului divin, nu descoperire umană.

Rezultatul expunerii umane divine și activitatea lui Dumnezeu în om, și anume, primar declară anumite început spirituale intangibile.

Necredinciosul recunoaște sursa primară a materiei, care este baza pentru generarea materiei și predetermină destinul său.

Religia, recunoscând existența lui Dumnezeu, crede că omul poate ști doar ceea ce permite Dumnezeu.

Din punctul de vedere al necredincioșilor sufletului - este spiritualitatea angajată, dar privată de libertate.

Știința surprinde un domeniu de cunoaștere și religie - aceasta este doar sentimente.

Toată religia nu este altceva decât reflectarea fantastică în mintea oamenilor acelor forțe externe care controlează viața lor de zi cu zi, o reflectare în care forțele terestre își asumă forma de supranatural. (Engels)

Religio - religare'care: ne - bind

Religia - identificarea lui Dumnezeu și experiența de comunicare cu el (interpretare modernă) / postulind o anumită transcendental și legătura sa cu transcendentul.

Religia este o formațiune întreg complex apare ca o combinație de mai multe elemente:

4. conștiința religioasă

conștiința religioasă - este implicarea unor idei și valori religioase, precum și apartenența la o anumită religie sau grup religios.

Omul însuși un credincios consideră, și el se consideră o anumită religie: Sunt un budist și eu sunt ortodox. Membrii unui grup religios este de asemenea determinată, de exemplu: suntem musulmani. Acesta este nivelul colectiv al identității religioase.

conștiința religioasă poate fi generată în om, în diferite perioade ale vieții și în diferite circumstanțe. Acest lucru se întâmplă prin includerea unei persoane în atitudini și percepții religioase de idei religioase, valori, norme emoționale. Cel mai adesea, conștiința religioasă este influențată de mediul familial (educația într-o familie religioasă), și mediul local, precum și sub influența profesorilor religioase și predicatori.

conștiința religioasă este una dintre cele mai vechi forme de conștiință socială, și este subordonarea clară a condițiilor sale sociale și istorice particulare. conștiința religioasă este lider forma conștiinței publice pentru mai mult de două milenii, până la Iluminism. Odată cu dezvoltarea științei, filosofiei, simțul dreptății, moralitatea și religia este mult inferior la pozițiile lor. În structura conștiinței religioase sunt o componentă esențială a sentimentelor religioase. sentimente religioase - o atitudine emoțională a credincioșilor de a recunoaște obiectul (Dumnezeu), tot ceea ce este legat de ea: locație, activitate, relațiile cu reciproc și lumii în general.

Subiectul de cult sunt diferitele obiecte și forțe, percepute sub forma unor imagini religioase. Ca obiecte de cult în religiile, mișcări religioase și confesiuni erau lucruri materiale, animale, plante, păduri, munți, râuri, soarele, luna, și așa mai departe. Dumnezeu sau zei și alte ființe superioare.

Subiectul de cult poate fi un grup religios sau individ. Motivul pentru care participă la această activitate sunt stimulente religioase: nevoia de a servi o realitate „mai mare“ și, prin urmare, să participe la ea, pentru că este ceea ce este,,, ordinea corespunzătoare a lumii, planul corect conceput bun bun al lui Dumnezeu, etc. Cu toate acestea, motivația poate acționa în activitatea de cult se întâlnesc și nevoile seculare - estetica, nevoia de comunicare și de alt grup religios eterogen: acesta poate fi izolat direct clericilor (preoți, preoți, șamani etc.) și de cele mai multe persoane. care acționează în calitate de parteneri și artiști.

Pentru cult înseamnă rang ca o casă de cult, arta religioasă (arhitectură, pictură, sculptură, muzică), diverse obiecte de cult (îmbrăcăminte, ustensile). lăcașuri de cult religios - cel mai important mijloc de cult.

Rezultatul de cult este în primul rând satisfacția reli-TION are nevoie de o revigorare a sentimentului religios, conștiința de realizare. În mintea credincioșilor, cu ajutorul activităților de cult jucat de imagini, simboluri, mituri, emoții adecvate excitate religioase.

moralitatea religioasă - un set de concepte morale, principii și etică, care sunt în curs de dezvoltare sub influența directă a lumii religioase. Argumentând că moralitatea are o origine supranaturală, divină, predicatori ai tuturor religiilor proclamă prin aceasta eternitate și imutabilitatea preceptele sale morale,, depășind caracterul lor atemporal de clasă.

moralitatea religioasă ridică problema responsabilității morale a omului pentru acțiunile lor.

Caracteristici ale moralității religioase sunt:

Acesta include diferite genuri și direcții. În primul rând este textele canonice, filozofia corespunzătoare și doctrinele morale ale religiei (Biblia, Coranul, etc.). Este, de asemenea, o literatură care atrage parcele și personaje ale operelor sale ale textelor canonice sale. Aceasta este o ilustrare fictivă a formulelor religioase și canonice care sunt conținute în literatura bisericească. Literatura religioasă creează iluzia unui risc plin reconstituit evenimente. Unul dintre cele mai mari scriitori religioase de acest tip a fost V.Rozanov. Granițele dintre literatura religioasă actuală și filosofia este foarte instabilă. Astfel, filozofii religioase, scriitorii erau Berdiaev, S. Bulgakov, P. Florensky. Literatura religioasă mărturisește predeterminarea fatală existenței și a formelor de existență umană în ea.

8. Probleme de definire a religiei și a soluțiilor

Diversitatea religiilor și definirea problemei
I. Elementele definiției religiei

Nu există nici o definiție unică a religiei, în mod necondiționat acceptat de oamenii de știință. Cu toate acestea, printre multele definiții prezentate de o serie de elemente comune care apar în diverse combinații. Printre acestea se numără:

a) credințele, obiceiurile, atitudinile și instituțiile. cu privire la:

1) forțe ciudate ființe sau ținte;

2) forță invizibilă superior sau forțe;

3) aspirații fundamentale ale omului;

4) subiecte sacre (lucruri separate sau interzise);

5) subiectul de cult religios;

6) forța care determină destinul omului;

8) o sursă de cunoaștere transcendentale și înțelepciune;