Ce înseamnă să fii neprihănit - ziar creștin
Ce este această rugăciune fierbinte? Ce să fac, pe care să cheme, pe care să se roage și cum să se roage că a existat un astfel de rezultat?
Să examinăm cu atenție că istoria. Acesta este descris în cartea a treia a Regilor, în capitolul 18.
Evenimentele desfășurat după cum urmează. Poporul lui Israel a plecat de la Izabela Domnul, regele Ahab sa căsătorit, fiica regelui Sidonului, care a introdus pricepere pe israeliti la idolatrie: lăsați vechiul cap de pod superstiție populară în Israel. Și Ahab a construit chiar și un templu în Samaria, în care a fost instalat vițelul de aur Baal, iar acest vițel venerat ca Dumnezeu. Ilie a fost la momentul un profet al lui Dumnezeu în Israel. Conform poruncii lui Dumnezeu, sa rugat ca pedeapsa pentru retragerea nu a plouat pe teren timp de trei ani. Și nu a plouat. teren israelian epuizat în trei ani, iar viața a devenit dificilă. Și apoi a venit momentul adevărului, când Ilie a auzit din nou vocea Domnului: „Eu voi trimite ploaie informează Ahab“
Ilie sa dus la Ahab, și a zis: „Adună la Muntele Carmel, 450 prooroci ai lui Baal și 400 de prooroci ai Astarteei, Adunați și voi veni înapoi și sacrificiu“ „Să-i să ne dea doi tauri tineri, și să le aleagă un taur, și se taie în bucăți și să-l pună pe lemne, dar să nu puneți foc dedesubt; și voi pregăti celălalt taur și să-l pună pe lemne și să nu pună foc dedesubt; Apoi, va chema pe numele dumnezeului vostru și eu voi chema Numele Dumnezeului meu. Dumnezeul care va răspunde prin foc, El este Dumnezeu. Și tot poporul a răspuns și a zis, bine „(3Tsar.18: 23-24).
Ahab a chemat pe acești profeți, și acolo a fost un „spectacol“, ceea ce Israelul a văzut vreodată. Pe altarul de sacrificiu pus, și la 850 de profeți au început să se roage cu voce tare. De dimineața până după-amiază au strigat și a strigat către victimă focul a coborât din cer ca un martor că Dumnezeu a acceptat sacrificiul. Nu sa întâmplat nimic. După prânz, profeții a început să danseze și sărituri în jurul valorii. Ilie a început să-i batjocură: „Strigați tare, pentru că el este un zeu; Poate că el a crezut, sau ocupat cu ceva, sau pe drum, și, probabil, el este trezi adormit în sus! Și au strigat cu glas tare, și s-au tăiat după obiceiul lor cu cuțite și lănci, până când sângele a țâșnit pe ei ". Toate acestea au continuat până seara, dar nici un foc din cer, sau nu ploua.
Și el sa ridicat Ilie a reparat altarul lui Dumnezeu, a pus acolo de vițel disecat, și chiar a cerut ca altarul a fost umplut cu apă. Și apoi a spus o rugăciune, după care sa pogorât foc din cer și a mistuit jertfa. Curând a existat un nor pe cer, și apoi a fost o ploaie torențială.
Deci, ce a fost puterea rugăciunii lui Ilie? El a fost singur, el a fost un om de câteva cuvinte, rugăciunea a luat destul de un pic de timp, dar după aceste câteva secunde, a făcut de neconceput - focul a coborât din cer. Și toate pentru că Ilie sa rugat lui Dumnezeu, și profeții lui Baal - idoli.
Nu putem întotdeauna putem afla cui ne rugăm ca ne rugăm și cum să ne rugăm? Cât de des încercăm să evoce milă de la Dumnezeu, ca acei prooroci ai lui Baal, care au început să se injunghie. Prin urmare, spun ei, „Dumnezeu, nu te nu pare rău pentru noi? Ai milă de noi, ne-am sângerat, a mers în jos foc din cer. " Uneori putem face același lucru atunci când ne gândim la noi înșine, prețios, mai mult decât ar fi necesar, și nu cred că despre ceea ce vrea Dumnezeu, ceea ce este voia Lui. Și am ajuns la cea mai importantă cheie a puterii rugăciunii lui Ilie. Era rugăciunea celor neprihăniți.
Cine este neprihănit?
În Biblie, Noe a fost numit primul sfânt: „Noe era un om neprihănit și desăvârșit în generațiile lui; Clorhidric umblat cu Dumnezeu „(Geneza 6: 9). Noe „a umblat cu Dumnezeu“, adică, Am încercat să trăiesc, astfel încât el nu a fost rușine înaintea lui Dumnezeu pentru fiecare pas. O astfel de prim criteriu este doar.
În urma neprihănită a fost numit Avraam, despre care este scris: „Avraam a crezut pe Domnul, și El socotit pentru dreptate“ (Geneza 15: 6).
Titlul dă dreptate cel care singur este adevărul și adevărul - Dumnezeu. Avraam a crezut pe Dumnezeu, a crezut în Dumnezeu, urmat de Dumnezeu - și Dumnezeu socotit pentru dreptate, chiar și în ciuda faptului că Avraam a făcut greșeli în viața mea.
Aceste două criterii se aplică la noi. Pe de o parte, dreptatea - este harul lui Dumnezeu ne-a dat pentru ceea ce noi credem în Dumnezeu, cred în jertfa ispășitoare a lui Isus Hristos. Este un dar de la Dumnezeu pe care îl primim, nu prin fapte, ci prin credință. Dar, pe de altă parte, atunci când trăim prin credință, acest har devine parte din viața noastră, acesta va fi aprobat de noi, iar noi facem lucruri bune, fără a se mai gândească, fără a considera ceva special sau greu.
Un om a învățat o dată la o plimbare cu bicicleta, nu se dezvețe. De ce? Deoarece această capacitate este foarte mare în nivelul motorului. Chiar dacă sunteți douăzeci de ani după ce au învățat să călărească, stai pe bicicleta, puteți păstra echilibrul.
Deci, cu dreptate. Pe de o parte, avem neprihănirea lui Hristos ca un dar de la Domnul, atunci când nelegiuirile noastre sunt acoperite de Dumnezeu. Dar, pe de altă parte, neprihănirea lui Hristos este de a pătrunde în noi și să devină o parte din noi, care nu suntem mandri de ceea ce am făcut - el însuși a învins, un cuvânt fel a zis omului, și sa rugat cu privire la aceasta, biserica a dat donații etc. Aceasta este ceea ce se așteaptă Dumnezeu de la noi. Și el vrea ca noi să nu Farisei serviciu ostentativ, și dăruire sinceră.
Isus a mustrat adesea fariseii că ei sunt împlinirea legii, încercând să facă ceea ce trebuie, nu știu de ce avem nevoie de adevăr, de fapt, ceea ce este dat Legea. „Căci fiind ignoranți despre dreptatea lui Dumnezeu și căutând să se stabilească propria lor dreptate, nu s-au supus dreptății lui Dumnezeu“ (Romani 10: 3). O lege a fost dată în scopul de a păstra de la degradarea lumii și să conducă la Hristos „deoarece la sfârșitul legii - Hristos pentru neprihănire pentru oricine care crede“ (Romani 10: 4).
De asemenea, adevăr are un scop bine definit. Christian - nu este doar persoana care caută să facă totul bine, dar unul care înțelege de ce o face.
Imaginați-vă de operare. Chirurgul face o operație, salvează pacientul, iar în apropiere este personalul medical, fără de care el nu a putut face față. Dintr-o dată toate asistentele se îndepărteze o parte și în loc să înceapă să ajute preamări medic, pacientul invidios că a lovit-o la doctor. Este dreptul de a fi în acest moment? Sunt de acord că nu este. Dar, după operația va fi toate relevante. Dar, în timpul intervenției chirurgicale, pur și simplu lipsit de înțelepciune să preamărim doctor și se bucură în chemarea lui, dar noi trebuie să facem ceea ce spune medicul, deoarece medicii au nevoie de asistenți. Și Domnul are nevoie de ajutoare pentru a salva oameni. Aceste ajutoare sunt tocmai ucenicii Săi. Îndeplinind porunca lui Dumnezeu, suntem neprihăniți.
ESENTA misiunea lui Cristos
Există un mare pericol pentru om - pentru a pune propria lor neprihănire este foarte mare. De obicei, astfel de oameni extrem de greu pe alții și nu atât de tare pe tine. Aceasta este o poveste bună în Evanghelia după Luca în capitolul 18. Se spune despre omul orb, stând pe marginea drumului. El a auzit că Isus Hristos care vindecă oameni, și a început să strige: „Isuse, Fiul lui David! ai milă de mine. Marș față forțată tăcut; dar el a strigat mai mult: Fiul lui David! ai milă de mine. "
Notă „care a mers înainte la certat să tacă.“ Cei care au intrat în fața lui Isus, dar nu a înțeles misiunea Lui, forțat tăcerea orb săraci, astfel încât să nu distragă atenția Mântuitorului. Dar Isus a spus despre Sine: „Duhul Domnului este peste Mine, pentru că Ma uns să vindec pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc robilor de război slobozirea, vederea orbilor.“ Ce ai, experți în Sfintele Scripturi, mergând înainte, nu a înțeles acest lucru? Căci Domnul să vină și să dea vederea orbilor!
„Isus a stat în picioare și a poruncit să-l aducă la el și când a venit la el, l-au întrebat: ce vrei de la mine? El a spus: Domnul meu! ca să văd. Isus a zis: Capătă-ți vederea; credința ta te-a mântuit. Și îndată a văzut și l-au urmat, slăvind pe Dumnezeu; și tot poporul, văzând-o, a dat laudă lui Dumnezeu. " Se pare că mai orb urmașii lui Hristos, a înțeles esența misiunii mântuitoare a Domnului.
Este important să nu fie în fața Păstorul, și ține pasul cu el departe, dar stai aproape de El.
Caracterul chinezesc pentru „neprihănire“ este compusă din două părți: partea superioară reprezintă mielul, iar partea de jos este „I“. I - miel, care urmează întotdeauna păstor și nu este departe de ea, să știe ce să facă, și timp pentru a obține de la el grija și preocuparea. Aceasta este dreptatea.
În caz contrar, atunci când oamenii încearcă să facă ceva pe cont propriu, fără a primi îndrumare de la Dumnezeu sau de revelație pentru a face acest lucru, ei sunt dezamăgiți. Și apoi spune lui Dumnezeu: „Doamne, am făcut atât de mult și am făcut pentru tine. De ce sa întâmplat cu mine probleme? De ce am primit bolnav, etc? "
Dar dacă o persoană este de fapt un om drept, el nu va conta faptele lor bune. Pentru el, e firesc, e diferit, nu poate trăi.
Atunci când o persoană devine drept, el își dă seama că nu este nimic mai mult nu este.
Astăzi, Domnul printre oameni, El vrea să-i salveze, pentru a le servi. Dar, așa cum face el? Prin noi, voi, împreună cu noi. Când înțelegem acest lucru, și fac acest lucru, atunci tu și cu mine suntem cei drepți, și rugăciunile noastre sunt eficiente. La urma urmei, înainte de rugăciunea pe care nu la ploaie, și înainte de a se ruga pentru ploaie Ilie comunicau cu Dumnezeu, și că Dumnezeu ia spus să se roage. Acesta este motivul pentru care rugăciunea lui Ilie a fost atât de eficient.
Pot pierde dreptatea?
Dreptatea poate pierde dacă vom iubi păcatul și încetează să comunice cu Dumnezeu. „Dar suntem cu toții - ca un lucru necurat, și toată neprihănirea noastră - ca o haină mânjită“ - a spus odată profetul Isaia. Prin urmare, este întotdeauna important să fie deschis Domnului și, dacă a păcătuit mărturisească păcatul.
Biserica - un loc unde ne putem ruga, mărturisi înaintea lui Dumnezeu și să primească de la Domnul harul și justificarea.
Isus a spus o parabolă despre doi oameni - un fariseu și un vameș - a stat în templu și sa rugat. Vameș sa rugat: „Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul!“ Și Fariseul sa rugat: „Doamne, îți mulțumesc că nu sunt ca vameșul“ și a vorbit despre modul în care el a fost un om drept. De ce acești doi oameni au venit la templu? Pentru justificarea neprihănirii. Doar un singur așteptat pentru a obține propriul drum. Vameșului - prin pocăință și Fariseului - prin ceea ce este „încrezător“ lui Dumnezeu în propria lor pozitivitate. Dar ceea ce este interesant: ambii bărbați au fost achitați, dar vameșul a fost justificată mai mult fariseu mai puțin, deoarece mulți se laudă.
Biserica - este cel mai bun loc unde putem găsi dreptatea. Dar astăzi, Duhul Sfânt, Dumnezeu nu este numai în biserică. El - oriunde, orice loc, prin urmare, și rugați-vă lui Dumnezeu, să se pocăiască și să fie o scuză, de asemenea, este posibil nu numai în biserică, ci și în alte locuri din biserică de casă în comuniune cu creștinii, căci este scris: „Atunci când avem părtășie unii cu alții, sângele lui Isus Hristos ne curăță de orice păcat „(1In.1: 7). Apoi, rugați-vă cu ușurință și rugăciuni sunt făcute eficiente.
Deci, principalul lucru - pentru a înțelege ce vrea Dumnezeu și să urmeze pe Domnul, ca un miel pentru Shepherd. Scriptura ne dă un rămas bun, „nedrept, să nedrept și mai departe; întinat, să se întineze și mai departe; drept, să fie prihana și sfânt, să fie sfânt încă ".
Yuriy Kryvonos, biserica "Betania" Pastor, Krasnodar