Book - Future Shock - Toffler Elvin - citește pagina on-line 61

În cele din urmă, o confuzie trecătoare și incertitudine, noutate și diversitate - toate acestea pot fi explicate prin apatie profundă, care dezactivează milioane de oameni, indiferent de viața publică - vechi sau tânăr. Aceasta este neexplorat, ruptă de viață sunt persoane sensibile, care au nevoie de o viață liniștită, fără vânt, cel puțin până în momentul în care din nou se confruntă cu probleme. Aceasta este o predare general și complet stresul de luare a deciziilor în condiții de incertitudine și sverhvybora.

Comunicarea cu restul societății, poate ei doar să le treacă prin părinții lor. Pe insula Creta, pe malurile Matala, despre sat liniștit la soare în aer liber, există patruzeci sau cincizeci de peșteri care au troglodytes americani Runaway, tineri bărbați și femei, care în cea mai mare parte abandonate a fost făcută nici o încercare de a face față dificultăților LIFE în creștere rapidă a lui . Alegerea lor este redus la limita în spațiu și timp. Ei nu au problema suprastimulări. Ei nu au nevoie de asta - sau de a înțelege și chiar se simt. Reporterul, care le-a vizitat în 1968 l-au adus vestea asasinării lui Robert F. Kennedy. Răspunsul lor: tăcere. „Nu șoc, nici furie, nici o teamă. Este că - un nou fenomen? Scape din America și o evadare din emoție? Nu înțeleg implicat, dezamăgire, chiar și unele reticența de a avea - o obligație. Dar, în cazul în care au fost toate simțurile? „[281] Reporterul poate înțelege ce sa întâmplat cu toate simțurile, dacă înțeleg impactul suprastimulări, apatie partizan Chindita, șters fața victimelor dezastrelor, îngrijirea intelectuală și emoțională a unei victime a șoc cultural. Acești tineri și milioane de alții - încolțit violente și apatice - deja simptome vizibile de șoc în viitor. Ei - prima lui victimă.

afectat ȘOC comunitar VIITOR

Este imposibil de a provoca șoc viitor într-un număr mare de persoane fără a afecta raționalitatea societății în ansamblu. Astăzi, dacă ascultați cuvintele lui Daniel Moynihan, consilier-șef la Casa Albă pentru afaceri urbane, Statele Unite ale Americii „afectează atât individul, aceasta duce la o cădere nervoasă.“ Impactul global al hiperstimularea simțurilor, de gândire și de luare a deciziilor, să nu mai vorbim de efectul fizic de supraîncărcare a sistemului nervos sau endocrin, creează în noi boala [282].

Astfel, în ciuda realizărilor sale extraordinare în artă, știință, intelectuală, morală și viața politică, Statele Unite ale Americii este țara în care zeci de mii de oameni tineri evadare din realitate, alegerea unui stupoare narcotice; o țară în care milioane de adulți se cufundă într-o stupoare permanentă sau de televiziune într-o ceață alcoolică; o țară în care legiuni de zacă în vârstă și să moară singur; care scapă de familie și de asumarea responsabilității devine o masă; în care masele largi suprima pofta lor de diverse tranchilizante și medicamente psihotrope. O țară este cunoscută sau nu, aceasta suferă de impactul șocurilor viitoare. „Nu mă voi întoarce înapoi în America, - spune Ronald Berl, un emigrant tânăr în Turcia. - Dacă se poate crea pentru ei înșiși o stare mentală normală stabilă, nu trebuie să vă faceți griji cu privire la starea mentală normală a altora. Și de ce sunt atat de multi americani care sunt dispuși să fie ucis cu pietre bolnav mintal „[284]. Mulți împărtășesc punctul de vedere atât de neplăcută despre realitatea americană. Europenii, japoneză sau română încă complace în pacea ta de spirit, cu toate acestea, și ar fi bine să întreb, nu poate fi văzut dacă și ei au simptome similare. Fie că americanii sunt unice în acest sens, sau sunt doar primul lovit de o nouă lovitură pentru psihicului, care în curând vor fi descărcate și alte țări?

PARTEA 6. STRATEGII DE SUPRAVIEȚUIRE

Capitolul 17. Cum să facă față mâine

În întinderea albastră a Pacificului de Sud, la nord de Noua Guinee este Insula Manus în cazul în care, după cum toată lumea știe facultatea antropologie student în anul întâi, în secolul XX. în cadrul unei generații era populația din epoca pietrei [285]. Margaret Mead, în cartea sa „Noi vieți în vechea“ spune povestea acestui miracol aparent, adaptare culturală, și susține că oamenii primitivi este mult mai dificil de a lua câteva fragmente împrăștiate ale culturii tehnologice occidentale decât să adopte un nou mod de viață dintr-o dată.

„Fiecare cultură umană, ca orice limbă, este ceva integral, - scrie ea, - și dacă“. Indivizi sau grupuri de persoane trebuie să se schimbe ... cel mai important lucru este faptul că acestea variază de la o probă la alta holistică "

Acest lucru are sens, deoarece este clar că tensiunea apare din - nepotrivire de elemente culturale. Plumb oameni în viața de oraș, fără canalizare, fără medicamente antimalarie, fără control al nașterii înseamnă să se debaraseze cultura și îl poate supune reprezentanților probleme dureroase, de multe ori greu de rezolvat. Dar aceasta este doar o parte din poveste, pentru că există o limită de noutate pe care orice individ sau grup pot învăța într-o perioadă scurtă de timp, indiferent de cât de bine poate fi integrat în ansamblu. Nimeni - nici Manu rezident sau moscovită - nu se poate evacua în condiții de siguranță peste nivelul său de adaptare - se va tortura alarma, va fi dezorientat. Mai mult decât atât, pentru a generaliza experiența populației redusă a Mării de Sud este periculos.

Povestea fericit Manu (a spus și repovestită ca un basm modern adesea menționată ca o dovadă a faptului că suntem în țările lor de înaltă tehnologie sunt, de asemenea, posibilitatea de a face saltul la o nouă etapă de dezvoltare, fără însă neplăcerilor situația noastră -. Am aspiră să sverhindustrialnuyu epoca - radical un mod diferit de cel al insularilor.

Sursa de cele mai multe probleme ne asediau, inclusiv șoc viitor, nu sunt forțe inexorabile ale naturii și a proceselor de om care, cel puțin potențial, supuse controlului nostru.