Carte de rugăciuni alternativă de ore, parohie - portal ortodox

Carte de rugăciuni alternativă de ore, parohie - portal ortodox

Am început să folosească Cartea de ore, când sa întâlnit cu fraternitatea Schimbării. Întotdeauna am fost foarte interesat de serviciu, dar a fost, în forma în care există în biserică, așa că e sicriul în care sunt depozitate bijuteriile, dar este închisă și cheia nimeni. Înainte de a-am întâlnit cu Frăția și trece-l anuntul a fost de aproximativ 8 ani în biserică, un enoriaș activ al parohiei sale. Dimineața și seara, știu, de obicei, de inima si ar putea ruga fără o carte de rugăciuni. Când a început să folosească Cartea de ore în formă de cult din colecția tradus în română Priest. Georgi Kochetkov, apoi am deschis bogăția tradiției ortodoxe liturgice. Ordinară dimineața și seara regulă - este doar o colecție de rugăciuni, destul de nou, asamblate nu în cea mai creativă a erei bisericii, se pare, la sfârșitul secolului al 17-lea, 18-19, și încă se închine carte de rugăciuni - o ranguri holistice, în cazul în care există unele său punct de vedere semantic, consistenta, deci este mult mai profund promovează starea de spirit de rugăciune. Și îți dai seama că nu ești doar un ritual pentru a trimite, și de a sluji lui Dumnezeu. Să nu mai vorbim, în particular, dar tu faci un serviciu, biserică, partajarea tradițională spirituală, mistică în biserică experienței sale vechi de secole. O colecție eclectică de rugăciuni în regulă dimineața și seara, desigur, nimic ca acest lucru nu se închide.
De asemenea, adăugat la rândurile de rugăciuni compuse de noi mucenici și mărturisitori, în special Bishop. Macarius (Opotskogo), o colecție de rugăciunile sale a fost publicat recent Schimbarea la frăție. Aceasta este, de asemenea, o formațiune de rugăciune unică, cei care au trăit în termeni istorici foarte aproape, dar a fost o experiență spirituală asemănătoare cu experiența creștinilor din primele secole.
Dimineața și seara, utilizați în totalitate sau în orice rugăciune individuală? (Utrenia din cauza imens) și de ceas, Pavecernița, la miezul nopții?

Dimineața și seara am, desigur, să nu folosească în întregime. Doar o parte imuabil, și apoi, desigur, nu toate. Asigurați-vă că pentru a citi așa-numita „rugăciunea svetilnichnye“, acele rugăciuni în dimineața și seara pentru a citi în liniște un preot, și că sunt esențiale și constitutivă în aceste ranguri, dar care nu va fi auzit în templu.
servind periodic ore, Pavecernița, la miezul nopții. Între 6 ore și servesc, de obicei, hr. Bineînțeles, toate la un moment dat: a 6-a oră, la ora 12, a treia oră, la ora 9 dimineața, 1 la 6 dimineața. Cel mai puțin de multe ori a trebuit să servească drept ora nouă la ora 15.00. Rite ore sunt de obicei deduse integral: există trei psalmi, tropare, rugăciune, plus adaugă o lectură Scriptură. Dar acest lucru nu este de multe ori. Sasea oră servesc de obicei, în cazul în care pentru un motiv sau altul nu a reușit să servească Utrenie dimineață.
Pavecernița de a lua orice parte. Pavecernița Mare este compus din trei părți: să ia orice. Și aceasta nu este, de asemenea, o parte din întreaga servire. O parte din Pavecernița este compus din trei trehpsalmy, de obicei, o citire trehpsalmie, rugăciuni și, de asemenea, adaugă un pasaj din Scriptură. În general, citirea Scripturilor însoțesc întotdeauna regula de rugăciune. De asemenea, se adaugă rugăciunea obligatorie în propriile cuvinte.
Dacă ați trăit până la miezul nopții, dar nu a avut timp să se roage, atunci eu servesc la miezul nopții. De asemenea, nu toate, desigur. Există o mare Psalmul 118, este împărțit în trei Kathisma, citește orice Kathisma și rugăciune.

Ce vă oferă orele de serviciu în timpul zilei? Este diferit (și diferite) zile, atunci când servesc ceasul din zilele în care nu.

Nu pot spune că o zi ca ceva fundamental diferit de zilele în care nu servesc ceasul. Pentru mine este o oportunitate de a diversifica regula lor de rugăciune, și, astfel, să-l reînvie, și pentru a contracara formalismul mecanicistă care apare în mod inevitabil, atunci când citesc aceleași texte. De asemenea, este comuniune importantă a tradiției ortodoxe, pentru că, după cum am menționat, un popor ortodocși inițiat în foarte puțin de acest lucru. cult Templul în forma în care există astăzi în biserică, protejează credincioșii din tradiția ortodoxă.
Dacă luăm tema de rugăciuni care sunt auzite în textele cărții rugăciune și teme care sună în serviciile ciclului de zi cu zi - indiferent dacă acestea coincid tematic? Dacă nu, ce vezi diferenta?

Ai o rugăciune preferată de cult de zi cu zi? Dacă da, ce?

Nu pot să individualizeze orice rugăciune individuală ca favorit. Tocmai am urmat. Aleksandrom Shmemanom spun psalmi mi se par rugăciunile mai vii decât multe rugăciuni din perioada bizantină, apăsau de retorica bizantină grea. Desigur, este important să fie în limba rusă, pentru că psalmi tserkoslovyanskom adesea lectura neconvingătoare. De exemplu, „să fie ca o bufniță deșert și-noapte singular Tu Vrana pe nyrische - una dintre mele toate liniile de psalmului, care face parte din Pavecernița. Încercați să traducă Google gratuită).
În general, aș dori să le descopere toată lumea cartea de rugăciuni, pentru a descoperi bogăția Bisericii Ortodoxe liturgice. Nu contează ce limbă, principalul lucru pe care a trebuit să se închidă și clar. Paradoxal, Cartea de provizii de oțel Seviciul doar templu de rugăciune. Deși inițial breviar - Laici această carte, pentru că călugării erau laici, carte de rugăciuni a fost scrisă pentru cultul laic, pentru rugăciune în secret. Prin urmare servi dimineața, seara, ceas, etc Acasă -. Acest lucru nu este o noutate, ci o întoarcere la esența tradiției ortodoxe.
A se vedea, de asemenea:
Psaltirea în limba rusă. Traducere moderne de calitate, care poate fi recomandat pentru utilizare de către cei care se pare obscur de traducere Sinodală.


compilare Liturgic, traducere svyasch.Feofana Adamenko. colecția liturgică ortodoxă în limba rusă, sub redacția lui sfințit mucenic. Teofan (Adamenko) conține textele de cult publice (Liturghie, Vecernia, ciclul de zi cu zi, se modifică frecvent), precum și dimineața și seara rugăciunea, ca urmare a pentru Sfânta Împărtășanie, rugăciuni din Euchologion. traduceri liturgice. Teofan a primit aprobarea oficială a mitropolitului Serghie (Stragorodsky).

Cartea de ore pentru laicilor în limba rusă tradus Ieromonahul Ambrose (Timrot). A 2 parte a cărții este anexa la Cartea de ore. Compoziția cărții de ore sunt:
- miezul nopții
- Dimineața
- 1, 3, 6 și 9-ore
- mezhdochasiya
- Bine
- vecernie
- Pavecernița Mică
- Pavecernița Great
- gradul de Panagia
- masă de rugăciune
Cererea include: tropare și Kondakov, Theotokions, ternare, program, eksapostilarii, cântece biblice (cântece ale Scripturii).

„Regulă particulară rugăciune: istoria și practica modernă“ - curs de Verhovskoy Marii.
Atunci când o persoană care vine la biserică și a întrebat cum sa rugat, el oferă de multe ori carte de rugăciuni, și în ea - așa-numitele reguli de dimineața și seara. Dar, carte de rugăciuni, așa cum o știm, nu a existat două sau trei secole în urmă. Cum ar putea ruga în Rusia până la regula de rugăciune pe care noi știm de rugăciune? Ce alte opțiuni sunt rugăciunea personală în practică biserică? Și - dacă începeți cu elementele de bază - care spune rugăciunea personală, Scriptura și teologia pastorală?
Cum și când să se roage creștinul ortodox, ce regulă rugăciunea particulară, ceea ce este povestea originea dimineața și seara, rugăciuni și multe alte probleme.


Înregistrarea carte de rugăciuni alternativă: Cartea de ore pentru prima dată a apărut Predanie.ru blog # 013 ;.