Cine suntem noi Mambet, kazahii, besbarmak mânca mâinile CentrAsia

Mambet. Cine suntem noi asa ca suna?
„Mambet vine la casa, întâmpinat cu ambele mâini, a spus el cu emoție despre mândrie națională, patriotism, tradiții, religie ... În același timp, el miros urât șosete ...“

Alia Mambetova, "MK în Kazahstan"

Young kazahă, care sa născut în America și a venit să rămână în Almaty, pestered cu întrebări:

- Hei, spune-mi, te rog, ce este „mambetizm“? M-am gândit că toate „isme“ Știu, dar, se pare - nr. Am auzit un om într-un supermarket a fost indignat: „! Mambetizm ineradicabilă“ Un șofer de taxi a strigat la „tunderea“ șoferul său: „! Mambet“ Am înțeles că acest lucru este identic cu cel agricultor, sau, așa cum se spune în Texas, - țărănoi (roșu-gât). Dar Green Bazaar un fermier, care vinde legume, numit nume Mambet sale proprii colegi de legume Man. Deci, se dovedește că Mambet din diferite Mambet nu de-a lungul liniilor de clasă, iar pentru unii pe alții? Noi rednek - este cel care trăiește la o fermă (fermier, în opinia dumneavoastră). Și aveți un apel în fiecare fermier Mambet. Deci, este sigur că el nu a Mambet. Ciudat ...

Am început să se îngropa în Internet. Sa dovedit că aceasta este o problemă foarte dureroasă, nu există nici un compromis, este vorba de un limbaj obscen! Sunt câteva teorii despre originea cuvântului. Din sensul antic „oameni indigene“, la numele modificat al Profetului.

În virtutea mentalității noastre de Est - să nu observați o greșit, am mambetizme cu voce tare despre care nu vorbim. Și în ziarele nu scriu. Deși cetățenii, și în primul rând, Almaty, și să fie precise, pentru kazahii de Almaty, mambetskaya subiect - un subiect pentru revărsări de bucătărie de bilă.

Nurlman K. finanțator:

- Subiect mambetizma foarte relevant în timpul nostru. Cu toate acestea, destul de scrupulos și dureros pentru toate kazahi. Nu aș spune că Mambet - pur și simplu a venit de la sate. Mambetov cunosc o mulțime de mediul urban. Vezi tu, Mambet - un diagnostic. Mambetizm - este atunci când simptomele este mai importantă decât esența unei persoane. Bietul Mambet purta haine psevdoadidas și bogat Mambet construi un conac care provoacă doar surpriză. Un astfel de poarta din față plasat leii de piatră în fața pridvor - leopardul de bronz și pe viziera al doilea etaj - vulturii de marmură. Pe gardul de cinci metri ea - forjate de arme cu inițialele proprietarului, și fericit. Îngrozit oaspeții aruncă o privire într-adevăr el ia pentru admirație, și comentarii ironice cu respect ca o manifestare de invidie.

Acest fost oficial, acum un om de afaceri, amenajat în casa lui o adevărată galerie de artă. În cazul în care acesta poate fi numit o cameră mare, agățate cu picturi foarte specifice. Desigur, gusturile diferă, dar patinatorii frumusete gol, se bizui pe o dimensiune luminos portocaliu leopard de trei metri ... Oh! Asta e impresionant! O omoare pur și simplu o capodoperă: este - în formă de Napoleon, în rochie de uniformă și călare, este - în rochie tron ​​a împărătesei Ecaterina a II.

- Deci, ce-ți spun, în România, de exemplu, este considerat a fi tema „România nouă“. Poate exemplul dvs. - aceasta este viața „noi kazahi“? Oamenii bogati sunt atât de nerafinată gestiona facilitățile lor fizice ...

- Da, cel mai probabil. Poate că nu este un exemplu foarte bun mambetizma. Deși fiind „nou kazah“, în sensul anecdotice al expresiei - este, de asemenea, mambetizm.

Mambetizm oamenii obișnuiți - această respingere agresivă a tot ceea ce cult străin și orb al propriei lor. Tradiții și ritualuri sunt uneori impuse cu agresivitate. Un cuplu de ori sa trezit într-o astfel de situație, atunci când hrănite besbarmak, dar nu a depus o furculiță. „Noi, kazahii, besbarmak mânca cu mâinile tale!“ - cu un sadică ascuns raportat uluită kazahii urbane.

Aici este impunerea agresivă a normelor sale și cred că mambetizmom. Desigur, eu sunt pentru fiecare cetățean al Kazahstanului să cunoască limba kazahă, dar cu ajutorul grosolanie nu-l va forța să învețe.

Mambetizm - această ipocrizie, substituirea acestor tradiții populare în unele surogat. De exemplu, o fată-vânzătoare la piața freamătă în jurul valorii de apashki în vârstă în cele mai bune reguli a respectului de est a îmbătrânit și, în același timp cu nerușinare ieftin ei.

Mambetstvo - atunci când vin de departe pentru a vă vizita și să se stabilească un timp nedefinit, nu se rezolva cu planurile tale, sau abilitatile tale. De multe ori, aceste „rude“, pe termen lung și nu rude. Dintre acestea ei spun: „Simplitatea mai rău decât furtul.“ Deci, cu toată simplitatea unei stepa largi, astfel de oameni simt că de la tine nu pierde nimic dacă ei vor trăi câteva luni, și, probabil, câțiva ani. În viața satului nu există ...

Desigur, cineva va spune că caracteristica materialismul, ipocrizie, grosolănie dintre noi, cetățeni Almaty. Și, poate, sunt de acord cu el. Fiecare dintre noi trăiește lui „Mambet“. Dar încerc să stoarcă Mambet. Picătură cu picătură.

Anwar S. afaceri:

- Știi de ce în societatea kazahă se confruntă cu această problemă ca mambetizm? Deoarece kazahii - o națiune unică. De fapt, într-o generație, am avut trei formațiuni: sistemul feudal și tribale, comunismul, capitalismul. Persoanele în vârstă amintesc încă modul în care cutreierau cu părinții lor, și copiii lor - au proprietarii de fabrici, ziare, nave ... Sau, dimpotrivă, angajații, îndoirea înapoi la exploatatorilor. Ca urmare a salt multe concepte transformate comprimat și a luat bizar și, uneori, urât.

Conștiința nu a fost încă scăpat de modul patriarhal de gândire, dar situația necesită o gândire modernă. Cineva reconstruit, cineva nu a avut timp. Și bifurcat națiune kazah. Adăugați la această noastră nenorocire națională, tragedie - necunoașterii urbane kazahii limba maternă. Aici este o fisură între două sociums o națiune și să devină o prăpastie. Progressive kazahii numesc Mambet patriarhale și patriarhale progresive - mankurts. Mambet, Mamba, mambik - atât de retardat. Mancurt - aceasta înseamnă nu doresc să știe rădăcinile lor. Acest lucru este din cauza Chingiz Aitmatov. În romanul său, oamenii zombie transformat în sclavi și numite mankurts.

- Și te simți despre tine Mambet sau mancurt?

- I - mancurt, din păcate.

- Ne pare rău, nu este Mambet?

- Ce ești tu. (Rade și lovituri pe lemn).

- Ei bine, nu poate fi Mambet și nu se transformă în mancurt?

- Bineînțeles. Sunt cei care cunosc perfect nativ limba kazahă și la fel de bine limbile română și engleză. Măsura aderă la cele mai bune tradiții ale poporului său, și la nivel mondial ...

- Dar, probabil, nu mulți dintre acești oameni, judecând după faptul că crezi că problema despre care vorbim, destul de picant?

- Din păcate ... Acest lot a fost spus și scris. Când eram în școală, aproape un milion, în timp ce capitala Alma-Ata a fost doar câteva școli din Kazahstan. Miercuri la Alma-Ata, copii kazah a fost un vorbitor de limbă rusă. Și chiar din Kazahstan-părinții au încercat să vorbească în limba rusă, pentru a îmbunătăți limba principală la momentul respectiv, fără cunoașterea pe care era imposibil să se rupă în oameni.

- Mambetov văd pe kilometru. În acele locuri unde Mambet merge, eu nu merg.

- Și că există astfel de locuri?

- Bineînțeles. Orașul divizat, deoarece, Almaty tineret este conștient de ceea ce cafenele și discoteci mambetskie ce - nr. Ați deținut vreodată în seara trecut Femei Institutul pensiune unde fetele invata aul? Nu? Apoi, Du-te pentru distracție, uita-te. Doar baieti AUL așteaptă fetele lor. Printre acestea orașul nu este aproape. Fetele vin și cupluri mambetskie du-te pentru o plimbare. Ei au - transport propriu. Noi - propria lui. Noi nu-i lasa sa lăsat în compania lor și ei - au la mediul lor, pentru că nu știm cum să stea ghemuit și scuipă printre dinți.

- Se pare că fata din sat nu există nici o șansă să se căsătorească cu un băiat de oraș?

- Aproape nici unul. În cazul în care, cu excepția unui om bătrân. Sau pentru un om în vârstă care poftești tineri. Iar pentru un bărbat de aceeași vârstă este puțin probabilă. Imaginați-vă cum va arăta cunoștințele și prietenii săi! El sa căsătorit cu Mamba! El are acoperiș plecat? Și cum să trăiască, jenat în fața tuturor soției sale? Nu am amenințat cu arma căsătorească mambetke!

- Ar putea fi o fată din sat frumos și inteligent?

- Nu știu, eu nu le-au urmărit. Dacă văd că mambetka pierde imediat interesul.

Kanat D. constructor:

- Acum doi ani am venit în oraș din sat, dar nu mă consider Mambet. Deși locuiesc într-o rulotă, sabbat la diverse site-uri de construcții, dar încerc să fiu un om. Conține părinții, surorile mai mici, să învețe de la montator la cel puțin unele profesii pentru a obține. Asa ca am lucrat recent pe o gazdă. E o casă rece. el se consideră un, precum și plata culturală pentru munca a venit, a plătit doar jumătate din suma. Brazenly a declarat: „Nu mai mult!“ Și am condus. El nu a Mambet, nu-i asa? El a adus intelectualitatea urbană. Am șase luni, pe ea arat. Pe parcursul acestor șase luni, el însuși, soția și fiul său a avut zilele de naștere. Și pentru toate sărbătorile cerut sute de invitați și aranjate focuri de artificii puternice. Nu e mambetizm - el însuși un Salute de a face? În echipa noastră nu contează nu știe cum soția lui. De asemenea, nu este mambetizm, nu-i asa? Atunci ce mambetizm - sărăcie, fundal sulă și nivelul de educație. Și lăcomia, grosolănie și meschinăria nu este considerat un păcat, dacă un om și un oraș bogat?

Askar M. profesor de liceu:

- Eu cred că mambetstva manifestare - publicarea de cărți de acest gen, de a exagera în importanța lor în istoria strămoșilor lor, pentru a infrumuseta evenimentul, de a acorda rudelor lor inexistente calitățile eroice, talentele pentru a picta un feat care nu a fost.

Mambetizmom cred făli, fanfaronadă, indecență. Un ofițer dă fiica ei o păpușă într-o rochie de brodat cu diamante - care este mambetizm. Celălalt colectează oaspeții importante la nunta fiului său și le cântă laude sicofanți, calități care care să descrie, cu toate acestea, nu a făcut. Fiecare oaspete oferă o astfel de evaluare, în cazul în care el este o figură cheie în istoria statului. Hipertrofia de auto-valoare și importanța mediului lor și micșorând valoarea altora, nu oameni aproape de tine - o altă caracteristică Mambet.

Saul K. casnică:

- Mambet vine la casa, întâmpinat cu ambele mâini, a spus el cu emoție despre mândrie națională, patriotism, tradiții, religie ... În același timp, el miros urât șosete ...

Mult timp în urmă el a plecat în curios lui state americane cu rădăcini kazahă, care a marcat un subiect care este, probabil, imposibil de a descoperi, explica până la capăt și a pus o oprire completă. Pentru că toată lumea are ponyatie.I lui acceptarea sau respingerea acesteia ca atare lor. Nu spălați rufe murdare în public ei - o regulă bună. Dar, în cazul în care acesta a fost apoi pus în coliba lui? Ascunde și stoca, sau ce?