Chemat Cecenă - privilegiu

Revista Română: Dețineți expresia „greu pentru a fi un cecen.“ Ce înseamnă să fii un cecen în afara Cecenia? Într-adevăr, pe de o parte, mass-media releu în mod constant informații despre participarea tinerilor ceceni conflicte huliganice și infracțiuni (de la luptă în „Don“ tabără înainte de asasinarea Anna Politkovskaya), pe de altă parte, multe dintre principalii oameni de afaceri romani si politicile federale sublinia originea lor cecenă .

Sadulayev german: În primul rând, prin tradiție vreau să rețineți că eu nu sunt un cecen. Acesta este stabilit în mod oficial și a declarat în mod public cel mai înalt oficial al educației naționale și de stat relevante. Prin urmare, nu pot să știu ce înseamnă să fii un cecen - fie în Cecenia sau în afara acesteia. Într-adevăr, cea mai mare parte viața de adult am petrecut la rude și prieteni din orașul meu București spirituale, de identitatea cecen în mine a rămas cu excepția faptului că unele atavism și lumină de accent. Carte cu titlul provocator, „I - cecen“ suntem cu editorul, regretatul Ilya Kormiltsev, a produs atunci când definiția „cecen“ încă suna ca o condamnare la moarte, și multe dintre cele mai importante afaceri din Romania si politica federale ascunse cu grijă originea sa cecenă, a schimbat chiar și numele și pașaportul . În acel moment am numit el însuși un cecen și a apărat onoarea și demnitatea națiunii înainte de acuzațiile stereotipe ale sălbăticiei, barbarie, tendința înnăscută de a criminalității și alte prostii. Acum, numit „Cecenă“ - ca și în cazul în care privilegiul, și multe dintre principalii oameni de afaceri români și federale oficiali amintit de origine cecenă lui. Am pace de spirit renunțe acest titlu. Sunt un om de stânga, socialist, și, prin urmare, dușmanul tuturor și diverse privilegii.

JF: Ce este „identitatea cecenă“, încearcă să construiască conducerea Republicii cecene și societatea cecen, așa-numitele adepți ai Sharia? Având în vedere tabu nescrisă pe cãsãtoria (în contrast cu perioada sovietică), o republică mono-etnică și un nivel ridicat de islamizării? Ce efect va faptul că te-a chemat prin modernizarea arhaizarea? Poate exista o democrație islamică în Cecenia?

Și totuși, de altfel, este posibil să fi observat că cele mai multe dintre stereotipurile, care este acum conștiința românească (și ceceni, unii îngust la minte) atribuită societății cecen (toată lumea în subsolul unui cuplu de funcționari români nu pot lucra - numai pentru a lupta, și așa mai departe. . etc) se bazează în întregime pe realități istorice sigure - numai pe realitățile vieții cecenul și poporul cerchez, și nu 20-21, și 17-19 de secole. Și cecenii la acel moment erau în majoritate liniștite marcate muncitori, plugari, fierari, păstori. Îndoit pe feudali cerchez din câmpie. Sau au suferit de sărăcie la „liber“, dar munții săraci și goi. Doar treptat (și cu ajutorul „damned românesc“) a început să scape de jugul cerchez, și - iată ciudățeniile istoriei - probabil sub formă de compensare psihologică pentru secole de sclavie și de umilire, au atribuit calitatea în sine și semnele foștilor lor asupritori, și în curând se să creadă în că nici cercheză nu a fost că ei au fost mereu aici războinici atât de mândru și liber, pungași, și chiar mai rapid în acest română cred că totul nu este bine distinge de celelalte motii sălbatice cerchezi și cecenilor.

Așa că sublimarea naționalismul cercheză este acum lipsită de sens și inutil. Mari oameni Adygeyan ar trebui să fie angajate în uniunea culturală a tuturor ramurilor sale, conservarea și dezvoltarea culturii noastre naționale mare, mai degrabă decât pieptănare nemulțumirile istorice. În caz contrar, puteți merge pe jos până la un cerințelor de returnare „corecte“ cerchezi feude și sclavi ai tuturor națiunilor din jurul lor.

Intervievat de Raisa Barash