Ce este o funcție transcendental

O persoană obișnuită funcția transcendentală sunt în întregime inconștient, care se străduiește în mod constant pentru a restabili echilibrul.

Argumentele pe care le aduce într-o scrisoare, desigur, se referă la funcția transcendentă, dar nu cred că veți obține adevărata natură a procesului. Desigur, este destul de firesc, din moment ce nu au avut experiența unui psiholog, și, prin urmare, nu vă puteți imagina cât de lucruri într-adevăr lucrurile sunt. Dar eu, de exemplu, nici nu trebuie să ia un caz patologic.

Există mai multe cazuri normale, atunci când, în anumite circumstanțe, manifestată în natură, opusul personalității conștiente, provocând un conflict între cele două lichnostyami.Vozmem ca un exemplu de tentația lui Hristos. Noi spunem că el a fost ispitit de diavol, dar se poate spune, de asemenea, că dorința inconștientă a autorităților să-i opună sub formă de diavol. Aici sunt două fețe: lumină și întuneric.

Diavolul vrea să ispitească pe Isus să se declare conducător al lumii. Isus nu vrea să cedeze tentației de; apoi, datorită funcției, care este rezultatul fiecărui conflict există un simbol: este ideea împărăției cerurilor, spirituale, și nu materialul. Două lucruri sunt unite în acest simbol, setare spiritual al lui Hristos și dorința diavolului pentru putere. Așa că întâlnirea lui Hristos cu Diavolul - un exemplu clasic al funcției transcendente.

Se pare că aici, în formă de experiență personală neintenționate. Dar poate fi, de asemenea, utilizat ca metodă; care este, atunci când caută expresia inconștientului, iar celălalt îl va găsi în vise și alte produse ale inconștientului. Astfel, prin persoana deliberată vine față în față cu poziția inconștientă opusă. Pe lângă acest conflict, din cauza funcției transcendent, conduce la un simbol care leagă poziția opusă. Caracterul nu poate fi conștient selectate sau proiectate; Acest tip de înțelegere sau revelație. Deoarece funcția transcendentală - această metodă numai în parte, pe de altă parte este o experiență neintenționată.

Desigur, astfel de experiențe apar doar în oameni fără convingeri religioase. La urma urmei, atunci când există o credință clară, există un concept clar al cărui caracter poate fi selectat. Deci a evita conflictele, sau mai degrabă, nici un contrast apare, fiind ascuns în spatele modul dogmatic (de exemplu, Hristos). De aceea nu veți găsi o urmă a funcției transcendente în psihologia umană, cu ubezhdeniyami.Termin „funcția transcendentă“ religioasă clar înseamnă de fapt o trecere de la o stare la alta. Atunci când o persoană este prins convingeri religioase, el nu-i va părăsi; el va avea convingeri religioase, și, în plus, el trebuie să le păstreze.

Dacă există un conflict, el imediat suprimat sau permis de anumite idei religioase. Acesta este motivul pentru funcția transcendentală poate fi observată numai la persoanele care nu mai au credințe religioase originale sau nu existau, și că, prin urmare, se găsesc față în față cu bessoznatelnym.Tak a fost cu Hristos. El a fost un inovator religios, care se opune religiei tradiționale timpului său și poporul său.

Astfel, el a fost Ecclesiam suplimentar [în afara bisericii - lat.] Și nulla salus stat [mântuire - lat.] De aceea, el a supraviețuit funcția transcendental, în timp ce sfântul creștin nu a putut trece prin ea, pentru că nu a existat nici o fundamentală și complet, ustanovki.Vy schimbare poate găsi o descriere detaliată a funcției transcendente în Faust.

După pact cu diavolul Faust transformat prin succesiunea de caractere. Dar Goethe le-ar putea descrie, pur și simplu pentru că el nu a avut anumite idei religioase preconcepute. El a fost, de asemenea, ecclesiam.Transtsendentnaya caracteristică suplimentară - nu este ceea ce omul însuși face; Ea curând vine la procesul de a experimenta lupta contrariilor. (Carl Jung „scrisori“)