Compunerea Egoistul imaginii suferinței în romanul lui Pușkin Eugene Oneghin

Eugene Onegin sa născut în St. Petersburg în familie aristocrata săracă, a primit o educație laică tipic și educație:

El este complet în limba franceză

El putea vorbi și scrie;

Ușor Mazurka au dansat

Și a plecat la usurinta;

De ce ești mai mult? Lumina am decis

Că el este inteligent și foarte dulce.

Evaluarea evidențiază simplitatea societății aristocratice, care necesită doar respect pentru însemnele unui nivel civilizat de comunicare: cunoașterea franceză, dans, plecându, grație și capacitatea de a menține vorbi mici. Dar Pușkin, evaluarea critică de educație tipic aristocratică ( „Am învățat cu toții ceva și într-un fel“) a adus un omagiu definiției de interes Oneghin științei. Cunoștințele sale despre literatura antica erau destul de mediocre, în tehnica poetică Oneghin nu a înțeles, dar a fost interesat de economie politică, să înțeleagă legile economice ale dezvoltării societății și a urmat economistul burghez progresiv Adam Smith credea că banii - de capital mort.

În tinerețe, el a condus Oneghin de obicei pentru stilul de viață „de aur de tineret“, mingi de noapte, somn până la prânz, teatre, restaurante, aventuri amoroase, plimbări de-a lungul Nevski Prospekt. În ciuda succesului în saloane seculare și îngăduință Petersburg frumusețile „de distracție și de lux a unui copil“, în curând a dat seama că viața lui a fost „monoton și pestriț“, a criticat lipsa de spiritualitate, distracție inactiv nule. Tot acest suflet Sears, desensibilizează simțurile, nu a dat hrană mintea ascuțită - dor și dezamăgire a luat în posesie Eugene.

În caz de boală, care cauza

Ar mult timp în urmă au timp să se uite,

Similar cu splina britanic,

Pe scurt: blues din Rusia

Au luat posesia de un pic ...

prima limbă Oneghin

Am fost confuz; dar am folosit pentru a

Pentru disputa sa acrimonios

Si bancul cu jumatati biliare,

Și mânia epigrame sumbre.

În deșert lui salvie regiune înapoiată,

El jugul iobăgiei vechi

Dues ușor de înlocuit;

Și soarta slave binecuvântat.

În ciuda opiniilor economice progresive, Oneghin nu a acordat o mare importanță pentru transformarea lor: viața iobagilor nu sunt foarte îngrijorați de reformatorii din zilele din urmă. Desigur, este mai ușor pentru viața subiecților lor, ceea ce a dus la critici de vecini prudente, și a făcut acest lucru din motive de echitate și în conformitate cu punctele de vedere moderne, cu privire la eficacitatea emancipării muncii. Dar dezamăgit sufletul eroului, acest act nobil nu a scăpat, începe la depășirea crizei, și fac apel la viața activă. Dar el era prea ocupat cu agonie mentală, prea intorsi spre un anumit obiectiv de viață a fost decisiv, înghiți întregi.

Un tânăr familiarizat cu poet entuziast Vladimir Lensky, un vecin al Estate, Oneghin „deși el oameni, desigur, cunoscut și le-a disprețuit toate,“ am devenit aproape de el. Lena a fost exact opusul lui Oneghin: pasionat, visatoare, „el a fost drăguț inima ignorant“, „el a crezut că prietenii sunt gata pentru onoarea de a accepta cătușele.“ Dezamăgit, Egoistul sofisticat era străin entuziasm tineresc și idealism al poetului. Dar respingerea fără suflet mondial, lumesc al nobilimii din județul său natal Oneghin Lenski. Ei susțin la nesfârșit despre cele mai complexe probleme ale vieții, și Oneghin cu un zâmbet de superioritate, și parțial cu invidie la prospețimea și iminența senzație de izbucniri emoționale a ascultat discursul lui Vladimir entuziast:

Și m-am gândit: prostie mă deranjează

beatitudine de moment;

Și fără să vin timp;

Să moment el trăiește

Da, cred că lumea la perfecțiune;

Iartă febră primii ani

Și strălucirea tineresc și delir tineresc.

Cu toate acestea afecțiunea sinceră Oneghin tânărului poet nu a împiedicat ca el să provoace Lenski în duel: din cauza starea lui proastă, cauzată de invitația poetului la cină la Larin, Oneghin „Lena jurat răzbunare infuriate și așa ordinea.“ Eugene nu a putut imagina starea imaginația poetului în care fiecare detaliu este important, pentru că „a iubit modul în vara noastră nu este dragoste; ca sufletul unui poet nebun încă iubesc condamnat. " Eugene căiește sincer de tombola lui nebunească, „că dragostea unui, blând vechor distractiv atât de neglijent făcut timid“ se reproșează pentru a fi în timp „ar putea detecta un sens, nu cu țepi ca o fiară.“ Dar nu sunt în sine puterea morală să se ridice deasupra „opinia publică“ de dragul dreptății. Lenski este ucis în mâinile Oneghin - onoare a fost sacrificat doar prieten. șoc cu experiență de Eugene nu-l scutește de responsabilitate pentru moartea poetului. În ciuda neglijarea convențiilor seculare, precum și o respingere bruscă a stilului de viață secular al Oneghin prejudecăți încă puternic domina, lumea lui interioară este plină de contradicții.

Dragoste fermecător Tatyana Larina profund mișcat Eugene: a lăudat naturalețea ei, integritatea naturii, spiritualitate, delicatețe de sentiment. La prima vedere erou șiret el a menționat reverie și spontaneitate, spre deosebire de sora lui: „În ceea ce privește Olga este nici o viață.“ Dar vidul spiritual, satietatea emoțională nu i-au permis să cedeze impulsului natural. Numeroase victorii peste „inimile flirteaza notebook-uri“ tocit simțurile sale, lipsiți de încredere în capacitatea lor de a dragoste adevărată. Oneghin arată sensibilitate și delicatețe, respingând iubirea de Tatiana și explică refuzul prin incapacitatea de a vieții de familie:

Vise și ani fără întoarcere;

Nu am actualizat sufletul meu ...

Te iubesc ca un frate

Și, poate chiar mai delicată.

Oneghin a fost lipsit de experiență fată mărinimos și iertător, „nu prima dată când el a arătat imediat noblețea sufletului direct“. Cu toate acestea, mai târziu, când Eugene a devenit femeie la modă iubit Tatiana, cu toate că ea îl mulțumesc pentru onestitatea și sinceritatea lui, încă își amintește cu un fior „severitate“ său și ton didactic:

Și acum - oh! - insangerati,

Odată ce rechemare arata cool

Și acest mesaj ...

Sacrificarea prietenie și dragoste de dragul „libertății și păcii“, Oneghin nu este găsit nici una, nici alta. Singurătatea, „rătăcitor fără scop“, iubirea neimpartasita - acesta este rezultatul vieții sale. Oneghin nu se dau seama, rămân înțeles greșit și singur:

După ce a trăit fără scop, fără acte

Până la douăzeci și șase de ani,

Languishing în timpul liber lene,

Fără viață, fără soția sa, fără fapte,

Nimic de a face nu a putut.

Viața a creat această „Egoistul suferință.“ Superioritatea asupra altora, reticența de a fi împins la calea eroului căutare fără rezultat din drum. De-a lungul vieții sale, el a pretins imperfecțiunea societății, nu a susținut această personalitate remarcabilă.