Când cartea a apărut în Rusia

Cărțile au apărut în Rusia înainte de adoptarea creștinismului (988). Aceste înregistrări scrise antice nu au supraviețuit - au fost uciși în incendii, inundații, războaie, și, uneori, din cauza ignoranței umane. În primul rând a înregistrat o mențiune a cărții are loc în „Povestea Ani apuse“ și se referă la anul 988. Se spune despre botezul Marelui Duce de la Kiev Vladimirom Svyatoslavovichem, și despre cum „el a trimis să colecteze de la cei mai buni oameni pentru a oferi copiilor lor și pentru a rezerva de învățare.“

Postul Mare. Publicat sub Patriarch Filaret - părintele țarului Mikhail Fedorovich. 1630

Astfel, „învățarea de carte“ are mai mult de 1000 de ani.

Cărțile aduse în Rusia, împreună cu botezul, reprezentat traducerile Bibliei, liturgică și cărțile istorice. Sub influența limbii scrise a fost creat și un alfabet rusesc privat, care este dominat de cronici și viețile sfinților, predici și rugăciuni.

Prima școală din Rusia

Deosebit de grave „de învățare carte“ a ajuns sub prințul Iaroslav cel Înțelept (978-1054) - o cronică 1028 ani constată că Prințul „a colectat 300 de copii din bătrâni și preoți, pentru a le preda cărțile.“ Prințul Vladimir și Iaroslav a creat prima școală din Rusia. În plus față de citire, scriere, și cântând, aceste școli au fost predate gramatica, retorica, filozofia, și au fost date informații despre istoria, geografia și știința.

Școala merge cu atenție
Și colegul său de plumb,
Rugăciunea școală vin,
Taco a câștigat, de asemenea, rezultatul.

Licean, care a venit la școală dimineața, a trebuit să-și petreacă toată ziua acolo, înainte de apel pentru serviciul de seară, care a fost un semnal și sfârșitul ocupației. Oamenii de știință au început să lecție de răspuns, pentru a studia o noapte înainte. Când lecția a fost de a spune tuturor toate „echipa“ sa angajat să continue să-și exercite rugăciunea comună.

Atunci ucenicii au venit la gardianul, ai primit cartea, care a fost de a învăța, și așezat la masa de-a distribuit o ucenicie lungă, în timp ce aderarea la următoarele instrucțiuni:

Nu potesnyay aproapele tău
Și nu o numesc tovarăș porecla.
Aproape unul de altul nu este echilibrul perfect,
Genunchii și coatele nu sunt prisvoyaytesya.
Având în vedere ai un profesor de un loc,
Aici viața Ta în comun.

Cărțile, fiind proprietatea școlii, au fost valoarea sa principală. La un pahar de carte îndoctrinată reverențioasă și respectuos.

Cărțile lor nu sunt înmuia Velma,
Și lasă identitatea nu este de a le îndoi.
Cărți Dacă cineva nu are grijă,
Acestea nu sunt ale lui salvează suflete.

studenți leneș, leneș și recalcitrante cu tije: pedepsiti

Dumnezeu să vă binecuvânteze, împărtășită în aceeași pădure,
Alții ca tija va da naștere la o lungă perioadă de timp.
Ochiul barete mintea, excită memoria.

Varmint ar putea trimite în blocare-up, care a efectuat cu succes rolul magazia școlii.

școli de fete deschisă și. Deci, în 1086 Printesa Anne Vsevolodovna la Sf. Andrei Mănăstirea din Kiev a organizat o școală pentru 300 de fete, unde au fost instruiți în „scris, takozh meserii, cântând, shveniyu. "

Prima bibliotecă din Rusia

Rezervați în Rusia a fost mult timp iubit și venerat. Asta Cronica ( „Povestea Ani apuse“) al Marelui Prinț Iaroslav cel Înțelept „și a iubit cartea, și citindu-le zi și noapte. Și a adunat mulți scribi și au tradus din limba greacă în slavă. Și au scris multe cărți. „Din aceste cuvinte ale cronicarului se poate concluziona că Jaroslav organizat la Catedrala Sf. Sofia din Kiev scriptorium - atelier de lucru prin corespondență de cărți religioase, probabil, primul din Rusia. Tradus și rescris cărțile liturgice în primul rând. In aceeasi cronica se spune despre creație la biblioteca Catedrala Sf Sofia.

Din păcate, cărți și icoane de Catedrala Sf. Sofia din Kiev, au fost uciși în focul 1240, când tătarii au luat cu asalt orașul.

Această bibliotecă nu a fost singura. colecții de cărți au fost în alte orașe. Principalii proprietari ai comorilor de carte erau biserici și mănăstiri (au păstrat 40% din fondul de carte). În secolele XI-XII au fost biblioteci majore în mănăstirea Kiev-Pechersk în Novgorod Sfânta Sofia Catedrala, si Manastirea Novgorod Yuriev.

Kiev-Pechersk Manastirea - cea mai faimoasa manastire într-o eră copac-tude. Este numit astfel pentru că primii locuitori trăiau în peșteri subterane. Fondatorii Sf. Antonie și Teodosie.

Carte de artă angajat, de asemenea, Knyazh pe Efrosiniya Polotskaya și prințul Yaroslav Galitsky și Vladimir Volynskiy.

Deja din timpul domniei lui Yaroslava Mudrogo mai comună cea mai importantă formă de narațiune literatura Rusiei vechi, lucrările istorice - Cronica. Cel mai mare centru al cronicile românești din secolele XI-XII a fost Mănăstirea Kiev-Pechersk (primii călugări au trăit acolo în peșteri). Au lucrat în diferite perioade de cinci scriitori drevnerumynskih. Cronicarii MO-mânăstirile creat cronică extensivă - dovezi prețioase ale trecutului terenului rusesc. Pe baza cronicile anterioare a fost creat în jurul valorii de 1113 cronică obscherumynsky „Povestea Ani apuse“.

Dintre mănăstirile mers răspândit în întreaga alfabetizare Rusia. În centrul de carte a fost în mod constant schimbul de cărți, și de masterat migrat de la o mănăstire la alta, transferul de experiență. De multe ori, cărturari și scriitori invitați din străinătate.

Câte cărți au fost în Rusia antica?

Pentru a răspunde la această întrebare, oamenii de știință fac următoarele calcule. Centrele de educație și alfabetizare din Rusia antică erau biserici și mănăstiri. Ei au fost principalul depozitar carte drevnerumynskimi. Templul nu poate trăi fără cărți - pe ele se face un serviciu de biserică. Pentru a realiza serviciul, trebuie să fie disponibile cel puțin opt cărți liturgice. În general, numărul este de 26 minute. Cercetătorii cred că în Rus vechi din secolul al XIII-lea, au fost construite circa 10 mii de temple. Astfel, doar cărțile liturgice din Rusia X-XIII, a fost, probabil, aproximativ 90 de mii.

Dar, în bibliotecile de mănăstiri și temple mari (catedrale) au fost cărți prednazna-chennye și pentru citirea acasă. Ei au fost, de regulă, o viețile sfinților, cronici, cronografe, rodoslovtsy princiar, scrierile juridice. În acest sens, putem presupune că bogăția de carte de Rus antice au fost 130-140 de mii de volume.

Dintre ei vin la noi doar o mică parte - mai puțin de 1%. Potrivit Comisiei Archaeographic, din manuscris din secolul al XI-a păstrat 33, iar din secolul al XII-lea - 85 de manuscrise.

Poate ați observat că cărțile mult și citit de multe ori (manuale, de exemplu), portul. Acestea acoperă vine off, sunt luate colțuri ale decrepit care, de cotitură pagini, foi de picătură (de obicei, la începutul și la sfârșitul cărții). Doar manuscrise pergament dărăpănate și vechi. În plus, ei se confruntă cu insectele vorace care au pregătit terenul pasajele din grosimea paginilor de carte și rozătoare (șoareci și șobolani) nu au fost potrivnic pentru a încerca pergament (uneori mai mult și lumânări de seu insuflat!) Gust.

Se spune că faimoasa bibliotecă Ivana Groznogo a fost mâncat. Adevărul nu este șoareci, și a asediat în Kremlin în secolul al XVII-lea, polonezii foame.

Multe cărți au fost pierdute în incendii, mulți au fost distruse în timpul războiului. În perioada din prima jumătate a XIII la XV Rusia secolului, potrivit istoricilor, el a petrecut mai mult de 160 de războaie cu dușmani externi. Pentru a rezerva comori au fost dezbinate domnești în special catastrofale, invazia de raiduri Mongol-tătară din Crimeea khans și Kazan ...

cărți Drevnerumynskie a murit nu numai de la incendii și războaie. Ei au murit și din ignoranță umană și indiferență. Mai ales multe cărți au fost distruse în secolul al XVII-lea în timpul reformelor Patriarch Nikon, atunci când numai după ce unul dintre arderilor a fost luat de conflagrație șase căruțe încuietorile pentru cărți.

exemple frapante distrugerea cărților putem găsi chiar și în istoria noastră recentă. În secolul XX nostru luminat de multe cărți au fost pierdute în timpul distrugerii de biserici și mănăstiri în anii '30, când, sub lozincile luptei împotriva religiei erau în coșul de gunoi sau arse manuscrise neprețuite și cărți tipărite devreme. Au existat unități, conservate în mod accidental, care poartă suflarea antichității.

Mi sa spus adevărata poveste teribilă -
Repet este gata -
Pe măsură ce cărțile vechi au fost arse
La începutul anilor treizeci de ani,

Daleko, în partea de nord undeva,
Era o mănăstire în apă
Sunt în picioare pe marginea lumii,
Nu am văzut hoardele tătare.

Barbari nu este rupt,
Nici polonezi, nici Napoleon.
Sunt cărți vechi păstrate
Din timpuri bizantine.

Bonfires neumblate Crimson,
Și strălucirea de a dansa pe perete.
Și, probabil, original „cuvinte“
Acesta a ars într-un incendiu teribil.

Scrierea și acte, și calendar,
A spus pământul natal.
Dar ce-ai făcut, prietenii mei!
Dar cum ai putut face asta?!

Cine a fost primul cărturarul român?

Primul cunoscut drevnerumynsky scrib pop Ghoul Dashing (desigur, nu era numele lui Christian) a lucrat în Novgorod în 1047. El a scris „Cartea Profetului“ (una dintre părțile din „Biblie“). Această carte nu este disponibilă, dar în vremuri mai recente pentru a face o copie a acesteia, care se referea la numele vechii maestri.

Fragmente din vechi „cartea lui Sava“, care oamenii de știință se referă la secolele X-XI, păstrate în Arhivele de Stat Central. Cartea se numește atât de intrare, deoarece în partea de jos a uneia dintre foile a fost găsit: „a scris Pop Sava.“ Scribul manuscrisul Evangheliei și să ne lăsați numele tău.

soarta dificilă a primelor cărți rusești

Vechii romani obișnuia să spună că cărți, cum ar fi oamenii, au propriul lor destin. Istoria „Ostrom Evangheliei“ este uimitor.
Este cea mai veche carte datată din Rusia, care este atins în întregime zilele noastre și a fost scrisă în Novgorod în 1056. Evanghelia nu este doar data fabricării sale, dar, de asemenea, numele copist. Pe ultima pagină a 295 Cod înscris: „Az Grigoriy Diakon napisah Evanghelia trebuie“. Excesivă modestie Deacon nu este diferită - numele său, el a scris scrisori cel mai mare din întregul manuscris.

Ostromir a fost primul proprietar al Evangheliei, așa că se numește „Ostrom Evanghelie“. Design-ul său de lux și de siguranță excelent sugerează că această carte de la bun început nu a fost proiectat pentru utilizarea de zi cu zi. Aparent, trebuia să-l folosească pentru ceremonii religioase la Catedrala Sf. Sofia din Novgorod. Acest lucru explică de ce prima listă de carte a fost mai târziu etichetat „evanghelia Sofia Aprakos“, adică textele sunt situate în zilele săptămânii, în conformitate cu serviciul.

Curând Ostromir a condus miliția Novgorod a mers la campania militară „pe Chud“ și a fost ucis. Evanghelia, de asemenea, a rămas în Novgorod Sfânta Sofia Catedrala timp de mai multe secole.

În Catedrala Sf. Sofia Novgorod, cel mai mare trezorerie carte de Rusia, pentru a crea și a menține liste de cronicile Novgorod, codurile juridice, scriitori drevnerumynskih produs.

„Sophia din Novgorod“ nu a fost doar centrul spiritual al Pământului Novgorod: în această catedrală, de exemplu, probe de greutăți și măsuri, care a fost crucială pentru comerțul Republicii, care a fost stocat Novgorod.

Evanghelia - cea mai importantă parte a Bibliei pentru creștini. Ea spune povestea vieții pământești a lui Hristos, moartea sa pe cruce și învierea. Evanghelia este citită în momentele cele mai solemne de cult, acesta este depozitat la locul de onoare - altarul de la Sfântul Scaun. Prin urmare, atitudinea față de Evanghelie în Rusia antică a fost specială. prețuite lui ca sacru.

Liturgic ALTAR Evanghelia a încercat nu numai să scrie frumos, dar, de asemenea, decora bogat salariu (capac, din argint și aur).

„Ostrom Evanghelie“ are dimensiunile de 35 x 30 cm și conține 294 de coli autorizate litere frumoase în două coloane. Pentru a produce un astfel de număr mare de foi necesare piele pergament 175 de viței. Adăugați că greutatea sa - 6 kg.

Ostrom Evangheliei, foaia 29

În secolul al XVIII „Ostrom Evanghelia“ este menționată în inventarele una dintre bisericile din Moscova Kremlin. Putem presupune că această carte, împreună cu alte comori și monumente ale culturii ruse vechi aduse de la Novgorod la tarul Ivan cel Groaznic. (El a suspectat că orașul liber de trădare și brutal zdrobit și a jefuit-o în 1570.) Petru I, colectarea de diverse rarități, a vrut să se familiarizeze cu cel mai vechi cărți românești. Evanghelia a fost trimis la București.

Curând regele a murit și evanghelia. Acesta a pierdut. S-au găsit că 80 de ani mai târziu, secretar de Ecaterina a II, care după moartea ei a descoperit accidental această carte valoroasă în garderoba Împărătesei. În 1806, „Ostrom Evanghelia“ a fost transferat la Imperial Public Library - acum este Biblioteca Națională Română, unde a fost ținut sub altar de sticlă într-o vitrină specială. În cazul în care se păstrează și astăzi.

Dar asta nu e toate aventurile de cele mai multe cărți rusești antice. În 1932 sa întâmplat cu istoria ei penale. Departamentul Manuscrise al Bibliotecii Publice a rupt sanitare. Instalator care a reparat, ca strălucirea Evangheliei salariu de argint. El a furat cartea direct de la ferestre, în cazul în care stau înaintea 80 de ani, smuls salariul, iar manuscrisul neprețuit aruncat în spatele dulapului.

Este bine că infractorul a fost prins în aceeași zi.

O Evanghelie a decis să nu să se răsucească mai mult. Foi cusute într-o mătase chirurgicale notebook-uri și plasate într-un caz din stejar lustruit.

În timpul Războiului pentru Apărarea Patriei, „Ostrom Evanghelia“ a fost îndepărtat cu grijă în spate și doar la sfârșitul războiului sa întors la Leningrad, în locația sa permanentă.

„Ostrom Evanghelia“ este una dintre cele mai prețioase monumente ale culturii mondiale, astfel încât accesul la ea sunt doar responsabili pentru această carte, dar oamenii de știință cei mai experimentați - lingviști, istorici și bibliograf. Dar, recent, această carte veche a devenit disponibilă și o gamă largă de cititori: în 1988, când am sărbătorit aniversarea 1000a Botezului Rus', a fost lansat în lumina facsimil ediție a «Ostrom Evangheliei». Cinci mii de exemplare ale acestei ediții a mers la iubitorii de lumină, iar acum multe dintre cărțile vechi rusești pot studia acest cel mai mare monument al culturii ortodoxe românești.

Cum de a scrie cea mai veche carte rusă?

Pe de o carte veche are această inscripție: „Această carte nu este nici prodatsya otdati nu se poate“ Acest lucru se datorează faptului că proprietarul a fost foarte mândru de carte. În zilele vechi de cărți au fost scrise de mână. Munca a progresat încet. Asigurați-un manuscris a luat, uneori, timp de 5-7 ani. Scribul a trebuit să aibă un scris clar și frumos. Fiecare literă este de multe ori nici măcar nu scrie și desena.

Deacon Grigorie de „Ostrom Evanghelie“ aproape șapte luni a lucrat. Aceasta foaie de pergament 294, de format mare. Astfel, în ziua diaconului a reușit să scrie nu mai mult de 3 pagini. A fost o muncă grea și obositoare. finalizarea cu succes a fost o sărbătoare.

„După cum se bucură mirele de mireasa, funcționar atât de fericit, văzând ultima frunză“ - scrie astfel încât un alt funcționar (în 1164, Deacon Dobrev), la sfârșitul Evangheliei pentru a le cartografiat.

Lucrarea de pe cartea a fost considerată un lucru pios și onorabilă. „Binele este, fraților, onorând carte. războinic frumusețe - arme navă -. vele, și venerarea cărții drept " Vechea zicală că inseala pe cărțile „cei trei vor primi beneficiul: primul - de la munca lor hrănește, al doilea - un demon aruncat afară din mers în gol, al treilea - cu Dumnezeu să învețe să vorbească.“ Într-un număr de înregistrări grefieri raportează că acestea lucrează la o carte în seara sau chiar noaptea: „Se nosch, Velma întuneric.“ Scuzându pentru erorile, se referă la dremanie a cărturarilor“. Poate că aceste cărți au fost scrise de oameni în activitățile lor de timp liber.

Știri asociate: