Citește Institutul Tavistock - Daniel Estulin - pagina 31

În 1965-1967 ani a mișcării psihedelice a fost dat un impuls puternic; Punctul culminant al evenimentului, cum ar fi Woodstock Festival. Cu toate acestea, a dispărut de pe scenă cât mai repede apărut. LSD-ul a fost scos în afara legii. Dzhimmi Hendriks și Dzhenis Dzhoplin a murit. Timoti Liri a căzut din cușcă, și Statele Unite, după înfrângerea rușinoasă din Vietnam a căzut într-o depresie care a durat tot din 1970. Dar Tavistock Institutul nu a fost adormit, și sa culcat scăzut în anticiparea posibilității de a profita de această apatie generală în avantajul lor.

În primăvara anului 1980 pe scena cu furori cartea „The Aquarian Conspiracy» ( «Varsatorului Conspiracy»). Acesta a fost tradus în zece limbi și vândute un tiraj total de mai mult de un milion de exemplare. „Peste noapte, ea a devenit manifestul contraculturii. Definirea contracultură ca fiind contrară culturii dominante în termeni de valori și norme, care din punct de vedere practic exprimate în revoltele tinerilor care au trecut peste America de Nord și Europa în anii 1960 - începutul anilor 1970, cartea „The Aquarian Conspiracy“ a declarat că „pentru 15 milioane de americani implicați în contraculturii, este timpul să se unească și să efectueze schimbări radicale în statele Unite. „[139]

Marcus continuă: „Dacă regulatorul va fi în măsură să ia în mod corespunzător profite de situație stresantă, el a fost capabil să inducă propria victimei“ democratica „mod de a stabili pentru ele însele chiar limitările care ar impune un dictator.“

Inițial, „The Aquarian Conspiracy“ a fost un proiect al guvernului SUA secrete, comandat de Institutul de Cercetare Stanford, stabilit cu sprijinul Institutului Tavistock în 1946, pentru a studia impactul asupra societății acestor tendințe noi-fangled socio-culturale ca libertarianismul, libertarianismul stânga, liberalism, socialism, anarhism, comunismul, materialismul, naturism, misticism, hedonismul, spiritualitate, ecologism, feminism, New Age, și multe altele.

Raportul se încheie cu următorul set de predicții: „Există multe indicii de posibila apariție a unei noi imagini a omului:

1. Participarea tinerilor în procesul politic.

2. Mișcarea de eliberare a femeilor.

5. Diferența de generație, care necesită o schimbare de paradigmă.

6. Atitudinea negativă față de progresul științific și tehnic în rândul tinerilor.

7. Experiment cu noi structuri familiale și forme de relații interpersonale.