Ce fel de pedeapsă a existat în armata romană, este evident - un incredibil, mywebs - Stiri
În armata romană era ceva ce nu era în celălalt, chiar și națiunile cele mai dezvoltate. Această armă „secretă“, numit - disciplina. Numai disciplina militară reală ar putea lipi jucători în mașină de luptă minunat. În orice disciplină a lumii antice nu a fost atât de severă și armata ascultare atât de indiscutabilă comandanților în armata romană. Romani se consideră pe bună dreptate baza tuturor disciplina succeselor militare sale am numit principalul ei bastion mândrie și gardian credincios al puterilor sale.
Disciplina în armata romană sa bazat pe puterea enormă a unui dictator militar nemilos și pedeapsă severă. Comandantul a avut dreptul de a dispune de viață practic nelimitată și moartea legionarilor sale. Comandantul ar putea fi supus unor pedepse corporale sau chiar executarea comandanți superiori de naștere nobilă. Prin consuli, care, în perioada republicii de către Comandamentul Suprem, aceeași autoritate de necontestat extinse la comandanții subordonați.
Ca un exemplu, un caz atunci când sunt expuse la decimare a unităților militare întregi.
În timpul războiului cu rebelii sub conducerea lui Spartacus gladiator sclav, legiunile romane au suferit mai multe înfrângeri umilitoare. A fost dat comanda unei armate a învins Mark Krass decimat a găsit că este necesar să fugă de cetele de luptă, astfel încât soldații săi se temeau de liderul lor, mai mult decât dușmanii gladiatori și cred că de mai multe ori înainte de a lua zborul. Trebuie să spun că scopul lor Crassus a ajuns la rezistența lui legiuni a crescut semnificativ, iar în cele din urmă armatei rebele a fost o înfrângere completă.
Trebuie remarcat faptul că generalii romani nu au vrut întotdeauna să-și piardă fiecare soldat a zecea a unității ofensatoare. În astfel de cazuri, executarea fiecăruia dintre XX și legionarul sutime. Ca să nu mai vorbim de cazul în care o bătălie pierdută se legiuni, de bună voie se supune acestei pedepse severe exigente. Potrivit lui Yuliya Tsezarya, legionarii lui au fost atât de rușine după înfrângerea trupelor lui Pompei în Bătălia de la Dyrrachium (și a fost ceva să mor de rușine - în această luptă veterani Cezar în panică au fugit sub trupele de atac ale lui Pompei, constând în principal din soldați tineri), care Ei au cerut de la împărat, astfel încât el să le detsemiroval. Cezar, cu toate acestea, a apreciat prea oamenii lui și nu a vrut să ia această ofertă, și pedepsit doar purtătorii de standarde, a scăzut bannere lor.
Aceasta este cea mai comună pedeapsa pentru infracțiuni grave aplicate individual anumite persoane. Fustuarium a reprezentat bate pietre sau dosare soldat inculpat. Istoricul Polibiu ne-a lăsat o descriere a execuției. Iată cum a mers: „Tribune ia un băț și doar atinge ca un pușcăriaș; urmat de toti legionarii l-au bătut cu pietre și bastoane. De marcat pedepsita cea mai mare parte chiar acolo, în tabără, și dacă vine cineva și încă în viață, nu este pentru bucuria în sine. Și ce o bucurie pentru el când se întoarce acasă nu este permis, și nici unul dintre familia nu ar îndrăzni să ia o astfel de persoană la casa lui. Prin urmare, odată ce cineva a lovit această pedeapsă, el a pierdut irevocabil. "
După cum se vede din acest pasaj, ca și în cazul decimare, această pedeapsă a fost continuată și după executarea în sine și nu sa încheiat pe ea însăși fustuarium procedură. Survivor așteptata exil permanent, fără dreptul de a reveni acasă la cei dragi.
pedeapsa cu moartea
Moartea pedepsit lașitate, trădare, spionaj, superiorii neascultarea indignare să nu asculte ceilalți soldați. Cel mai adesea, infractorul a fost decapitat cu un topor sau o sabie. Executia a avut loc în afara taberei. În conformitate cu o lege specifică a tras o lungime groapă și adâncime, care a stabilit infractorul și să urmeze tubul de sunet și soldați în special desemnate execută pedeapsa în prezența standurilor și sutașul. Efectuate au fost îngropați imediat. Acesta a fost cazul, în cazul în care pedeapsa a fost supusă unei singure persoane sau unui grup restrâns de persoane.
Dar dacă condamnat la moarte a fost mult, atunci, pentru această pedeapsă nu a fost anumite forme obișnuite de moarte.
Probabil, a existat un anumit însoțitor al ritualului, și se pare că totul a depins de voința, pe a cărei ordine de această acțiune a fost efectuat. Iată câteva exemple:
distrugere în masă abătut asupra legiune chetyrehtysyachny trimis împotriva Pir regium proteja orașul. În schimb, executarea ordinului legiune însuși posedat acest oraș, bate-l locuitori, a declarat independența și, astfel, a comis un act de dezertare și de trădare. Zece ani mai târziu, când Pierre a părăsit Italia, rămășițe ale legiunii sa răsculat, au fost capturați și duși la Roma, în cazul în care pedeapsa de zi cu zi de la ei de cincizeci de oameni, până când a tăiat tot. Nu milă pentru trădători de romani nu au prezentat.
Romani nu știa milă și dezertori în tabăra inamică. În ciuda numărului lor, toate trădat o moarte dureroasă. O sută șaptezeci de dezertori a intrat în mâinile lui Fabius Maximus. El le-a trimis la Roma. Acolo au fost grav bătuți, apoi aruncat de pe stâncă Tarpeian. Marcellus capturat în Sicilia la două mii de dezertori. Primele lor biciuite cu tije, și apoi se taie toate capetele. Aceeași soartă au avut dezertorilor romane de forțele aliate, care, după o luptă cu cartaginezi la Zama au fost date înapoi la Scipio. Nu mai puțin grav tratate cu dezertorii Pavel Emily după victoria sa asupra regelui macedonean Perseu. El le-a spus să arunce la picioarele lui elefanții care au călcat în picioare pe teritoriul lor ...
pedeapsă rușinoasă
Interesant, romanii au diferit cunoscut în acest spirit democratic tip de aplicare a sancțiunilor și opțional victimele sale cu aceeași ușurință să devină atât de soldați simpli și comandanți. Se confirmă perfect două episoade din biografia celebrului roman general Domitius Corbulo în timpul activităților de trupe subordonate din Armenia montană. Un Paktsy Orfit, comandantul trupelor auxiliare din armata Corbulo a încălcat un ordin lipsit de ambiguitate al comandantului interzicerea atac inamic, și a dat ordinul de atac. Armenii, care erau la acel moment dușmanii romanilor, a supraviețuit și a atras represalii romanii într-o busculadă, și panică răspândit în trupele romane nu sunt implicate în această încăierare. Corbulo, în scopul de a pedepsi pe fugari, a ordonat să fugari, care au revenit la armata principală, din acel moment a rupt tarabele lor chiar în afara gardului taberei. A fost o rușine, pentru că această umilire simbolic se aplică de obicei la acele unități care au supraviețuit procesului de decimare. Cu o altă ocazie, Corbulo a constatat că anumite Emiliy Ruf, care a fost un prefect în părțile cavaleria auxiliare, de altfel, că a adus cazul la faptul că partidul său a fugit de pe câmpul de luptă, așa că, de asemenea, nu-i pasa de oameni sale de aprovizionare în mod corespunzător de arme și echipamente. Ca pedeapsă Corbulo a spus Rufus, care vin la cortul comandantului, iar apoi a ordonat lictori lui să se dezbrace. Golyy.i umilit, Ruth a fost forțat să stea la „atenție“, atâta timp cât liderul nu are milă, și nu lăsa să plece.
Cu mai mult sau mai puțin frecvent utilizate:
- confiscarea fină sau parțială a trofeelor;
- suspendarea brațelor;
- exerciții militare cu bagaj;
- celebre legionarilor biciuirea centurioni de viță de vie. Bagheta de viță de vie - Vitis, care conferă dreptul de a pedepsi centurionul cetățenilor romani, iar această putere a fost de așa natură încât imaginea acestui atribut indică gradul corespunzător. Centurion și Vitis - conceptul de indivizibile, conform Tacitus, unul dintre centurioni soldați poreclite „Dă-mi o“ atât de des această fiară a rupt baghetele pe spate subordonat (trebuie spus că subordonații „recunoștință“ ia adus aminte de păcatele sale în fața lor și în timpul unei revolte înjunghiat în cele din urmă le obține Centurion).
Aparent, sutașul însuși a definit momentul în care avea nevoie pentru a „inveseli“ subalternii săi lovit Vytis, permisiunea nimeni nu a face acest lucru el nu avea nevoie să, și dacă el a crezut că sclavul neglijent, sărmanul, în conformitate cu poetul roman Juvenal:“... pe cap am primit un băț și noduros, dacă târnăcopul leneș și a mers încet consolidare. "
Trebuie adăugat că astfel de atacuri nu au fost considerate defăimătoare onoarea războinicului.
concedierea individuală nu a fost o pedeapsă mai puțin severă. În Republica, acest proces a fost acesta: căpitan chemat în jos pentru a fi eliminate, și ia declarat: „Nu mai ești nevoie.“ Soldatul stabilește arme, insigne militare și atribute chiar să ia de pe pantofii lor. După aceea, el a fost considerat o viață dezonorat. El nu putea deține nici o funcție publică, nu avea dreptul de a trăi, nu numai la Roma, dar nu a găsit adăpost la domiciliu. Această rușine a fost atât de mare încât nu este ușor de transferat, chiar și creștinii care au fost supuse la el din cauza credinței sale. Au existat cazuri când au revenit din nou la păgânism, doar pentru a rămâne în armată.