calea Raskolnikov de compasiune față de ideea de „sânge pe conștiința“

Romanul „Crimă și pedeapsă“ a fost scris de F. M. Dostoevskim în anii 70 ai secolului XIX. În acest moment, scriitorul reflecta asupra implicațiilor morale ale sărăciei pe scară largă, a criminalității în creștere și consumul oamenilor, cauzate de reforma din 1961 și orgie ulterioară a ruinare capitaliste, Dostoievski are nevoie de timp sa nu la fel de haos de rupere, instabil și tranzitorii. El vede această catastrofă se apropie. Și astfel scriitorul crede că nu este o coincidență faptul că această eră a dat naștere la oameni ca Raskolnikov. Dostoievski în romanul său descrie ciocnirea dintre teorie și logica vieții. Ideea principală a romanului este revelat ca impactul uman, posedat teorie extrem penal, de viață procesul respinge această teorie. Cum a fost protagonistul în această teorie? eroul lui Dostoievski afirmă dreptul de a vărsat sânge „în conștiință bună“, adică, în funcție de convingerile lor personale. Scriitorul arată că este chiar mai teribil decât „permisiunea oficială pentru a turna sânge“, pentru că deschide larg calea pentru arbitrarietatea completă.

Raskolnikov vrea să ajute oamenii, dar în același timp și a vedea dacă este în măsură să fie o persoană care poate gestiona soarta oamenilor. „Lucrul eu tremur sau dreptul să aibă?“ Pe lângă dragostea oamenilor care trăiesc în ea teribil mândrie - dorința de a-și asume responsabilitatea pentru rezolvarea soarta tuturor oamenilor. Raskolnikov nu a fost în stare să vină la termeni cu realitatea, cu fault și nedreptățile sale. O atitudine pozitivă față de lume, așa cum este ea - josnic, gândi Raskolnikov. El este hotărât să se pună împotriva lumii pentru a elimina ordinea nedreaptă sau va pieri împreună cu sablat lumea, dar nu ar sta cu mâinile în sân. Raskolnikov nu se mișcă împreună cu lumea, și împotriva lumii. El nu este numai în conflict cu el, nu-l acceptă puternic. Respingerea lumii a dus la crima de Raskolnikov legile sale, crima în sine.

Raskolnikov împarte oamenii în ticăloși și ticăloși, și le practică - pe josnic și josnic. se referă la diferențele sale de sărăcie și bogăție, fericire și nefericire, cota și privarea. El a încetat să mai fie frică de orice obstacole și a fost să te faci de râs de orice ar fi fost OK - dar nu s-ar ajunge la o înțelegere cu „josnic“, cu realitatea nedrept, dar nu ar merge prin lume „ticălosul“.

Raskolnikov a nutrit mult timp în mintea lui o idee teribilă și o idee teribilă, dar este tot pentru moment a rămas fantezie sumbre, nimic mai mult. El a întâlnit deja cu Marmeladovs deja inima lui a fost străpunsă de strigătele asupriți, și el încă nu a decis nimic. Dar aici a venit o scrisoare de la mama sa. El a fost singur cu el, el a citit un adevăr naiv și brutală a mărturisirii sale, și ea a pus-o pe punctul fără întoarcere: fie să accepte înainte de soarta rudelor lor și a legii, domnind în lume, sau să încerce să facă ceva pentru a salva pe cei dragi și cei prin urmare, rebel împotriva lumii domnitoare legi. „Nu vreau sacrificiul, Dounia, nu vreau mama! Nu veni la, atâta timp cât voi trăi, nu se va întâmpla, nu se va întâmpla! „îndelungatei dorul, gânduri lungi, chinuindu-l, concentrat pe un singur punct. Faptul că o lună în urmă, și chiar noaptea trecută a fost doar un „vis“, ipoteza teoretică a fost la ușă și a cerut sub amenințarea morții celor mai apropiate de tine, imediat diferit. Soluții pentru o acțiune imediată.

Raskolnikov oricine nu ar ucide, chiar și în cazul auto-apărare. Dar pentru mama, pentru onoarea surorii sale, protejând copilul, ideea este gata de a ucide - și ucide. În ajunul crimei Raskolnikov sună o frază le auzit în han, „ucide ei și ia banii ei - pentru a le folosi mai târziu să se dedice în slujba întregii omeniri și cauza comună.“

Raskolnikov decide să „dreptul“ de a comite o crimă, pentru a verifica-te și în același timp să aibă „start“. El a plănuit să-l omoare pe femeie in varsta de bani-creditor - o crudă, jefuirea cu nerușinare poporul - la un fel de „răzbunare“ pentru ea lipsit. În același timp, el a fost de gând să ajute banii bătrânei pentru a ajuta pe cei săraci și mizerabili, să se înmoaie viața mamei și sora, de a crea o poziție independentă, pentru ao utiliza pentru „fericirea întregii omeniri.“

Coșmar vis Raskolnikov, chiar înainte de „afaceri“, un vis în care torturarea un mic, klyachonku țăran sfrijit - un vis simbolic, care a absorbit toate gândurile lui de rău și nedreptate în lume. Astfel de vise nu sunt vise ale oamenilor care au pierdut orice conștiință și vin în termeni cu nedreptatea de vârstă veche și universală a ordinii mondiale.

„Teoria“ a Raskolnikov ca la Bazarov în romanul „Părinți și Sons“ I. S. Turgeneva, devine o sursă de tragedie. În numele oamenilor Raskolnikov face pe sine transcende legile umanității - crimă. Dar el nu poate suporta gravitatea morală a actului. mustrări de conștiință Teribil - pedeapsa.

Top Subiecte Lucrări: