Ceea ce am conștiință și de moarte

Toată existența în continuare a conștiinței de sine, care, la fel ca restul lumii fizice, te face să se deplaseze în timp orice fel de putere, există un proces de construire a personalității unui nesfârșită succesiune de acte de percepție, în memoria de procesare și stocare (modelul vom construi mai târziu) lor. Prin urmare, același suflet ca ceva nu a fost finalizată. După cum spune Mamardashvili: „Omul - acest lucru nu este un fapt, ci un act.“ Sufletul este un fapt care nu este conștiința de sine se dezvoltă noi acte, există, prin definiție, un suflet mort, care are calea lui. Trebuie doar să moară pentru a începe o conversație despre gustul dvs. complet. A insistat asupra existențialiști ca: esența constă în existența.

În psihologie, primul care a apelat la studiul conștiinței a fost în mod clar W. James. În „Principiile psihologiei“, el încerca să înțeleagă modul în care un număr infinit de acte ale creierului, reprezintă o mulțime fragmentată și haotic de gânduri și sentimente, sunt unite de un singur lider, exprimă ego-ul mulțimii, pe care o numim „personalitate“. Constiinta de sine nu se limitează în totalitate la faptul că omul cunoaște numele său, și își aduce aminte un curriculum vitae. Nume general, nu înseamnă nimic. Copilul se obișnuiește să se asocieze cu acest nume, pe care a numit. Dar în dezvoltarea sa vine o perioadă în care el începe să realizeze că numele cu care este înrudită numai în anumite condiții și nu este atributele sale interne. Există mai multe cazuri de amnezie, în care o persoană a uitat „date“ lui, dar nu a încetat să fie asupra persoanei, și anume, conștient de sine. Pierderea cunoștinței este posibilă numai în moarte cerebrală. Și aici este legea medicina complet materialistă. Născut și moare definitiv identitatea ca un depozit al memoriei individuale.

Pentru a evita în viitor orice confuzie terminologică, req-Dimo ia (cel puțin în această carte), următorul acord: Este conștiința că este conștient de el însuși ca persoană. Asta este ceea ce se numește în mod obișnuit TVA-ul lui „I“ (în ghilimele), urmat de întreaga filozofie occidentală și psihologie se întinde bucla sinonim: mintea, sufletul, ego-ul, de sine, individ, personalitate, etc. Deci, totul începe cu un act incredibil conștiinței de sine a sufletului Nașterea ... nimic, pentru că conștiința este dincolo de limbaj și, în acest sens, este fără nume, nimic, nimicul absolut pentru noi. Există un copil care se născut. Acest copil sa născut întreaga lume, și estest¬venno ceea ce el percepe această lume ca o extensie de el însuși, ca produs al propriei lor identități autonome. Lumea se naște ca un mit, iar într-un alt el a fost născut nu a putut (și a făcut teoria Big Bang-ului este oarecum diferit de mitul nașterii zeității cosmogonic?)

Conștiința de sine se naște, așa cum universul în modelul cosmologic moderne - de la o singularitate, și anume, Nimic. expresie poetică a acestui egocentrism poate fi un șir de caractere Khodasevich: „Nu sunt! Tot restul - un fals ". În filozofia occidentală, această teză se referă la solipsismului (ipse latină Solus -. Numai el însuși). D.Dennet scrie pe acest subiect: „Din câte știm, nimeni nu aderă la solipsism lung în serios, dar pune o problemă majoră, dacă știm că solipsismul - acest lucru este un nonsens, dacă știm că alții au mintea, atunci cum facem o știm? „Prostia doar solipsismul este ceea ce noi considerăm noastră“ I“. Pentru că în filosofia occidentală a minții nu este niciodată separată de conștiința, concluziile acestei doctrine sunt absurde. Dar nu pentru nimic că este vorba de noi toți în minte. Acest lucru păstrat intuițiilor cunoștințele implicite. Și uimitor lucru este că linia de mai sus Khodasevich este destul de adevărat: „Acolo I (conștiință)! Este tot celălalt (conștiința) - un fals ".

Atunci când un copil încetează să se amestece cu lumea, realizând că alte Samos-cunoaștere este complet independent de ea și sunt exact aceiași proprietari ai lumii, el este dat cea mai uimitoare întrebare: „Cine sunt eu? Și de ce - eu, și nu altcineva „Este necesar să se citeze G.Rayla:“ pronume ca „tu“ sau „ei“ nu transporta nimic misterios, în timp ce „eu“ sentiment de mister. Misterul acestei rezultă din faptul că mai mult un copil încearcă să poke un deget în ceea ce este indicat prin cuvântul „I“, cu atât mai puțin este ceea ce el devine. Numai reușesc să apuca cozile de haina lui, și întotdeauna am eludează în sine. Ca umbra propriului său cap, nu m-am da să sară prin. Și în timp ce n-am fuge; și, uneori, se pare că nu este deloc înaintea urmăritor. El reușește să devină evaziv, se ensconced în mușchii urmăritor. Este atât de aproape că nu obține chiar și un rost de mâna lui. "

Aceasta este ceea ce simte copilul. Și această presimțire paradoxal ne însoțește pe tot parcursul vieții. Ne confruntăm cu o 'incompletude (fr.' Sentiment d \ Senzație de incompletitudine „). Pe baza definiției imaginii spațiale Jung, dacă topologia eului Auto scãdere, ea rămâne periferic „totalitatea psihică“ (ca ego-ul este un „centru de conștiință“). În reforma noastră înseamnă că știm, este o parte din necunoscut Ya

Și apoi imaginea intuitivă a unui înger păzitor sau daemon-geniu care a însoțit, companii de accelerometre toată viața umană, începe să se lumineze în fața noastră. Deoarece corpul - este complicat sistem-Nation cibernetic, dar managementul ei este nici o dificultate pentru noi, face cu ușurință chiar și un copil. El este neajutorat, dar mama nu-l învețe să respire, pentru a vedea, pentru a muta acolo. Capabil să-l trăiască! Un zeu (conștiința) este cunoscut sub numele de sine (sufletul) nu. Persoana în orice moment al existenței sale a fost însoțită de taina sufletului său. Poate că femeile sunt mai înclinați spre misticism decât omul (și, prin urmare, din antichitate i-au acuzat de angajament față de magie), din cauza desemnării sale generice. Ca o mamă, copilul nenăscut, dă corpul copilului, dar ea nu a pus suflet în ea. În cazul în care a făcut sufletul? Sufletul însăși a creat într-un act separat al conștiinței, care a marcat începutul personalității sale.

Acest mecanism elimină apariția conștiinței de sine coincidenței lor chiar miliarde de clone. Uimitoare, și dacă te gândești tragic si umilitor pentru suflet, este un fapt că una dintre clone, chiar dacă identitatea lor genetică completă, va trăi cu sentimentul irezistibil și complet corecte a caracteristicilor sale solipsistic, care, cu toate acestea, nu primesc confirmarea de copii fără sfârșit în lume. Unicitatea identității, în care închisă Conștiința eternă și omniprezent (Jung în terminologia - neasociată în mintea unui „numinosum“, adică cu Dumnezeu) este unic pentru individ numărul biletului de loterie în circulație mai multe miliarde de dolari este exact la fel.

Ca gluma (sau glume) Dennett: „Toate dintre noi - zombi. Nimeni nu cunoaște. " Mai devreme sau mai târziu, fiecare dintre acestea conștiința de sine în fața a fi crud, este necesar să se îngroape îngerul său păzitor, care, din păcate, fără putere împotriva lumii. El nu protejează împotriva nedreptății, cruzimea, indiferența, calomnie, aceasta nu protejează împotriva bolilor, pierderea celor dragi, decese accidentale și a legilor dezastre. Și apoi pe ruinele înger solipsistic copiilor a construit un templu al unei singure zeități. În conturul ei este întotdeauna ceva infantil, și o figură îndoită de omul cel vechi cu părul alb, rugăciuni Whispering în amurg celulei sale, ghicit silueta copil, care spune îngerul temerile și visele lui secrete devin realitate.

Sa constatat că religioasă, experiența meditativă a unei persoane el un sentiment de unitate cu universul, asociat cu asa-numitul creier emoțional situată în interiorul lungime temporală face. Aceasta zona a creierului este parte a sistemului limbic, care reglementează activitatea organelor interne, comportamentul instinctiv, emoțiile, memorie, etc. Funcțiile sale includ monitorizarea experienței noastre de viață și de marcare deosebit de important pentru noi, evenimente și imagini - de exemplu, imaginea unei persoane dragi. Cu o astfel de „etichetare“ această amintire, deoarece a marcat unele etichetă emoțională, ceea ce înseamnă „acest lucru este important.“

Asta spune despre Flaubert, care suferea de epilepsie, „halucinații în sensul propriu al cuvântului este întotdeauna amestecat cu groază; pierde un sentiment de personalitatea lor, se pare că astăzi va muri. de multe ori m-am simțit în mod clar ca lasand sufletul meu, doar sângele care curge din rana. Nu am nici o dragoste de viață și nu se teme de moarte. Chiar și ipoteza non-existenta nu-mi inspiră nici groază. Între timp, am fost cel mai atras de religie. Vreau să spun - toate religiile, fără excepție. Fiecare dogmă singură produce un efect repulsiv asupra mea, dar sentimentul că a dat naștere la ei, cred că umanitatea cea mai naturală și poetic. Nu-mi plac filosofii, care au văzut doar bufonerie și prostii în religie. Personal, eu văd nevoia de ea și înțelesul natural. "

Așa-numita „dovada ontologică a existenței lui Dumnezeu“ se bazează doar pe faptul că toată lumea are o idee intuitivă a lui Dumnezeu. Și acest lucru este adevărat. Conștiința de sine fără sprijinul conștiinței este imposibilă. Noi purtăm în noi ideea terminat de ceea ce se află în centrul sufletului nostru. Acest lucru am hrănitor este prezent în fiecare dintre noi și în fiecare animal, a cărui identitate a fost realizată într-o formă mai mult sau mai puțin primitivă a sufletului. Acest Spirit este inuman în cel mai înalt sens al cuvântului. El - în afara limbii noastre este dialectica noastră umană a orizontului global al minții noastre. Ne simțim o prezență de conștiință, dar orice încercare de a întoarce la el în introspecție ne pune automat în fața conștiinței de sine. Putem spune că conștiința este, atâta timp cât nu ne uităm la el, dar dispare atunci când vrem să ne uităm la ea. Această dorință este ca încercarea de a transforma în jurul valorii de atât de repede în jurul lui, pentru a vedea propriul său cap.

Fizică și chimie - este limba, și, în general, oricare din cunoștințele noastre. Dar ce este limba? Acest lucru - sistemul formal de a transmite informații, cum ar fi voce, scris, desen, limbajul semnelor, etc. Oricât de ciudat ar suna, dar lingvistica nu rezolvă problema limbii. Se poate ridica numai întrebarea: În cazul în care limba este artificială și externă a conștiinței de sine, în general, modul în care a asimilat-conștient de sine? Pentru a învăța o limbă străină, avem suficientă memorie, care ne va ajuta să se stabilească o paralelă între limbile noastre străine și autohtone. Dar copilul se naște fără limbă. Ce paralele stabilește? Chiar înainte de a începe să arate elementele cu degetul și să le dea nume, el trebuie să învețe să vadă aceste elemente. Și acest lucru este - este limba. Pentru a vedea lumea - înseamnă deja competenți în limba. Fizică și chimie ne spune că adevărata realitate este format din atomi, și atomii - fotonilor. Într-o astfel de realitate este doar totalitatea razelor și nu există obiecte. Și ce este format din fotoni? Poate că, într-un vid, din nimic. Și cum se face că nimic nu se transformă în lumea noastră obiectivă? Viziunea noastră ca o funcție a creierului este deja limba. Nu fi așa, și noi, ca un personaj în filmul „The Matrix“, care, în loc de lumea fizică începe să vadă doar biți de informație care ar putea „vedea“ doar vidul, și anume, nu vedea nimic ca creierul ipotetic într-o cuvă, care nu are organe de vizibilitate. Cu toate acestea, așa cum am spus, creierul trebuie să le știi. Cum? Numai prin limbaj.

Această proto poate fi dobândită numai în sensul în care favorabil-a dobândit este un univers pentru noi. Dacă spunem că un copil se naște fără limbă, trebuie să recunoaștem faptul că copilul se naște cu ochii, dar orbi, pentru că, în scopul de a vedea, nu este suficient pentru ochi ca un organ de percepție. La urma urmei, masina cu excepția fotocelule nevoie de un program de recunoaștere a obiectului, după cum se reflectă în aceste celule solare. Dar la obiecte formate din nimic, au devenit obiecte trebuie să programeze, proto. Copilul trebuie să aibă deja acest proto-limbaj. Dacă programul se creează, iar apoi creează o realitate proprie. Realitatea - aceasta este proto-limba. Piaget, apărarea ipoteza lui senzitivomotor afirmă: „Chiar dacă cineva acceptă ipoteza limbajului înnăscut, de ce să nu recunosc același lucru și pentru funcția simbolică în întregime, și, în cele din urmă, pentru ceva mai general?“ Prin „mai general „acest fenomen de auto-reglementare presupune un organism viu psiholog, care este, desigur, nu poate fi considerat un motiv înnăscută și intrinsecă, deoarece se referă la întreaga evoluție și întregului organism. În definiția noastră a unui „mai general“ este prenatale pentru fiecare dintre noi si Constiinta panpsihicheskoe. Și dacă conștiința de sine - o conștiință falsă, iar realitatea este doar o proiecție a conștiinței de a conștiinței unității (nimic).

După cum spune despre Osho: „Din limba fiecărei vieți într-o lume fizică diferită. Fara limba pe care aparțin de o limbă comună (de exemplu, proto) - Ființă. Asta este ceea ce vreau să spun prin meditație: să renunțe la limba personală a lumii și să intre într-o fără cuvinte Ființă ". Cu alte cuvinte: este dispariția lui H. Prin urmare, „formula morții“ este după cum urmează:
Este - este I =

Ce se întâmplă cu noi la moarte? Evident, procesul invers pentru a se asigura Koto-ING a avut loc la nașterea noastră. Conștiința de sine a luat naștere din nimic (Constiinta), și conștiința de sine dispare în neant. Toată rețeaua neuronală a creierului sunt oprite, ele pot dezactiva toate elek¬tricheskie rețea oraș modern. Și apoi metropola cufundat în întuneric. Pentru samo¬soznaniya acest întuneric poate lua forma unui con de lumină, suge-l în neant singulyar¬nost, în conștiința inconștientă, care în acest caz nu se întâmplă nimic. N-am venit și nu au dispărut. El nu are nevoie să se nască și să moară. Noi se nasc și mor - conștiința lui, martori ai lui Iehova. Dacă asemănat Conștiința psihookeanu (exploatarea imaginii science-fiction S. Lema), fiecare conștiința de sine este să se rupă de această substanță picătură individualizat impersonală.

Adler spune: „Orice persoană are conceptul unui obiectiv sau ideală, este necesară pentru a realiza mai mult decât este posibil pentru el în situația actuală. Fără un sentiment de scop al activităților individuale ar avea nici un sens ... Această idee are nevoie de concretizării, ca „autogol“ în cele din urmă - este dorința de a fi ca Dumnezeu. Dar pentru a fi ca Dumnezeu, desigur, este scopul final, sau, dacă pot spune așa, scopul obiectivelor. " Fără îndoială, toate activitățile conștiinței noastre implică un anumit scop. Acest lucru a fost spus de hedoniști vechi și evdemonisty, considerând că scopul omului este de a se bucura sau de confort psihologic, inclusiv un beneficiu fizic. Dar faptul cel mai paradoxal și uimitoare a existenței noastre este aceea a conștiinței de sine, această „goluri obiectiv“, care spune Adler, este. în moarte. născut la propriu - este de a înceta să fie Dumnezeu. Pe de altă parte, pentru a deveni constiinta pura, conștiința de sine necesară pentru a nu mai fi și de restabilire a păcii sale. Această scădere ar trebui să meargă înapoi în ocean. Poate doar pentru reparații capitale?

Poate că acest lucru a inspirat Isus pescarii galilean: fie mângâiat, sunteți toți o să moară. Înaintea numai Împărăția cerurilor. Încercați, de asemenea, să ia această împărăție, în care există grădini și râuri, nu există nici cerul și pământul, nu există nici un om. Nu este nimic! Există doar Duhul Sfânt și libertatea inumane!

Acesta este sensul libertății inumane - să renunțe la lui „I“, adică de la unul și numai El, pe care o puteți punctul întotdeauna degetul, ca un străin. Aceasta este ceea ce vedem în oglindă. Nu putem vedea cerul adevărat și numai Ya inumanitate este că, dacă a existat un bob de sine conștiinței umane, ar fi, și tot ceea ce este uman. Și apoi paradisul ceresc nu era diferită de a dracu 'pământesc, construit conștiința de sine după chipul și asemănarea. La urma urmei, această lume reflectă cu acuratețe psihologia umană.

Putem realiza numai înțelepciunea supraomenească, ceea ce ne permite să spunem: Noi moartea - a fost bine.