Ce este de Crăciun

În secolul al 4-lea. Egal cu Apostolii Regina Elena a construit o biserică pe locul peștera din Betleem, a sărbătorit nașterea lui Hristos. Pe venerația pe scară largă a Nașterii arată învățăturile Părinților Bisericii 4. - Efrema Sirina, Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova, Grigoriya Nisskogo, Ioanna Zlatousta, scris pe această vacanță. Codul lui Teodosie (438) și Iustinian (535) stabilește legea privind celebrarea universală a Nașterii. Ioann Zlatoust a introdus pentru prima dată această sărbătoare în Antiohia, în 386 sau 387. Vasiliy Veliky Grigoriyu Bogoslovu instruit pentru a instala o celebrare la Conciliul de la Constantinopol.

vacanță de Crăciun este considerat a doua doar la Paști în Biserica primară, și așa mai venerat în Est astăzi. În Occident, în secolul al 14-lea (din motive neclare încă), el sa mutat de până la primul loc, ci ca urmare a reformei liturgice în Biserica Catolică, care a avut loc după al 2-lea Conciliul Vatican II, poziția dominantă de Paști a fost returnat. Cu toate acestea, în multe țări evlavia populară catolică încă îl atribuie un loc dominant printre sărbători.

Practica existentă a sărbători Crăciunul în ritul latin implică comiterea a trei Liturghii, dintre care cea mai mare parte este reprezentat pentru o noapte (celelalte două - în zori și în după-amiaza). Ele sunt numite „înger“, „Pastorala“ și „Țarul“. Conform interpretării simbolice, primul care celebrează generația veșnică a Fiului din Tatăl, al doilea - nașterea lui Isus Hristos, Fecioara, iar al treilea - nașterea mistică a lui Dumnezeu în sufletul fiecărui credincios.

Crăciun, vacanța de Crăciun