Cartea - un jurnal - Gombrovich Vitold - citit online, pagina 124

că această armată joacă încă ... Și ecouri joace! [217]

Pentru a preveni acest lucru, mai mulți bărbați mai în vârstă întâlnit pentru a da reciproc un pic de distracție, chiar și plăcere? Ar fi pervers în cazul în care a venit la erotic, dar acest lucru este iese din discuție. Deci, de ce nu le sprijină reciproc, atunci când majoritatea acestora (omițând excepții onorabile) abia pe picioare? Compania este întotdeauna mai distractiv. Cum poți avea ei pretind că soarta lor tragică, ei profita de un tort, cu atât mai mult că aceste discursuri, opinii, puncte de vedere arată (omiteți excepții) pe decente gândire de paralizie, iar ei - sunt calm, politicos, un fel, așa cum era de așteptat, persoanele în vârstă, moderat retardat, un cuvânt - sunt inofensive. Deci, dacă acestea ar trebui să fie lipsiți de ceea ce puțin vol-au-vent și această topire în gură Brochet Farci ta?

Încă din greu pentru mine să reziste nedelicatețe. Ce scandal a izbucnit dintr-o dată la desert, cu souffl'e uimitoare succ`es Grand?

Este adevărat că - ceva destul de incredibil - când au adus acest souffl'e divin, cineva ... cineva lipsește ... cineva neinvitat ... cineva care la acest banchet nu a fost, astfel că există un banchet. În general, excluse și a interzis pe cineva „despre care nu vorbesc“ și „pentru care chiar cred că nu vrei“ cineva urât și împingeți-l în camera neagră a subconștientului ...

... că cineva a furat și a mâncat toate souffl'e că succ`es marea lor? Coșmar! Ea a lăsat pe plăcile lor doar souffl'e, pentru că succ`es mari de la ei de sub nasul lor să fie luate departe!

(Jan Rostvorovskomu dedicăm și Józef Wittlin)

Marți (a se citi lucrarea lui Milos Brzozowski „Omul printre scorpioni“)

„De ce atât de multe sertare si lingura pumni de patrimoniu Brzozowski, dar fă-o într-un fel ascuns, fără a admite în mod public?“ - întreabă Milos.

Chiar văd citind lucrarea lui Milos, eu sunt într-o contradicție ascuțită și fundamentală a acestui filozof, după cum probabil, nimeni nu trăiește acum educați polonezi.

„Păcatul principal al intelectualității poloneze, potrivit Brzozowski - scrie Milosz, - gânduri kompaneyschinoy de înlocuire.“ Nu a existat nici un interes serios în realizările gândirii occidentale. Am crezut că nimeni nu a fost interesat ... Nimeni nu sa întâmplat cu experiență în sine este o tensiune intelectuală mare și sângeros ... teoria este doar subiecte de conversație.

Milos a fost citat spunând: „Cu ce ​​seninătate aristocratică cu care judecăți inpudicului aristocratice aici bătu pe umăr, idei și oameni. salvie Pasyansovy plictisit între unul și celălalt parteyku, între unul și altul stand bâlci, un martir național, cu un zâmbet indulgent, sa uitat la modul în care fiul său a ieșit din capul lui, arderea lucrărilor lui Darwin și Cataramă. "

Am arată contrastul dintre asprimea Brzozowski și eu când spun că, în acest caz, eu sunt pe partea tatălui, nu fiul. Da! Susțin staroshlyahetskoe neîncredere și că teoria - „nu este o viață“, și, în general, susțin tot ceea ce nu permite prea multe griji gândit. Și să Milos încă se abțină de la nominalizarea mine pentru titlu membrul Grydzevskogo al Academiei, pentru că, cât mai curând devine clar, apa mea nu este în picioare, fără dinamică profundă.

Încercați mai întâi să descrie într-o coajă de nucă este momentul nostru în istorie, modul în care aceasta este diferită de timp Brzozowski. Deci, timpul Brzozowski - triumf perioada de informații, atacul său ascuțit pe toate fronturile: se părea că prostia poate eradica eforturile persistente ale rațiunii. Eu cred că această presiune intelectuală a crescut în următorii ani și, probabil, a atins apogeul imediat după al doilea război, atunci când marxismul pe de o parte, pe de altă parte, a rezultat existențialism la Europa în cazul în care apa caldă (nu mai vorbim de alte idei-putere-e foame). Acest lucru a dus la expansiunea fără precedent a orizonturilor celor implicați în gândire.

Cu toate acestea ... această dialectică nefericită a istoriei ... Astăzi, după cum am înțeles, această perioadă este finalizată și a venit timpul pentru Marea Dezamăgire. Am observat că, deși prostia vechi dispare în locul ei există o nouă, generată de intelect, care este un produs de al prostiei lui, din păcate, intelectual ...

Dar, draga mea Miloš, ceea ce se întâmplă astăzi cu intelectul și intelectuali, un scandal și o farsă - una dintre cele mai mari din istorie. Această inteligență este atât de mult timp „hoax demascat“, că, în cele din urmă, el a devenit un instrument de minciună teribil. Cunoașterea și adevărul au încetat de mult să fie principala preocupare a intelectualului - au fost înlocuite cu îngrijorare cu privire la modul în care să nu știe că el nu știe. teme intelectuale, arcuiesc că el nu a învățat, Dodge cât el poate, dar el nu a fost prins. Ceea ce ia măsuri de precauție? Formulați un viclean pentru a evita să fie prins pe cuvântul. Nu lipi nasul, deoarece într-un fel stăpânit. Utilizați conceptele de modul de a muta trecut, ca si cum acestea sunt atât de bine cunoscute tuturor, dar în realitate - nu trăda ignoranța lor. Asigurați-clar că este cunoscut. A existat o artă specială de jonglerie netestat până la sfârșitul gândurilor sale cu expresia de pe fața lui ca și în cazul în care totul este în ordine. A existat o citare specială de artă și utilizarea numelor. Dintre miile de prima mână trebuie să alegeți un exemplu: unul dintre dezbateri intelectuale postbelice mai turbulentă a fost controversa provocată de cerințele de Sartre, la un intelectual „nu rămâne indiferent“ și „a făcut o alegere.“ Nici unul dintre scriitorii care nu ar putea, în practică, să nu mai vorbim nici „pentru“ sau „contra“. Dar pentru a înțelege postulatele Sartre de la „situații“ sale, noi trebuie să înțelegem mai întâi „libertatea“ lui, dar acest lucru ar necesita o citire de șapte sute de pagini ale lui „A fi și neantul“ (plictisitoare), dar fiind o ontologie fenomenologică, această carte necesită cunoștințe Husserl, ca să nu mai vorbim deja pe Hegel. Ca să nu mai vorbim de Kant ... Așa că întreb, cât de mulți dintre cei care au discutat teza lui Sartre, ar îndrăzni să stea în fața comisiei de examinare?

Și (luând în considerare activitatea neobosit al uterului feminin) Toate componentele mascarada ar trebui să se multiplice și să intensifice cu fiecare zi care trece. Ah, că „kompaneyschina„, care a condamnat Brzozowski, a dobândit un aspect surprinzător ... Ne-am ostenit astfel încât cel mai profund adevăr ultim, care trebuie să hrănească propriul sânge, în cele din urmă, să nu știe cum să reconcilieze căsca noastre de podium ale companiei noastre, trebuie să aibă grijă doar de a menține vizibilitatea.

Milos pe partea Brzozowski, Milos vrea intelectualității poloneze prins cu Occidentul. El este exponentul polonez post-război salt către „european“ și „modernitate“. Și eu, un domn de modă veche de la plug, scoate și spune, „Asediul! În direcția greșită merge! Pe naiba faci acest lucru? În primul rând, nu ajunge, pentru că formele de gândire și stilul său se nasc încet. În al doilea rând, nu este necesar, deoarece acest lucru mai mult de o durere de cap decât orice altceva. În al treilea rând, ar fi bine să țină cont de următoarele: astăzi toate cărțile din mână; Dvs. începe treptat să ia mâna de sus; ceva care până acum a fost rușinea ta poate fi introdusă în Europa ca punct de plecare pentru salvarea reevaluarea. "

Astăzi, în opinia mea, polonez „presiune scăzută“ are o șansă și nu trebuie să se simtă rușinat. Mi-ar plăcea să aud o voce polonez în Europa, susținând în ceea ce privește inteligenta: suficient, nu înțeleg, nu pot, eu nu fac. Numai acest lucru, și nimic mai mult. Nu era pe cale de a ieși, dar numai cu privire la definirea situației ... care abia mai târziu s-ar găsi poporul și deciziile sale. Sunt departe de gândul că acești oameni ar putea deveni mândri „clasice“ noastre, nas semeț vorotyaschie la „inovații“ binecuvântare „snobism“ și gustă propria „abilitate“, sau nostru dandy, gourmet, inteligența sibarit, anekdotchiki sau bărbați puternici, fraternitate „experiență de viață.“ Nu, nici una dintre aceste forme de îndoială intelectuală nu am fost impresionat. Acesta va trebui să fie mai mare, și mai mult stil european, și inteligență.

Un șir de "Pan Tadeusz" de A. Mickiewicz.