Ce este uniunea

Cuvântul „uniune“ este de origine latină. Aceasta înseamnă „uniune“. În cazul nostru, este unirea Bisericii Ortodoxe și distorsiunea catolică cu sediul dogmatic ortodox sub conducerea Papei (1) și Canon (2) doctrina. Astfel, unirea este moartea Ortodoxiei.

Unirea, de asemenea, întotdeauna o negociere politică. În toată istoria cunoscută de a încerca să intre în uniunea actuală câștig politic timp. Membrii ortodocși ai Uniunii de dragul de a vinde ajutor militar ortodoxe sau a drepturilor civile și facilități. Roman Pontiff, care a avut puterea temporală, să dicteze condițiile în care vor fi furnizate această asistență. În toate cazurile, ierarhia bisericii a fost o presiune puternică din partea guvernului.

De exemplu, Lyon si unirea Ferraro-florentină a fost semnat la autoritățile bisericești și Constantinopolul sub presiunea împăraților bizantini, în scopul de a obține asistență militară din Occident împotriva turcilor și alți dușmani ai imperiului.

Metodele nasazhdeniyaunii este o minciună, înșelăciune, șantaj, amenințări, violență, tortură, închisoare, închisoare, execuții. De exemplu, în timpul Consiliului din Florența tata, care sa angajat să plătească deplasarea și adăpostirea delegației grecești în Italia, el a început să întârzie plata de bani, după ce grecii nu vor să accepte dogmele eretice. Mulți dintre ei au fost înfometați, au închis în închisoare. Imparatul John Paleologos V-lea a anunțat Judases - trădători pe toți episcopii greci, care nu au acceptat unirea, din cauza se presupune că mor imperiul lor.

Lupta împotriva unirii este întotdeauna plină de suferință pentru Hristos. care este adesea încununat cu martiriul.

Un alt exemplu - istoria Uniunii de la Brest. Mucenic Afanasiy Brestsky sa născut în Brest în 1597 după încheierea Uniunii. El a primit o educație bună, a studiat scrierile Părinților și credința ortodoxă, astfel încât am putut apăra cu succes creștinismul în fața dușmanilor săi. Atanasie a fost stareț al mănăstirii, în orașul său natal. De mai multe ori prin revelarea Sfintei Fecioare Maria, prin icoana ei miraculoasa Kupyatitskuyu el încerca să-și apere dreptul de ortodocși Dieta trăiesc în credința părinților lor, dar guvernul polonez nu a vrut să, și, uneori, nu a putut satisface cererea. Dupa doua reprezentație a Sf Atanasie a fost luat în custodie. În 1648 a izbucnit o rebeliune sub conducerea lui Bogdana Hmelnitskogo. Egumenul Atanasie a fost în acest moment în Brest. După ce a venit noaptea Uniati, l-au arestat pe acuzații false că el ar fi păstrat armele rebelilor. Apoi, în cazul în care taxele nu au fost confirmate, catolicii au strigat: „Sa opus unirea sfântă.“ Asta a fost suficient pentru a Atanasie condamnat la moarte. Toată noaptea a fost torturat, forțând să renunțe la Ortodoxie și să accepte erezie catolică, dar aleasă a lui Hristos a rămas nemișcat. De dimineață împușcat mort și încă în viață îngropat în mormânt. neputrezire Domnului său glorificat prin multe minuni.

Despre fapta ascetică Sfântul Marcu al Efesului vor fi discutate mai jos.

Istoria Bisericii are trei unire:
1. Lyon (1274).
2. Ferrara-florentin (1438-1440 GG).
3. Brest (1596).

Context: împăratul bizantin Mihail Paleolog în 1261 a luat Constantinopolul de la latini. În același timp, el a fost într-o stare de război cu sârbi, bulgari și turci. Poziția Bizanțului era critică. Pentru că, în speranța de a îmbunătăți situația politică a imperiului, el a decis să ceară ajutor militar șefului lumii occidentale la Papa, oferindu-i o afacere. El a subjuga Biserica Ortodoxă pontif, care îi oferă un ajutor militar împotriva dușmanilor imperiului. Tata a fost de acord, dar apoi înșelat Paleologul.

În 1274, Michael a anunțat o uniune între Biserica Ortodoxă și Catolică. Unii Curteni, ierarhi ai bisericii și clerul de frica de împărat și de dragul bunăstării pământești a Uniunii. Dar majoritatea clerului și oamenii au o rezistență puternică la împărat. Chiar și în familia regală au existat marturisitori ai Ortodoxiei: Andronicus și John Paleologus precum și Manuel Isaak Rauli. Ultimii doi au fost orbiți pentru Hristos.

Dar mai ales o rezistență puternică a fost dat călugări ai Sfântului Munte. Ei au trimis un mesaj împăratului, care sa dovedit că nici primatul papei sau adăugarea la Simbolul Credinței, nici un alt latinii de derogare nu poate fi tolerată. Părinți Paleologul numit un eretic și l-au chemat la pocăință.

Michael nu au ascultat mustrarea părintească a Sfântului Munte, ci, dimpotrivă, toate măsurile au început să impună Uniunii. Oponenții Uniunii lipsiți de drepturi civile, de proprietate, torturat, închis, executat. Mai ales Paleologul comis atrocități împotriva călugărilor.
Papa și-a expus cererea sa pentru o cerință pe care cât mai mult posibil pentru a subjuga Biserica Ortodoxă. Deși împăratul a îndeplinit toate cererile sale, dar el încă îl excomunicat din biserica lui falsă.
Asistența militară catolicilor a fost că au jefuit și ucis pe greci. Apoi au distrus Muntele Athos: mănăstiri și celule distruse, a ucis mulți călugări.

În secolul al XV-Bizanț a cunoscut declinul, prăbușirea treptat sub loviturile turcilor otomani. Forțele lor de a lupta împotriva turcilor în împăratul John V Palaeologus nu a fost. El a cerut ajutor din Occident. Un Papa Eugene IV ajutor condiție set Conectați Biserica Ortodoxă și Catolică sub conducerea lui. La sfârșitul 1437 delegația greacă condusă de împărat și patriarhul a mers la catedrala din Ferrara. Printre membrii delegației a fost Mark (Eugenikos), Mitropolitul Efesului, care a devenit faimos pentru consiliul ferm în picioare în Ortodoxie.

Cunoscând deșertăciunea lumii, un tânăr om de știință a părăsit lumea și sa dus la mănăstirea de pe insula Antigonus, sub conducerea celor mai mari profesori din acea vreme Abatelui Simeon. Sub conducerea sa, el a învățat activitatea mentală, ajungând la o prosperitate considerabilă. De-a lungul timpului, a fost hirotonit diacon și preot.
După cum Mark era cunoscut împăratului în fața Consiliului din Florența a avut loc într-o chestiune de elevație urgență la rangul de Arhimandrit și consacrarea episcopului de la Efes. Delegația greacă a fost un teolog de frunte.

Chiar prima reuniune a arătat că catolicii nu intenționează să să discute onest și imparțial diferențele doctrinare. Ei au fost hotărâți să câștige cu orice preț. O victorie au crezut încheierea uniunii și subordonarea Ortodoxiei sub picioarele Papei. Prin urmare, au folosit diverse metode ilegale de dispută: scrieri au fost falsificate, ignorat complet argumentele și adversarii dovezi. Apoi, episcopii greci recalcitranți au început să moară de foame și închiși. Văzând că totul este deja decis că dezbaterea teologică doar o formalitate, Metropolitan Mark retras de la participarea la discuții și absorbit în sine. El a fost, de asemenea, supus la închisoare și tortură de foame închisoare, dar având cu ajutorul lui Dumnezeu - rodul muncii de rugăciune, care sa dovedit a fi în stare să îndure toate încercările.

Dar chiar și printre semnatarii unirea episcopi și cardinali nu a consimțit. Patriarhul a refuzat să-i sărute Shoe Papei, episcopii greci au refuzat să ia parte la Mesia, și cardinalii - Liturghia.

Ca urmare a masacrului mongole a venit mic și alb România sub dominația catolică din Polonia. regilor polonezi sub presiune grele de iezuiți, și, uneori, din cauza apartenenței lor fanatică catolică a făcut erezie toate eforturile pentru a se asigura că aceste okatolichit zona ortodoxă. In aceasta au văzut angajamentul de stabilitate a statului și numai atunci când credința subiecților lor ortodocși au fost în speranța de a păstra aceste teritoriul nativ românesc pentru ei înșiși.

Unirea de la Brest a fost preparat treptat. Conform legii poloneze, numirea episcopilor ortodocși privind unele din departamentul a fost făcută numai cu permisiunea monarhului catolic. Astfel, regele ar putea cheltui politica de personal convenabil și să pună în aplicare o episcopie ortodoxă a agenților săi. Ca o regulă, ei au fost lipsiți de scrupule nobili. Episcopiile au dat pentru merite militare. Tuns călugăr, care nu a părăsit stilul de viață lumesc, conținut de unități de luptă, ciocnirile purtat pentru domeniile, răsfățați-vă în timpul sărbătorilor, etc. Dar apoi, desigur, au existat, de asemenea, ierarhi zeloși care au apărat cu curaj ortodocși.

Prin ordinul regelui a început impunerea forțată a Uniunii de tortură, execuții, intimidare și amenințări. Episcopii ortodocși ai regelui nu a acordat permisiunea de a hirotoni noi episcopi și ierarhia ortodoxă, după ceva timp a încetat să mai existe (4). Iezuitii a organizat o activități-școală de învățământ agitat. Trecerea prin aceste școli, copii de parinti ortodocsi au devenit catolici fanatici. O parte a nobilimii ortodoxe, iubea faima si vanitatea acestei lumi, a luat, de asemenea, uniunea. clerul ortodox și laici au fost de fapt scos în afara legii. Templele au fost selectate, au fost lipsiți de drepturi civile și de protecție judiciară, profitând de acest lucru, uniților și catolicii au organizat diverse provocări, Fă litigii și ortodocși închiși în închisoare sau execuții trădați.

Dorind să numerar pe nefericirea altcuiva, evreii au cumpărat nobilimea dreptul de a dispune de bisericile ortodoxe existente. Pentru fiecare este necesar, chiar și aproape la fiecare lumanare au stabilit taxa. clopoți a fost interzis, era interzis să efectueze înmormântarea pe morți. A trebuit să-și îngroape morții în timpul nopții.

Unii preoți ortodocși și laici, în imposibilitatea de a îndura o astfel de viață, Uniunea a acceptat. Altele, mai rezistente grupate în jurul nobili ortodoxe. Patronul principal al Ortodoxiei în Polonia a fost un puternic prinț Konstantin Ostrozhsky. Regele nu a putut ajuta, dar să respecte marile sale realizări militare și marea avere.

burghezie urbană se organizează în frățiile ortodoxe pentru supraviețuire reciprocă, educația copiilor și lupta pentru ortodoxie. Mulți burghezi și țărani, de asemenea, a mers în cazaci liberi - Sich.

Nu doar delegatii ortodoxe la calea legală Dieta încearcă să câștige dreptul de a practica în mod liber credința lor, dar toate eforturile lor legitime au rămas practic fără rezultat. Apoi, oamenii, sub conducerea cazacilor răscoale. Poor apoi a avut evreii și nobilimii poloneze. Guvernul polonez a ocupat aspru cu rebelii. Ei au tras în țeapă, ars, cantonata și trădat alte execuții inumane. Deci, a fost executat de cazaci Ataman Ivan Sirko, care a condus unul dintre revoltelor.

Spre deosebire de școlile iezuite și colegii ortodocșilor, de asemenea, a început să se deschidă propriile școli. Mitropolitul Petru (Mormantul) a stabilit prima placa Ortodoxă din Kiev Mohyla din Kiev. După modelul său în alte orașe au început să apară școlile teologice ortodoxe. Deci, au existat prototipuri de seminarii, a căror sarcină principală a fost de a pregăti predicatorii ortodocși care ar putea cu succes pentru a expune și combate fabulele protestante și latine eretice. Cu toate acestea, aceste școli religioase au dus nu numai predicatori, dar, de asemenea, doar și credincioșii Bisericii apărătorii. Aceasta a fost hatmanul Petr Kanash Sogaydachny. El a făcut mult pentru protecția Ortodoxiei în Kiev și în întreaga Mica Rusie. Iezuiții cu el se temeau să găzduiască capitala Mica Rusie.

războaie interne fără sfârșit și răscoale împotriva catolicilor ortodocși oprit numai după MaloRumynii României Mari aderarea în 1654
În timpul domniei împăratului Nicolae I, eforturile uniat mitropolitului Iosif (Semashko), sub patronajul Guvernului îngrijirea aproximativ trei milioane de belaruși s-au reunit cu Ortodoxia. Cu toate acestea Uniati încă mai există, atât în ​​Ucraina și în Belarus.

MODIFICĂRI MODERNE ÎN POLITICA UNIONALNOY VATICAN

După împărțirea Poloniei în secolul al XVIII și XIX unirea puternic zguduită din temelii. Numai cu căderea în secolul XX Uniatele Autocratica ortodox Empire din România a ridicat capul. Ele sunt in mod special se manifestă în mod clar în timpul al doilea război mondial și după ce, atunci când în mod deschis pe partea de invadatori naziste. După război, Stalin cu ajutorul MGB și poliția aproape a distrus uniatismului, dar unii adepți ai unirii au rămas în subteran.

La sfârșitul secolului XX, când Mikhail Gorbachev și Boris Yeltsin, Uniunea Sovietică sa prăbușit, mișcarea uniat în Ucraina reînviat. Vizitată din vizuini aspirante Bendera. emigranți întors din străinătate, sprijinite de agențiile de informații occidentale. Ei au reușit să ia puterea în Ucraina. A început o repetare a evenimentelor din secolele XVI-XVII. Ortodox a început să se excludă din biserici, biserica de proprietate confiscate, episcopii și clerul să bată și să ucidă. Aventura UNA UNSO a ajutat huligani ceceni în timpul primului război din Cecenia, lupta împotriva română. În prezent, Iuscenko este gata de a crea o nouă biserică națională, care se presupune că este o organizație independentă, nu de la Moscova sau la Vatican. Cu toate acestea, este încă o Vaticanului va în cele din urmă „biserică“.

Odată cu apariția mișcării ecumenice din secolul al XIX-lea la Vatican stabilit cu privire la încercarea să-l pună în slujba politicii sale unionalnoy. Deosebit de activă, „dialogul ecumenic“ între erezia catolică, precum și unele biserici ortodoxe, secte protestante, religii și chiar idolatria heterodox a devenit conducerea după Conciliul Vatican II.

Folosind retorica ecumenismului, Papa urmărește toate aceleași obiective, care au fost printre pontifii romane din Evul Mediu: pentru a realiza controlul peste tot creștină, dar acum nu mai sunt Bisericile și religiile creștine. Un loc aparte în poftele pontifului roman dat Bisericii Ortodoxe Ruse, care integrează până la 80% din toți creștinii ortodocși.

In prezent, in cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse, există forțe care se pregătesc, de asemenea, o nouă uniune cu Vaticanul. Ei nu o numesc „unire“ și-a exprimat mai corect o „alianță strategică“. Principalele susținătorii acestei mișcări sunt Mitropolitul Ilarion (Alfeev) și alte ierarhii, arhiepiscopi și episcopi, studenți și adepții Mitropolitul Nicodim (Rotov) - fondatorul erezii ecumenică în România.

Astfel, trăim într-o eră de noi persecuție a Bisericii, noi încercări de a distruge Ortodoxia prin seducerea ereziei sale. Zografski venerabili rugăciuni, Sf. Marcu al Efesului, monahului Atanasie de Brest și toți martirii și mărturisitori ai uniat afectat, dar Domnul ne va întări într-o mărturisire solidă a credinței ortodoxe.

(1) Doctrina este revelat de Dumnezeu adevăr pe care credinciosul trebuie să fie luate pe credință. Dogmele nu pot fi modificate. Schimbarea dogmă și toate modificarea sau denaturarea doctrinei ortodoxe este erezie. Principalele teze ale Bisericii Ortodoxe, exprimată în Crez.

(2) Canoanele Bisericii, sau regula ecleziastic are o legislație, un fel de cod legislativ ecleziastic. Ele sunt Sfinților Apostoli, Sfinții Părinți ai Ecumenice și Consilii Locale. Episcopi și preoți la hirotonire să jure că vor respecta cu fidelitate doctrina canonică ortodoxă și învățătura Bisericii. În prezent, ereticii duc război împotriva învățăturilor canonice ale Bisericii, pentru canoanele denunta retragerea lor. Toți cei care moștenesc viața veșnică trebuie să încerce asupra performanței învățăturile canonice ale Bisericii, precum și poruncile lui Dumnezeu.

(3) Semnatarii ortodoxe păstrat pe deplin serviciile de rit răsăritean prin recunoașterea unui papă de putere.

(4) Patriarhul Ierusalimului Theophanes, de conducere la întronizarea Patriarch Filaret (Romanov), restaurat în secret ierarhia ortodoxă, episcopul rukoapolozhiv unii luptători zeloși împotriva unirii. Regele nu a recunoscut aceste ordinații, dar a fost forțat să fie de acord să deschidă hirotonia altor episcopi ortodocși.