Care sunt principalele școli ale epocii elenistice

Elenistică filozofie - ultima perioadă de dezvoltare a filozofiei Greciei antice care a urmat Aristotel. includ orientare etică și adaptarea momentelor religioase orientale Principalele caracteristici ale filozofiei elenistice.

Cinicii (raționalism și caritate pentru lux), scepticism (toate somneniiyu subiect, totul se schimbă curge) Epicureanismul (dezvoltarea ideilor de atomism) stoicismul (filozof netulburat, sentimente străine) neoplatonism (ordonarea ierarhică a lumii).

33. Descrieți stoică fizica, logica si etica.

școală de gândire, care a apărut în timpul influența elenistică timpurie și să păstreze până la sfârșitul lumii antice. Numele său școala a primit titlul de porticul Stoa Poikile (Gr. # 963; # 964; # 959; # 940; pi # 959; # 953; # 954; # 943; # 955; # 951;, scrisori. „Pridvor pictat“), în cazul în care fondatorul stoicismului, Zenon Kitiysky, primul auto-a făcut ca profesor.

doctrina stoică poate fi împărțit în trei părți: logica, fizică și etică. Cunoscut pentru compararea lor de filozofie, cu o livadă: logica corespunde gardului pe care îl protejează, fizica este un copac în creștere și etică - fructe. De asemenea, sistemul lor de clasificare a stoici, comparativ cu animalul și oul. În primul caz de os - logica, carne - fizica, sufletul animalelor - etică; În al doilea rând - coajă - proteine ​​logica - fizica, si gălbenuș de ou - etica.

logica stoic, în plus față de teoria formală-logică include studiul problemelor epistemologice și lingvistice.

Prin silogism stoicii adăugat cinci forme disjuncte de ieșire, toate acestea ar trebui să fie concluzia corectă. În același timp, ca și variabilele nu sunt utilizate concepte avyskazyvaniya:

1. În cazul în care există o, adică, și B. A este. Prin urmare, există B.

2. Dacă există o, adică, și B. Dar B nu există. Prin urmare, nu există nici un A.

3. A și B nu pot exista simultan. A este. În consecință, în care nu există.

4. Există fie A sau B. A există. În consecință, în care nu există.

5. Exista fie A sau B. În inexistentă. Prin urmare, A există.

Stoicii a considerat că era necesar să se deschidă originea fiecărui cuvânt. De exemplu, cazul genitiv a numelui lui Zeus - Dzenos - produc din „Zen“ ( „viu“)

Punctul de plecare al teoriei stoice a cunoașterii este o problemă. Chrysippus spune că percepția schimbă starea sufletului materialului nostru. Zenon consideră că este imprimat în suflet ca în ceară.

Stoici sunt lume organism viu, controlat imanentă divin logo-ul legii. Destinul uman este o proiecție a logo-ului, astfel încât stoicii argumentat împotriva ideii unei dispute cu soarta sau testul ei. Principalul obstacol în calea armoniei cu destinul său - o pasiune. Idealul de salvie stoice a fost imperturbabil.

Potrivit stoicismul, tot ceea ce există - în corp, și diferă numai în grad „rugozitate“ sau „subtilitățile“ ale materiei. Puterea nu este ceva abstract sau intangibil, și este cea mai bună chestiune. Puterea de a guverna lumea, în general - Dumnezeu. Toate materia este doar o modificare, sunt în perpetuă schimbare această putere divină, și din nou și din nou dizolvat în ea. Elementele și evenimentele se repetă după fiecare aprindere periodică și spațiu de purificare.

În centrul teologiei stoice este logo-ul.

Relația dintre totul cu totul este înțeles ca o ordine semnificativă, implementat de voința divină. Acest ordin a stoicilor numit de rock și scopul lor predefinite - în Providence.

În etica stoicismul Cinicii apropiate, nu schimbul de atitudine disprețuitoare față de cultura trecut. Toți oamenii - cetățenii cosmosului ca o stare a lumii; kosmopolitizmuravnival stoică (în teorie), în fața legii la nivel mondial a tuturor oamenilor: bărbați și sclavi liberi, greci și barbari, atât bărbați cât și femei. Fiecare acțiune morală este, în conformitate cu stoicii, nimic altceva decât de auto-conservare și de auto-afirmare, iar acest lucru crește bunăstarea generală. Orice păcat și imoralitate - această auto-distrugere, pierderea de propria lor natură umană. dorințele drept și abstinență, acțiuni și fapte - o fericire umană de garanție, pentru aceasta, este necesar, în orice mod de a dezvolta personalitatea lor, spre deosebire de exterior, să nu fie resemnat, nu să se plece înainte de orice forță.

Ideea principală a eticii stoice - cursul prestabilit teleologică și cauzale ale evenimentelor mondiale. Scopul omului este de a trăi „în armonie cu natura.“ Aceasta este singura modalitate de a atinge armonia. „Cine este de acord că soarta conduce, care nu sunt de acord că trage“ (Seneca).

Stoicii disting patru tipuri de afectează: plăcere, dezgust, dorinta si frica. Acestea ar trebui să fie evitată prin utilizarea hotărâre bună (ORTOS logo-ul).

Toate lucrurile stoicii împărțite în bine, rău, indiferență (adiaphora).

Preferați să fie lucruri, în conformitate cu natura. Diferențe similare între stoicii efectuate acțiuni. Sunt fapte rele și bune, acte de media menționate ca „stă bine“ în cazul în care au dat seama predispoziție naturală.