Blog-uri - Citate absurd

[1] Terapia existentiala se bazează pe premisa că, indiferent de haosul aparent și absurditate, o persoană poate găsi sensul cuvântului în viață
Kochyunas R.
*

[2], care a observat viața generației actuale poate fi cu greu negat că absurditatea vieții noastre, precum și cauza alarmei și preocuparea generației noastre este următoarea: pe de o parte, adevărul este mai puternic, acoperă mai multe discipline, și parțial chiar Acesta crește în claritate abstractă, dar, pe de altă parte, încrederea este în continuă scădere
S. Kierkegaard
*

[3] Absurditatea este adevărat, fals Pritvorov
Krotov Ya
*

[4] Justificarea lumii absurd poate fi doar estetic
A. Camus
*

[5] Din cauza lipsei de sens, absurditatea existenței nu poate fi existenței umane lipsa de sens, precum și din faptul că Dumnezeu nu există, dar nu rezultă că nu există nici o moralitate
A. Camus
*

[6] Viața noastră, cum ar fi teatrul meu, absurd, ridicol, nesemnificativ și mizerabil
Ionescu E.
*

[7] Am observat un fenomen interesant: o absurditate ca un mijloc de comunicare între oameni
LEC SE
* nbsp;

[8] ABSURD (lat absurdus -. Ironic de la ad absurdum - provenind din blind-ul) - termen tradiție intelectuală care indică absurditate fenomen sau lipsa de sens fenomen. (Dezvoltarea „filosofia absurdului“, în primul rând să se asocieze cu existențialismul lui Sartre.) Conceptul de „absurdului“ a fost folosit existențialismului ca o caracteristică atributivă a relațiilor umane cu lumea, lipsiți de „sens“ și ostile individualitatea umană: nu este necesar pentru a da sens tot ceea ce se întâmplă. Conștientizarea alienării umane din lume și auto-înstrăinare a individului creează „conștiința absurdă“ (Camus, „Mitul lui Sisif. Eseu despre absurd“). Conform conștiinței de acest tip este o comunicare adecvată cu „celălalt“ este imposibil: cred că altfel de nesuportat, aceste „altele“ sunt lumească iad. Orice încercare de a părăsi această situație Absurd - prin definiție, este absurd în sine. Numai existența (și nu Geneza) este real, dar este - realitatea de nisip de coastă, șubredă și nesigure. Libertatea este absolută, toate unul la altul - alegerea nu discută setat inevitabil. Singurul existențialismul conform non-Absurd - integritatea constantă pentru a se gata să ajute orice ființă umană. Aceasta este - singura activitate alegere udelosorazmernogo demn. Sau ajuta pe cei săraci și mizerabil, sau sinuciderea - aceasta este o alternativă, în conformitate cu Sartre, piciorul „zidurile“, pereții Absurd. Tema Absurdului a fost creativitatea inerentă a lui Samuel Beckett, Eugene Ionesco, Dali, Tarkovski și multe altele)
Dicționar filosofic
*

[9]. Absurdul nu este nici în om și nu în lume, ci în prezența lor comună
A. Camus
*

[10] Cerințele de claritate excepție duce la dispariția absurdului
A. Camus
*

[11] Dacă absurd și acolo, este doar un om în univers
A. Camus
*

[12] Nu înțeleg sensul unic al lumii, ci pentru că este irațional să mă imens
A. Camus
*

[13] Un bărbat a izgonit pentru totdeauna, pentru deprivate și amintirea unei patrii pierdute, și speranță pentru țara promisă. De fapt, sentimentul absurdului este această discordie între om și viața lui, actorul și peisaj. Totul gândit vreodată despre oameni priznayut sinucidere imediat există o legătură directă între acest sentiment și pofta de non-existență
A. Camus
*

[14] Credința în sensul vieții implică întotdeauna o scară de valori, alegerea preferințelor. Credința în absurd prin definiție ne spune exact opusul
A. Camus
*

[15] Aceasta este ceea ce noi numim haos - este doar legile pe care le-am reușit să recunoaștem. Ceea ce noi numim șansă - este doar legile pe care noi nu suntem capabili să descifreze. Ceea ce nu putem înțelege noi numim nonsens. Faptul că nu putem citi noi numim fără sens.
Palahniuk C.
*

[16] Nașterea unui om - o greșeală pe care încearcă să corecteze o pe tot parcursul vieții
Palahniuk C.
*

[17] Pocainta este întotdeauna cu întârziere. Atunci de ce cheamă la pocăință? Și ce să se aștepte de la această remușcare? Că persoana a încetat să mai fie un om?
Rohan
*

[18] Una dintre cele mai importante senzații asociate cu timpul nostru, a fost un sentiment de iminentă absurdă atunci când nebunie devine mai mult sau mai puțin normale
SD Dovlatov
*

[19] lumea este absurdă, în cazul în care norma subordonată, a pierdut calitatea haosului original,
A. arian
*

[20] Ne-am născut pentru a face Kafka sa devina realitate
Bakhchanyan B.
*

[21] stele nonsens Solide,
Ea este una fără fund.
Vvedensky AI (Poet)
*

[22]. absurditate poate fi cu greu înțeleasă în termenii săi proprii, pentru că înțelegerea - este vorba despre-înțeles-ix și înțelegerea - exact opusul a absurdului. Dacă vrem să înțelegem absurditatea, trebuie să ne uităm la ea din exterior, alegând un punct de vedere, din care cuvântul „înțelegere.“ Numai în acest fel vom putea dispersa ceață intelectuală care se învăluie absurditate, reflectând orice abordare sensibilă pentru a ataca mintea. Pe scurt, trebuie să ne uităm la absurditatea din punctul de vedere al credinței
Rose Yu
*

[23] Absurdul este posibilă numai în relație cu ceva neabsurdnomu; ideea absurditatea lumii poate veni numai cei care au crezut în sensul vieții minții, și în care această credință nu este mort. Filosofia absurdului nu poate fi înțeleasă în mod izolat de rădăcinile sale creștine
Rose Yu
*

[24] Apologeții absurdului, ca apologeți stoicismul umanist, a se vedea aici doar „curaj“, dorința de a trăi fără a aștepta „Consolarea“ în viața de apoi; se uita în jos pe cei care au nevoie cerească „recompensă“ pentru afacerile lor pământești. Potrivit acestora, nu este nevoie să creadă în rai și iad, pentru a „face bine“, în viața pământească. Și sună destul de convingător; Mulți, chiar ei înșiși de asteptare creștini, dispus să renunțe la credința în viața veșnică de dragul credinței „existențial“, într-un singur moment de curent
Rose Yu
*

[25] mai mult de cinci sute de ani, Europa se înșeală singur, lupta pentru împărăția umanism, liberalism, și se presupune că principiile creștine, lăsând în același timp, mai departe și mai departe de adevărul credinței creștine. Această cale a condus la ideologia absurdă - o consecință directă a încercărilor de a lubrifia și a adevărului creștin obscure, să-l adapteze la noul pământ, principii umaniste. ideologia absurdă demonstrează încă o dată că adevărul este absolut și neschimbătoare, în cazul în care nu - că nu există nici un adevar. Și dacă adevărul nu este, dacă nu acceptăm învățătura lui Hristos necondiționat și literal, dacă Dumnezeu este mort, dacă nu există nemurire, nu numai că vom vedea o lume care este absurd că există un iad