comedie Abstract Griboyedov - Vai de Wit - și impactul acesteia asupra realității românești

Griboyedov comedia „Vai de Wit“ și influența sa asupra realității românești.

Griboyedov a intrat în literatura de specialitate în 1815-1817 de ani. În istoria România, a fost o ani memorabilă. Toll-ko, care sa încheiat cu o reputație națională eliberator Nye război cu Napoleon. victoria poporului român în al doilea război mondial a arătat lumii puterea lui puternică și voință pentru libertate și independență. Această victorie sub condus întreaga bandă de viață rusă și amploarea enormă a contribuit la dezvoltarea în România, gândirea socială independentă și creșterea naționale Samos-cunoaștere, inseparabilă de tot poporul luptei de eliberare. supraviețuitori Patriotismul mare perioada de probă, Tania și marea victorie de-al doilea război mondial, a dobândit o nouă calitate: pentru educație și minut chelove avansate, avocat și vestitor de idei noi de eliberare, dragostea de țară este combinat în mod natural și indisolubil cu o ură de autocrație și iobăgiei - operațiune, umilit demnității naționale din România. Urca în partea de sus de glorie și putere,-osvobo transportat cu avionul în Europa de tirania lui Napoleon, România-leave-familiarizeze țara, dominată de despotism și tiranie. Iobăgia paralizat forța creatoare a poporului român, împiedică dezvoltarea economică și culturală a România. Cei mai mulți oameni de vârstă, îmbibate cu un sentiment nobil de anxietate pentru soarta patria și poporul nativ, să ia calea luptei revoluție onnoy împotriva despotismului.

Griboyedov a fost mare ca au un sentiment de mândrie națională. „Nu se întâmplă în viața mea în orice societate pentru a vedea persoana care ar fi atât de pla-Menno, cu atâta pasiune a iubit țara ca ciupercile edov dragi România, - el spune unul dintre prim-Shih znav lyudey.- lui Adora în sensul deplin l. Fiecare faptă nobilă, orice sentiment de mare, fiecare gând în română l-au dus în extaz ". El intelege subtil rakter National Roman ha, admirand amploarea domeniului de aplicare, curaj, frumusete termen de duș și inteligență plină de viață omul românesc.

„Vreau să fiu un român“ - obișnuia să spună Griboyedov și le-a avut în toate sentimentele, gândurile și acțiunile. El a fost dulce, „fumul patriei“ și de drumuri „manierele interne.“ El a spus că el a fost gata să „pună capul co-Homelanders“ și a servit cu o energie minunată România în domeniul diplomatic, cu curaj interesele pe-staivaya ale patriei și paza gelozie demnitatea mare a diplomatului român. „Respectul pentru România și cerințele sale - pe care trebuie să“, - a spus el cu puțin timp înainte de căderea în urletul îndepărtat al Iranului provocare-zhert politică.

În „Vai de Wit“, a ridicat vocea furios împotriva „nenorocit de greață pe partea unui străin“, împotriva „goale imitație, slugarnică, orb,“ împotriva „evenimente chuzhevlastya“, care elita nobil - care, prin definiție, diviziunea Griboyedov, „clasa corupt pe jumătate evreu-peytsev „- este împrejmuită de oameni numit în-media pentru a“ inteligente „și“ vesel ".

În „Vai de Wit“ toată mulțimea de vizitatori Famusov servil copii obiceiurile, obiceiurile și costumele de franceză Modi-scurgere și care vizitează canalii, fără rădăcini, pentru a face rost de pâine românească. Toate acestea comunică în „amestec francez cu Nizhegorodsky“ amortit și încântare cu orice formă a unui „francez de Bordeaux“ vizita. cu mare pasiune de gura Chatsky Griboyedov o dată, îmbrăcați-l nedemn supușenie străin și pre-viziune lui.

Pe baza unor astfel de sentimente au apărut și umanism Griboyedov îmbibate cu credința în om, și patosul luptei pentru eliberarea sa.

Se aplică experiența lor ideologică și cunoștințele lor de faptul de viață, și, astfel, servi ca România și poporul român - care a fost continuu boedova motivație Gris. Cel mai puțin el a fost un om de gândire abstractă. Nu rămâne observator inactiv pro-ieșire din lume, dar foarte puțin, și să participe activ la ceea ce se întâmplă, „pentru a fi un creator de îmbunătățire morală a existenței lor“ și să contribuie astfel la oameni creativi, atât de conștient de destinul ciuperca-edov a omului și scopul activităților sale.

Toate aceste trăsături și perspective Griboyedov găsit reflecție profundă în comedia „Vai de Wit“, în primul rând sub formă de Chatsky.

rezistență remarcabilă și claritate a gândirii politice Griboyedov exprimată în comedie. El este cu adevărat un sigiliu-milioane în „Vai de Wit“ vulgară și barbară lume fortăreață etnică societate, în cazul în care, în cuvintele sale, „rece la penetreaza co-stey,“ în cazul în care este evaluată demnitatea umană „în conținutul literal la numărul de ordine și iobagi“ . Belinski numit Griboyedov comedie „produs bun-nativ al umaniste, energo-cer (și, în plus, chiar primul) protest împotriva realității raseyskoy josnică împotriva oficialilor vzyatoch-ciupituri, bar-libertini împotriva noastră. la-seculare societăți, împotriva ignoranței, sclavie voluntară, și așa mai departe. și așa mai departe. „“.

Imaginea Chatsky Griboyedov pentru prima dată în limba rusă Do-terature lungime întreagă a arătat un „om nou“, Woody-shevlennogo idei ridicate, ridicând o revoltă împotriva societății reacționar în apărarea libertății, gu-mannosti, mintea și cultura, umane, care caută în mod curios noi și mai bine forme de viață, dar-Vågå uman depozit minte si suflet, pentru a cultiva o nouă morală, generând o nouă viziune asupra lumii și a relațiilor umane. Această imagine a unui luptător îndrăzneț și continuă-rimogo pentru cauza, pentru ideea, pentru adevăr, cu disperare Stolk-nuvshegosya cu reacționarii societății - bigoți și MPA-kobesov, calomniat și insultați de către această societate, dar nu ne umilim înaintea Lui, ci dimpotrivă, scuturat cenușa lui de la picioarele lor.

Sad a fost sub autocratic iobag-agenție construirea soarta luptător singuratic a pătruns în conștiința-shegosya nevoie pentru a schimba esența lucrurilor, ghidul despre ceea ce este descris Chatsky Respirația-Novena visător, om sensibil și onorabilă, Chatsky se arată într-un mediu ostil. El proto vopostavlen lume unită și diversă FAMUSOV-O, Skalozubov, MOLCHALIN și ZAGORETSKY cu obiectivele lor mici și aspirații scăzute.

Este mintea Chatsky în acest larg și speciale ponima-NII-l pune în afara intervalului de Famusovs, Molchalin Ska-lozubov și ZAGORETSKY, le este familiar regulile și regulamentele de comportament public. Este la această comedie Ba-Vano în dezvoltarea internă a conflictului de erou și a mediului: cele mai bune caracteristici umane și înclinațiile din el un erou face în reprezentarea altora primul „excentric“, „om ciudat“, și apoi - doar nebun, „Deci, ce? nu vezi că este o nebunie să-go „- a spus cu încredere FAMUSOV în spatele cortinei. el însuși Griboyedov într-o scrisoare către AP Katenin important pentru o înțelegere a designului, este foarte clar până la cameră ca sistematic și crește treptat conflictul Chatsky cu societatea reacționar.

În acest sens, este important de menționat faptul că conceptul original al „Vai de Wit“ Griboyedov a fost tras într-o altă formă. Într-o notă existentă spune el - „semnul primei etape a poeziei sa născut în mine, era mult mai magnific și valori mai mari decât tinuta acum plin de viață, în care am fost la nevoile-să-l îmbrace.“ „Și totuși, o mare parte din ea pentru gândire-comedie din stânga. În esență, „Vai de Wit“ nu este o comedie în sensul obișnuit al cuvântului, iar drama pas Tethyan despre soarta tristă a inteligent, bine persoana famusovskogo-molchalinsko-skalozubovskoy Ros-astea.

Dar, spune Chatsky soarta trist, Griboyedov nu a pierdut credința în puterea creatoare a minții. Nu e de mirare sursa reală a „inteligenței“, în comedia Griboyedov on-Zwaan oameni - un „inteligent“ și „jovial“ (adică viața creativă, a mijloacelor de trai) - și, desigur, este un accident în această minte populară vie se transformă Chatsky în critica lui famusovskogo mondial. roi Patriotic've în poporul român au fost umpluți de asemenea, toate viziune creativă Griboyedov, care a apărut după co-clădirea „Vai de Wit“.

„Vai de Wit“ este în limba rusă literatura-au fost printre monument minuscul nu numai avansat de gândire pe termen societate, dar, de asemenea, cultura avansată. Griboyedov, spune despre sine: „Eu sunt ca eu trăiesc, și pi-shu în mod liber și în mod liber“, a creat o lucrare, OZNA-menovavshee în literatura rusă, apariția unui nou stil, arta realistă. El a reînnoit curaj și radical genul comediei ruse. un mare succes al „Vai de Wit“, el a fost obligat să elibereze conștiința lor creatoare, independența ideilor lor artistice de tot felul de reguli convenționale și restrictive prevăzute de vechea teorie a artei.

Sarcina de a crea personaje tipice în situații-ing tipic - principala sarcină cu care se confruntă-scriitor realist, și Griboyedov rezolvat cu plumb-succes printre mici. Numele personajelor marelui comedie a devenit comună și încă servi ca mijloc-l fenomene precum birocrația și fanfaronadă (Famusovism), lingușirea și meschinăria (molchalinstvo), verbiaj liberal ieftin (repetilovschina).

Griboyedov în comedia lui a fost departe de a fi fără aripi, copie naturalistă a realității. On-turalisticheskie imagini el a numit „desene animate“ și a argumentat despre „Vai de Wit“, „caricatură de ură, în poza mea sau nu găsesc una. Aici este poetici meu. " A fost un realist poetic, nu o copiere „natură“ sclav de schi, ci prin puterea artei transforma-zhayuschego ei, care știe cum să-l aloce însăși esența și tipic Noe.

În același realist și un inovator în domeniul Griboyedov a fost o limbă literară. probleme de limbă, în general, au avut pentru el cea mai mare importanță, în care se ocupă cu ei, el a fost cu mult înaintea scriitorii majorității-TION - contemporanii săi. Putem spune că, împreună cu Krilov și Pușkin, Griboyedov a fost un creator autentic al limbii literare.

Critica literară 20-e din secolul al XIX-lea, specific, dar a lăudat arta subtilă cu care Griboyedov „mutat într-un rime relaxat“ live „limbă-o dată govorny.“ Vorbind de comedii poetice ale timpului, unul dintre criticii au scris: „Unul dintre ciuperca-edova vom găsi laid-back, ușor, perfect, dar o astfel de limbaj, cum se spune în societățile care nu au prima în silaba găsim aroma românesc“. rezolvarea problemei Creatively de a crea un nou limbaj literar-lea, Griboyedov a creat o lucrare care viespi Thanet în literatura rusă din cea mai mare limba com memorabilă a realismului, a reflectat diversitatea din toate timpurile, toate flexibilitatea de a trăi discurs rusesc.

Crearea comediei sale, Griboyedov a apelat la bogăția întregului popor al limbii naționale, și am învățat multe de la ei. Dar munca sa creatoare, la rândul său, a devenit proprietate publică. Pe exemplul „Vai de Wit“ poate fi în mod clar prosle proces dit mod de interacțiune reciprocă și îmbogățind limba vorbită de viață a oamenilor și a limbii literare,

Pușkin a prezis că jumătate din versetul: „Vai de Wit“ va merge în jos în proverbe. Și așa sa întâmplat: multe lozinci și expresii Griboyedov au devenit o parte din vorbire de zi cu zi și viața de zi cu zi a oamenilor care trăiesc acolo în ziua de azi. Oamenii spun, „toată lumea se află calendare“ sau „moderație și precizie“, „ce fel de comision, cos-dăruitor, să fie un tată fiica adult!“ Sau „este posibil să meargă departe selectați corner?“, „Ferice de cei care cred, adăugarea de căldură la lumină „sau“ M-am dus la cada-_ luat într-un alt „- nici măcar să observe că govo-ryat vers Griboyedov.

Latitude și loialitatea de generalizare artistică, bogăția de conținut psihologic, rapid-Ness și armonie a dezvoltării complot, vioiciune colocvial, strălucire și naționalitatea limbajului poetic - toate aceste calități au definit importanța continuă a „Vai de Wit“ în istoria artei românești. -Ciuperci edov comediei sale a adus o contribuție uriașă la la MENTULCU artistice cul-tururile noastre naționale, ca fiind unul dintre fondatorii REA-ism românesc.

Griboyedov a lăsat o amprentă de neșters în istoria culturii noastre naționale. În „Vai de Wit“, el a prezentat tema socială și ideologică principală a timpului său de cotitură - fir-mea ostilitate implacabilă a apărătorilor vechi, viața stagnante și pro-vozvestnikov noua perspectivă, o nouă viață, libertate pe termen. Această temă este nu numai că nu a pierdut valoarea sa în cursul secolului al XIX-lea, din contră, atunci când-devine mai acută, reflectând contradicțiile sociale și istorice ale epocii burgheze.

Acest fapt și este determinată în primul rând, valoarea creativității Griboyedov în istoria culturii ruse. Acesta este principalul secret timp de vitalitate și influența ideologică a „Vai de Wit“. Comedie niciodată perceput doar ca un monument în trecut, dar a continuat să activ OMS să acționeze asupra gândirii sociale din Rusia și Lite-turii.

educatori români și democrați revoluționari nu a simțit accidental o legătură interioară profundă și relația cu Griboyedov. Belinski, Herzen, negru-Sheva, Dob, Saltykov-Shchedrin a revenit mereu la gânduri și imagini Griboyedov.

„Vai de Wit“ alimentat gândul revoluționar-democrat-iCal și în secolul XX. O figură proeminentă în bolșevică-Partidul Sergo Ordzhonikidze într-o celulă Shlisselburg Cetatea înregistrată în jurnalul său gândurile sale cu privire la Chatsky ca „întruchiparea predominante '20 Foremost-lucrător și un reprezentant al noilor idei.“

Griboyedov comedie a jucat un rol crucial în istoria literaturii și teatrului rus.

Pentru o comedie secol a servit nu numai decor neiz-mennym a etapei ruse, dar, de asemenea, școală de calificare Ak-Terek. Poate că nu a fost un mare actor român, care nu și-a legat numele său, cu o istorie de teatru bogat „Burn din minte.“ Mari actori și actrițe din România desfășurau în natură cuvânt și gândit Griboyedov, fiecare în propria sa re-Shaya sarcină încarnare scenică a imaginilor sale unfading.

„Vai de Wit“ a fost mult timp de proprietate publică de consum. Înapoi la începutul anilor Chars 70-e IA Hong, menționând că comedia „diferite Molo zhavostyu, prospețime și o vitalitate puternică a celorlalte piese de vorbire,“ ea a prezis „viata nemuritoare“, ea a susținut că ea a fost " supraviețui și multe epoci, și tot nu-și pierde vitalitatea. " Aceasta este o descoperire, onoruri pe deplin justificate.

Great comedie și acum rămâne tineresc și proaspăt. Acesta și-a păstrat răspunsul său public, sare sau satiric, sa artistică, disponibilitatea de farmec. Ea continuă procesiune triumfal prin scenariile noi bazate pe teatre din România. Acesta este predat în școală.

Milioane de oameni din Romania rad si se confrunte cu Griboyedov. Anger satiric-acuzatorul BLI-curele și ușor de înțeles pentru oameni, pentru că acum el este încurajator lupta împotriva tuturor inerte, josnic și medie, pentru toate avansate, mari și nobil-ing. Lupta a noului cu vechiul este legea vieții. Și Griboyedov - aliatul nostru în această luptă. imagini create de el, marca sa, zdrobitor cuvintele care trăiesc în discursul popular, și capabil să ne servească, nu o armă ascuțită de satiră. Ele pot, pentru a putea expune negativ, este încă găsit, ocazional, în viața noastră, în viața noastră de zi cu zi.

Dar nu numai râsul nemiloase Griboyedov-perso-chitelya drag, dar înflăcărat lui pasiune patriotică și credința profundă în România. A vrut să vadă patria lui în putere și glorie. El a denunțat Famusovs MOLCHALIN și un viitor mai bun al poporului lor, de dragul de fericire și prosperitate lui. Pentru vulgaritatea și micimea famusovskogo mondiale, vedem în creativitate imagine Griboyedov a unui român - tânăr, generos și de perspectivă, că România, al cărei reprezentant a vorbit Chatsky - crainic un nou, de viață-Bodnya. Acest lucru într-o măsură foarte mare pe sunetul marii comedie Griboyedov astăzi. Griboyedov comedie încă alimentate de suflare de viață, care cheamă poporul mai departe în viitor și demite-ing din modul lor de toate vechi și depășite, apăsați.

poporul român, pentru a construi o nouă viață, până când, situandu-se la tot drept omenirea și largă DORO-gu într-un viitor mai bun, amintiți-vă, apreciază și dragoste marele scriitor și comedia lui nemuritoare. Acum, mai mult ca oricând, tare și convingătoare cuvintele scrise pe piatra funerară Griboyedov: „Mintea ta nemuritoare și în memoria rusă. "