Concepte de bază de sociologie a culturii ca un sistem de societate de producție spirituală

Luați în considerare conceptele de bază ale sociologiei culturii. Probabil cel mai important este concept''tsivilizatsiya „“. Interpretarea modernă a termenului este cea mai mare în acest moment din istoria materială la nivel uman, realizările culturale și spirituale și culturale ale rasei umane (explorarea spațială, dezvoltarea tehnologiei în domeniul informaticii și a sistemelor de comunicații (TIC). TIC a inaugurat într-un era''postindustrialnogo cu totul nou „“ societate. Ea se caracterizează prin reducerile de costuri datorate utilizării microelectronicii și a generațiilor succesive de rețele integrate, sistemul ekommunikatsionnyh organisme ?? și mașini de calcul, are un impact enorm asupra Sun ?? industria e. În paralel cu aceasta, materialul și progresul tehnic în sânul civilizației moderne este îmbogățit cu relații valoroase la nivelul producției culturale. lumea spirituală trece printr-un proces de îmbogățire cu valori noi, deși este foarte dificil și proces ambiguu.

de dezvoltare amintite mai sus civilizației, înainte de a fi cu totul ?? Technotronic, din ce în ce caracteristice civilizației occidentale, și (dezvoltare) eficientizează nu numai latura materială a relațiilor civilizate în societate, ci și o componentă spirituală, și anume rationalizare, formalizeaza producția spirituală și reproducerea, făcând ea orice ?? e mai schematică, ordinare, condus de lumea interioară a oamenilor în conformitate cu standarde uniforme. Putem spune că zhit desire''horosho „“ Vest provoacă un preț foarte mare pentru ea din cauza limitelor de independență spirituală. În acest sens, societatea occidentală ca sistem socio-cultural integrală nu este destul de echilibrat în ceea ce privește materialul și producția spirituală.

După cum putem vedea, dezvoltarea civilizației implică interacțiunea a două procese - dezvoltarea globală a civilizației umane și dezvoltarea culturilor naționale specifice.

Negative din trecut, proscriși ideologice cultivate de obicei care propovăduiesc exclusivitatea lor, cel mai recunoscut soare ?? ea doar de ei înșiși, dar nu găsi nici un răspuns în rândul maselor. Acest lucru înseamnă că ideile propuse, în imposibilitatea de a deveni o forță semnificativă în masele muncitoare.

Pentru universalii includ multe elemente și fenomene care sunt comune Soare ?? culturi ex ale lumii: nașterea și moartea, perioadele de varsta (adolescenta, maturitate, vârstă înaintată), bijuterii, cultura sport, calendar, igienă personală, de gătit, de locuințe, de îngrijire a copilului , munca în comun, dobândi o profesie și altele.

În acest caz, este doar o dispută cu privire la conceptele. Cu toate acestea, după cum sa discutat deja faptul că cultura, creația minții și mâinile omului - „“ natura „Vtoraya“. Este în acest sens, sociologi utilizați term''kultura „“ ca un colectiv, reflectând simbolice, non-biologice, care este achiziționat, caracteristicile societății umane. Cultura include limba, obiceiurile și convenția încheiată prin care un om poate distinge comportamentul de comportamentul altor primate.

Aceste elemente de grup includ lucruri cum ar fi obiceiuri, maniere, stereotipurile eticheta, obiceiuri, ritualuri, obiceiuri, etc.

Obiceiuri - este învățat sau de la normele impuse din copilărie de comportament la domiciliu sau în locuri publice. dinti periaj zilnic, are grijă și nu slurp, nu dețin o lingură sau o furculiță, ca un topor, nu să scuipe pe trotuar pentru a da drumul la persoanele în vârstă și femei, etc. etc. Cu alte cuvinte, un obicei - acesta este nostru de zi la- ?? ednevnaya viață în care, fie individual, fie de către un grup, o echipă să respecte regulile general acceptate de comportament.

Pentru obiceiuri sunt elemente similare, stilul de viață al acestor persoane ca mod. Acestea sunt forme exterioare de comportament ale individului, provocând pe cei din jur, fie reacție pozitivă sau negativă. Procesele moderne au generat o mulțime de stil, în special în rândul tinerilor, provocând doar reacție negativă: De exemplu, bere de absorbție atunci când merg pe stradă, se spune de băieți și fete, „“ Gorla iz „“,, înjurând oameni cu voce tare, bagaretii tinere, în special fetele, în ciuda celorlalți. Mongol invazia mai rău este agresiunea organelor române ?? evideniya împotriva limbii române: cele endless''prikoly „“, „“ ottyanis cu vkusom „“, grosolănie flagrantă și aroganță, maniere vulgare impuse de organele române ?? evideniem, filme de calitate inferioara complot mizerabil și chiar mai low-frunții, a mers și de transfer obscen, în care termenul este cel mai decent''zadnitsa „“. Există o adevărată barbarie sabotaj ideologică împotriva culturii, împotriva argoul american al limbii române. Din păcate, în această porțiune, imitarea lingușitori de Vest, așa-numita civilizație, jurnaliștii noștri.

Desigur, acest tip de comportament caracteristic societăților în care norma este în întregime ?? edozvolennost. Deci, astăzi este societatea românească. Acestea, de fapt, sunt societatea occidentală, condusă de Statele Unite ale Americii. Este posibil ca într-o societate normală, pentru elevii de liceu au fost împușcat de aproape cu colegii lor și profesorul ?? mânca to''dobroporyadochnyy „“ american a ucis 17 de oameni doar pentru că sunt evrei.

Spre deosebire de modul de vamă - este produsul conștiinței de grupuri mari de oameni care sunt chemați de oameni. Personalizat - este stabil pentru un anumit stil de oameni să acționeze în aceeași situație în același mod. A venit de oaspeți - trebuie să distreze. A câștigat - el a remarcat cu prietenii. A trecut sesiunea, am făcut o înțelegere - mers pe jos în condiții de siguranță. Personalizat - aprobă și clar modelele de masă înconjurătoare de acțiuni care sunt considerate a fi, în general acceptate și care este acceptat să urmeze pentru a evita să fie voronoy branded''beloy „“.

Sfera culturii poate include o multitudine de elemente. Fără a dezvălui în detaliu fiecare dintre ele, noi numim, în afară de cele deja menționate, următoarele:

. - ritualuri ce caracterizează acțiunile de masă ale persoanelor asociate cu desfășurarea oricărei acțiuni rituale: nunti, trimite-off-uri la serviciu (de exemplu, cazacii din România regală), înmormântări, etc;

- ceremonie si ritual - un ritual pictat pe obiecte care au adesea o semnificație simbolică, mai ales în biserică, sau cu pâine și sare la reuniunea înalților oficiali;

- cum ar fi - definit ?? probe ennye, concepte, susținând pozitive și negative pentru interzicerea comunității;

- normă. care au tendința de a perpetua comportamentul oamenilor, transformat în lege, adică, normele de conduită pe baza consimțământului Soarelui ?? eobschego Naselle ?? Eniya cu ei, care sunt făcute în legislație, cum ar fi Constituția, și se aprobă de către Parlament sau de către orice alt autorizat autorități. Οʜᴎ pentru Sun ?? foști membri ai societății devin obligatorii. Încălcarea acestei obligații este un act penal și pedepsită prin lege;

- gusturile, moda, hobby-uri sunt, de asemenea, elemente ale culturii ca interacțiune umană legată de alegerea liberă a relațiilor care nu afectează obligațiile individuale pentru societate și care se ocupă numai cu preferințele personale ale persoanei.

Gust - adus la înțelegerea copilărie a frumuseții naturii, lucruri, acțiuni, personaje. Gustul ar trebui să fie bun și rău, dezvoltate și subdezvoltate. Gust, oricât de mult ar fi proprietatea personală a unui om, atunci când tu ?? reflectă în întregime valorile estetice ale societății. ar trebui să fie stabilite arome, dar, în orice moment se determina care este împărtășită de majoritatea cetățenilor. Determină gustul nu interferează cu apariția și existența unor forme controversate de forme convenționale provocatoare de comportament. Formele șocante de cultură sunt, de obicei de scurtă durată și de scurtă durată.

Moda - este o inovație în lumea de îmbrăcăminte, maniere pieptene, utilizarea machiaj etc. Adevărul de dragul trebuie admis că moda, atunci când soarele ?? s frivolitate aparent, se transformă adesea într-o căutare agonizantă pentru artiști de designer de noi linii, forme, subliniind frumusețea corpului uman, personalitatea umană, cultura și identitatea.

Hobby-uri - o lume a culturii petrecere a timpului liber pe care Sun ?? e din ce în ce factorul dominant în societatea post-industrială.

Unități semantice CULTURĂ

În cazul în care, dacă încercați să vedeți modul în care mintea și comportamentul uman sa schimbat istoric atitudinea la ceea ce este considerat valoros în trecut, prezent și viitor, este posibil să se construiască o tipologie de valori reflectă în mod adecvat gradul de dezvoltare intelectuală, estetică și etică a omului din perspectiva logicii acestei evoluții.

Tipologizatsija sau clasificarea se realizează prin determinarea ?? criterii de terenuri ennym. Zh. T. Toschenko consideră că valorile sunt împărțite în bază și real. nu există nici o contradicție evidentă între cele două. Contradicțiile apar în identificarea sensul existenței umane. Pentru o persoană care trăiește? Pentru a putea să aibă ceva sau cineva să fie. Mai bine soare ?? ea în această întrebare ?? e înțelege american filosof, sociolog, psiholog si psihanalist Erich Fromm (1900-1980). El a scris: „“ Alternativa''obladanie bytie „“ sau contrar bunului simț. Deținerea pare funcție normală a vieții noastre: de a trăi, trebuie să avem lucruri. Mai mult decât atât, trebuie să avem lucruri pentru a obține plăcere de la ei. Și cum ar putea fi o astfel de alternativă într-o societate, al cărei scop mai mare este de a avea și să aibă cât mai mult posibil - și în care o persoană poate vorbi despre altceva: „“ În valoare de un milion de dolari „“ Într-o astfel de situație, dimpotrivă, se pare că esența ființei este? în posesia că omul nu este nimic, dacă nu are nimic.

Fromm ironic, în acest caz, vorbind parcă din punctul de vedere al ideologiei și psihologia societății burgheze, în care omul este într-adevăr nimic, dacă el nu are nimic. Peste un secol de existență, ideologia și psihologia este atât de înrădăcinat în mintea oamenilor care au dobândit puterea unui prejudiciu. Pentru a depăși această prejudecată, principalul modul de viață burghez, pentru a arăta că esența omului - este mult mai mult decât doar a deține ceva care este extrem de dificil, mai ales la cultura generală scăzută și un nivel scăzut de educație.

Mai mult decât atât, deținerea și de a fi - este nu numai cele două moduri de bază ale existenței umane, dar, de asemenea, două valori de bază, selectarea uneia dintre ele, omul însuși determină predominanța fie fiind lumii, adică value''byt dominanță „“ not''kazatsya „“; un value''imet „“ atunci când atitudinea la viață este exprimată în dorința de a-l (viața) a obiectului posesia posesia de a face, în dorința de a transforma soarele ?? e ?? ex și toate, inclusiv și ea însăși în proprietate. Să luăm, de exemplu, Cyllu împărat al Imperiului Roman, sensul vieții, care devine în cele din urmă o dorință nebună de a deține Sun ?? l ?? EMI și tot ce se transformă în pierderea însuși.

În ceea ce privește a fi ca valori de bază ale vieții, atunci, este opusul posesia, aceasta înseamnă dragoste pentru viață și implicare reală în lume, anexând disponibilitatea constantă de a se sacrifica de dragul lumii. Aceasta este natura omului intern, spiritual al lumii, valorile care este desire''byt în loc kazatsya „“.

În acest sens, este interesant de observat, scrie E. Fromm, că, în dezvoltarea multor proiectare languages''eto se referă la proiectarea OMEN „“ replaced''ya ulterior imeyu „“, deși procesul invers nu a fost observată. Acest fapt sugerează că dezvoltarea speech''imet „“ datorită dezvoltării proprietății private, iar această conexiune este absentă în societățile în care proprietatea este predominant funcțională (ceea ce ar trebui să imet.- VB) atribuirea, adică proprie cu scopul de a fi .

Cu alte cuvinte, nu are nevoie de un palat de 500 de camere, și este necesar pentru casa normală de viață. Casa trebuie să fie funcțional, să se ia în considerare statutul de mare al proprietarului, dar 500 de camere este - un nonsens, exact la fel ca și deține o flotă de mai multe vehicule private duzină.

Deci, există valori și values''obogascheniya „“ „“ bytiya „“, acestea sunt principalele reglementare de valoare atitudine de viață, principalele criterii de set de diferențiere Sun ?? e de lucruri, calități și sentimente umane, pe care le atașați la valoarea de stare.

În plus față de valorile sociologiei culturii explorând elemente precum credințe, cunoștințe și mituri. Cunoștințe - se extrage informații secrete umane ce informațiile adevărate despre ceva sau cineva, a confirmat practica umană. Numai în acest caz, cunoașterea lumii dobândesc statutul de cunoaștere umană a produsului. În acest proces o cunoaștere și practică cunoștințele despre produs au dovedit realitatea de mediu adecvate recunoscute științific.

Diametral opus cunoașterea miturilor în sensul obișnuit al cuvântului. De multe ori în întregime ?? miturile sale - este clișee ideologice, care exprimă aspirațiile, așteptările, speranțele sprijinul lor ?? s. De exemplu, există un Mechta modern de mit called''amerikanskaya „“. Esența acestui mit este că fiecare american poate deveni bogat, sănătos, frumos, și dacă la toate ?? norocos, ai devenit presedintele SUA sau banca de conducere a țării. Desigur, „“ amerikanskaya Mechta „“ - un mit ideologic moderne, serios cred că „“ obyvatel „poate doar really''sredniy“ cu privire la ceea ce poate deveni presedintele Gazprom.

Formele contemporane de CULTURII

Fiecare elită vneelitnaya și a societății au propria lor cultură. Sociologii distinge între trei forme de cultură modernă; elitistă, vneelitarnuyu și masă, precum și unele dintre soiurile sale: subcultură, de exemplu, subcultura.