Ce este cortul - plin Enciclopedia populare biblice - dicționare

Complet populare Enciclopedia Bibliei

Tăbăcite (Iskh.25 9) - înseamnă, de fapt cort mobil cort portabil, un stand. În acest sens, acest cuvânt este folosit în cartea ·. (Chis.24: 5), Iov (Iov.11 :. Iov.22 14: 23), (Mat.17: 4), dar, în general · Fr. Scriptura este atașat la clădirea sacră, aranjată de Moise la porunca lui Dumnezeu de a sluji Domnului în cală. Tabernacolului întâlnirii (Ex.33: 7) a fost construit de Moise pentru uz propriu. În aceasta, el a dat audiență la oameni, a ascultat și a rezolvat diverse procese și dispute, și a cerut revelațile. Este, de asemenea, probabil, au mers de serviciu public și, prin urmare, a primit numele său. O altă piele a fost aranjat pentru plasarea în David acestora Ark (2Tsar.6: 17); dar Cort, în principal, așa-numita, a fost construit, așa cum sa menționat mai sus, Moise pentru închinare, de multe ori pentru a servi ca loc de reședință, Iehova ca rege al lui Israel, ca parte a ca un loc pentru a trimite solemnitatea cultului public. A fost aranjată cu strălucire extraordinară în toate părțile sale, în conformitate cu o poruncă specială a Domnului și, evident, a avut un sens misterios și figurativ (Evrei 9: 1, 8). Fondurile pentru construcția acestora, întocmită în abundența donațiile oamenilor (Iskh.35: 4, 9, Iskh.36: 3, 7). Observarea construirea Cortului a fost încărcat Veseliilu și Oholiab, care au fost înzestrate cu talent artistic foarte special pentru a face bunicul a spus. Pe plan intern, primul compartiment al Tabernacolului numit sfinți sau sanctuar sau primul Cort, iar partea interioară a acesteia, numit al doilea cort, sau Sfânta Sfintelor (Evrei 9: 2, 3). În ceea ce privește facilitățile în curtea Cortului, atunci există, în primul rând, altarul pentru arderile de tot; În picioare în mijloc, și în al doilea rând - o chiuveta de cupru, cupru conforme cu mare (3Tsar.7: 23), care stătea între altar și cortul, și în conformitate cu propria sa imagine, cum ar fi o cutie. Era apă pentru spălarea mâinilor și picioarelor preoților, când se pregăteau să înceapă rit religios. În ceea ce privește accesoriile, Cortul însuși, apoi a fost următoarele: în primul rând, sedmisveschnik de aur în picioare la stânga de la intrare, într-o lampă cu ulei a cărui ardere în mod constant de ulei; dreapta - o masă, sau o masă din lemn de salcâm poleit cu aur, cu el culcat pe pâinile punerii înainte, schimbarea lui în fiecare sâmbătă, și · h. altar și altarul tămâierii făcut din același lemn, placat cu aur, tămâie fumat. În partea interioară a Tabernacolul - Sfânta Sfintelor - sanctuarul este separat de perdeaua dinăuntru, Arca a fost făcută din lemn de salcâm sau acacia și acoperite din interiorul și exteriorul de aur pur. Chivotul tablele Legii, pe care au fost scrise Cele Zece Porunci, potul de aur sau stamna aur cu mană și toiagul lui Aaron prozyabshy. au fost finalizate exact Cortul și curtea ei așa cum a fost planificat, a spus Dumnezeul lui Moise pe muntele Sinai. În ceea ce privește valoarea construcției Cortului, apoi sa dus la judecătorii singuri aurul și argintul, în afară de cupru, fier, lemn, perdele, copertine și etc ·. · Aproape 200 de mii. · F. Sterling că rata actuală de 2 milioane de ruble ·. La finalizarea construcției, Cortul a fost consacrat pentru aL sluji pe Dumnezeu cu o foarte solemne ceremonii, maiestoase (Iskh.30: 23, 33, Iskh.40: 9, 11, 11: 21). În timpul lui Israel rătăcind în cortul deșert a fost întotdeauna în mijlocul taberei. Corturile preoților și leviților ei înconjurat, în această ordine (Chis.2: 2, 29), iar la o oarecare distanță de ea pune corturi triburile lui Israel, împărțit în patru mari carte, fiecare constând din trei triburi, iar fiecare departament a avut numele său propriu și banner-ul (Chis.2 2, 29). Cortul și accesoriile sale au fost proiectate astfel încât acestea au fost ușor de îndepărtat, mutați din loc în loc și de a prelua din nou. Pe persoană sau speciale ranguri speciale de persoane au fost obligate să transfere Tabernacol și caută accesoriile sale. Oprește fiecare moară, creșterea în drum, chiar și ordinea punctelor de cale direct la Domnul Însuși. În ziua când a fost terminat construirea tabernacolului, Domnul a deschis în nor care a acoperit cortul întîlnirii și slava lui Dumnezeu umplut ei, astfel încât Moise însuși, de data aceasta nu a putut intra în judecători. De atunci, norul a acoperit Cortul în continuarea tuturor evreilor rătăcitori. De fiecare dată când norul a cortului, copiii lui Israel au corturi și au mers și în cazul în care se oprește, acolo sunt posedați din nou tabăra lor. În timpul nopții, face un nor strălucitor, ca un stâlp de foc, și l-au precedat la fel ca în ziua în care norul (Chis.9: 15, 23, Iskh.40: 39, 40). La sfârșitul rătăcitori evrei și intrarea lor în Țara Făgăduinței, cortul a fost stabilit la Ghilgal (Nav.4: 19), și într-o cucerire perfectă și diviziunea sa mutat la Silo, ca centru al Țării Promise, și a rămas acolo 300-400 ani. Apoi, a fost mutat la Nob (1Tsar.21: 1, 9) și după domnia lui David - la Gabaon (1Par.21: 28), în cazul în care a fost la începutul domniei lui Solomon (2Par.1 1, 13). La crearea templului lui Solomon, Chivotul Legământului a fost mutat cu toate uneltele cortului aici, în templu nou creat (3Tsar.8: 3, 4). Din acel moment cortul nimic mai mult de spus. În același timp, face un serviciu dublu: preotul Țadoc oficiat la Gabaon, iar celălalt serviciu a fost făcut în Ierusalim, unde Chivotul Legii. Cortul, așa cum am văzut mai sus, au avut semnificație spirituală mai mare alegorică pentru a explica · Up. Pavel în Epistola către Evrei (Evrei 9: 24): „Pentru Hristos, spune Sf. · · Sf. Pavel, nu a intrat într-un sanctuar făcut cu mâinile, de adevărat, ci în cerul însuși, acum să apară pentru noi înainte ca .. Dumnezeu „; și într-un alt loc el spune: „Dar Hristos, Marele Preot al lucrurilor bune, a venit printr-un tabernacol mai mare și mai desăvîrșit, care nu este făcut cu mâinile, · adică nu din această clădire, nu cu sânge de țapi și de viței, ci propriul său sânge, a intrat o dată în sanctuar. , a căpătat o răscumpărare veșnică „(Evrei 9: 11, 12).

Puteți pune un link către cuvântul:

Se va arăta în felul următor: Tabernacle