Ce poți cere lui Dumnezeu când te rogi la Zidul Plângerii

SHALOM! Bine ai venit! Vă rugăm să ne ajute să aflăm răspunsul la următoarele întrebări: 1. Ce / cum rugăciune / rugăciune sau Tehelim trebuie să citească atunci când a vizitat Zidul Plângerii din Ierusalim? 2. Ce se poate cere lui Dumnezeu când te rogi la Zidul Plângerii din Ierusalim? 3. Ce puteți scrie / întreba într-o notă care este lăsat la Zidul Plângerii din Ierusalim? 4. Ce fel de rugăciune trebuie să fie citită la Zidul Plângerii din Ierusalim, la Hashem (Gd), a ajutat la satisfacerea shidduch marry / căsătorim? Vă mulțumesc foarte mult! M.

Respectă Rabinul Mendel Agranovich

Când vedeți Muntele Templului fără un templu pe ea, trebuie să spun versete din Tanakh că cetatea lui Iuda și Ierusalim, in ruine (vezi. De mai jos).

Shulchan Aruch (capitolele 560 și 561), spune că există legi de doliu, care trebuie să respecte toți evreii tot timpul, în timp ce în Ierusalim, nu există nici un templu. Printre ei, în special, legea să plece atunci când bleach plat, pătrat de 50 x 50 cm. Pe peretele nevopsită. Și cine aranjează masa ar trebui să lase o mică parte din masa este goală. De asemenea, este luată pentru a sparge un pahar sub chuppah și decora așa cum ați făcut-o înainte, încununare capul mirelui. Toate acestea - în memoria distrugerea Ierusalimului.

Iar cei care văd Ierusalim (pe zidurile orașului vechi, cazanul sau Muntele Templului) să spună următoarea frază: „și deșertul a devenit Tsiyon“ (Yeshayahu 64: 9).

Atunci când o persoană vede un templu ars sau locul unde templul a stat, să spună: „Casa sfințeniei noastre și splendoarea noastră, în cazul în care părinții noștri te-au lăudat, a fost ars cu foc, și toată inima dulce a fost distrus nostru“ (Yeshayahu 64, 10). Apoi face o lacrimă pe haine ca semn de doliu.

Ați putea întreba: ce se întâmplă dacă nu mă simt această durere? - Doar punerea în aplicare a legii ne permite să înțelegem că nu ne lipsește ceva foarte important - doar orice evreu sau evreică-l datorez. Aceasta nu depinde de nivelul personal sau nivelul neprihănirii.

In zilele noastre, obiceiul răspândit nu suprasolicitare haine, si „imprumuta“ l la unul dintre sateliții, și-au luat hainele. Apoi, din punct de vedere al legii aceste haine - un străin, și să se rupă pe altcineva, nu am nici un drept. Dar mulți nu se bazează pe această practică, și vin în astfel de haine, nu te superi pentru a rupe. îmbrăcăminte surmenajului ar trebui să fie, dacă nu vedeți zidurile orașului vechi, Kotel (Zidul de Vest), sau Muntele Templului timp de 30 de zile.

Persoana care vine la orașul vechi sâmbătă, vacanțe sau Chol-Moed. Nu ar trebui să încordează haine. Și dacă el va veni din nou a doua zi după vacanță sau în următoarele 30 de zile, de asemenea, haine de suprasolicitare, nu trebuie să, pentru că era deja acolo. O femeie care a țipat haine în doliu, nu trebuie să încalce legile modestiei.

Surmenajului nevoie în fața inimii, ceea ce face o lungime de rupere de aproximativ 10 cm.

Nu există capitole speciale Teilim care a citit la Zidul Plângerii. Principalul lucru să ne amintim că Shechinah (Divina Prezență) nu părăsi acest loc.

Și astfel rugăciunea este acceptată și se aude într-un mod special.

Puteți întreba despre tot. Nu există restricții în rugăciune.

Notă Nu puteți scrie, pentru că rugăciunea nu este mai puțin eficace. Dar, dacă doriți, puteți lăsa un mesaj cu orice solicitare. Despre sursele de acest obicei a se vedea. „Este posibil să investească în Zidul Plângerii“ restante „note?“

Despre shidduch se pot ruga în propriile lor cuvinte, acest lucru este cel mai bun. Există, de asemenea rugăciuni speciale, cum ar fi acest lucru. Dar rugăciunea inimii, cu lacrimi și înțelegere pe care le transferați-te în puterea Creatorului - cel mai bun. Și nu doar la Kotel, dar peste tot. A se vedea, de asemenea, art. „M-am rugat pentru executarea dorinței, dar nu primesc dorit“.

Cu toate cele bune și urări de noroc, Mendel Agranovich

Sfințenia Templului și Zidul Plângerii. Legile doliu pentru distrugerea Templului

În ajunul Postul 10 Tevet este important să ne amintim detaliile de bază ale doliu pentru distrugerea templului și legile legate de sfintenia Zidul de Vest (Zidul Plângerii). A zecea a armatei Tevet babilonian regelui Nabucodonosor asediau Ierusalim, care a condus, în cele din urmă, la distrugerea primului Templu și exilul babilonian. Odată cu distrugerea primului Templu, am pierdut o mare valori spirituale pe care oamenii au fost binecuvântați în acel moment, iar pierderea lor se face simțită în toate generațiile. La a zecea a Tevet este supusă tuturor posturilor stabilite legi: interdicția de a mânca și bea cu apariția primei lumina (Amud ashahar) înainte de apariția stelelor, rugăciunea „Selichot“, citirea Torei, adăugarea rugăciunii „Anen“ în Shmona Esre

legile Shabbat

Rabinul Mendel Agranovich

„Măsură perfectă“ 9. La rugăciune

Rabinul Eliahu din Vilna Gaon miVilna,
din seria „“ Perfect Măsura „(Chiar Slam)“

Este posibil să investească în Zidul Plângerii note „restante“?

Rabinul Mendel Agranovich

Există vreo bază pentru obiceiul de a pune o notă?

Zidul de Vest a Templului - cazanul Maaravi

În memoria distrugerii Templului

Rav Eliyahu Ki-Tov,
din seria „Cartea patrimoniului nostru“

Talmud. Sukkah

Rabinul Mendel Agranovich

Rugăciunea. Lecții pe Rambam. 1

Rav Eliyahu Tavger,
din seria „lecțiile Rambam. rugăciune "

Gates de rugăciune: 1. Nimic nu este dat fără rugăciune

Rav Shimshon Pincus,
din seria „Porțile rugăciunii“

Rav Shimshon David Pinkus Rugăciunea

De ce este iudaismul așa-numitele sfânt?

Rav Reuven Kuklin

Peretele în sine, ca atare, nu este un altar ...