Biserica Sf. Serghie de Radonej în Wren

Lane Krapivensky, situat la marginea mănăstirii de înaltă Petrovsky a existat de la sfârșitul secolului al XVI-lea. SK Romaniuk în cartea „Din istoria pe străzile din Moscova,“ spune: „Numele este asociat cu urzici, rosshey presupune în special luxuriant aici. Dar, la Moscova, culoarele sunt numite de obicei de familia lui proprietar, care a trăit în ea. Documentul menționat la un evaluator 1752 colegiale Alexei Krapivin, care a trăit aici - probabil prin numele său și a fost numele alee ... În Krapivensky a părăsit Lane și o parte a marilor prinți de posesie Odoevsky. A fost un conac cu o casă de piatră mare în centru, o grădină și un iaz. "

Biserica în Krapiuna alee cunoscută încă de la sfârșitul secolului al XVI-lea. Consacrat în onoarea marelui om al rugăciunii și un simpatizant al landului rus - Sfântul Serghie de Radonej. Fondatorul Mănăstirii Sfânta Treime este considerat a fi cel mai mare dintre toți sfinții din Rusia antice. Serghie sa născut într-un timp foarte dificil pentru țara noastră, la fel ca în țara rus era aproape imposibil să găsești pe cineva care să-și amintească ce este - nu trăiesc sub jugul mongoli. Oamenii arunca în sus mâinile lor neajutorat, fără speranță predat starea deplorabilă, găsirea nici o cale de ieșire, și confort. Sergiy Radonezhsky poporul român ia dat un confort mult nevoie și de speranță.

Rev. stabilit într-o telecomandă, desis impenetrabil, dar lumina faptelor sale bune și a strălucit și răspândit în întreaga Rusia. Sergiy Radonezhsky a fost pentru compatrioții exemplu de perfecțiune morală, un exemplu de cum să „trăiască în Hristos.“ El a încercat să scape de lume, pentru a dedica viața rugăciune fierbinte și un serviciu lui Dumnezeu, dar fără participarea lui empatică, fără binecuvântarea lui grija sa nu a trecut nici un eveniment istoric important din a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Renumitul istoric român VO Klyuchevskii caracterizează rolul Sfântului Serghie de Radonej în viața poporului român și a statului:

„Sergius viața sa, însăși posibilitatea unei astfel de viață a dat oamenilor zaskorbevshemu simt că nu e bine stins și sa scufundat; aspectul său atât, stând în întuneric și în umbra morții, a deschis ochii lor pentru ei înșiși, pentru a le ajuta să se uite în întunericul său interior și pentru a vedea există încă mocnit scântei de același foc care a ars le-a aprins torta. Omul, o dată inhalate în societate o astfel de credință devine pentru el purtătorul scânteie miraculoasă care se poate aprinde și cauza acțiunii acestor forțe ori de câte ori este nevoie de ele, atunci când nu vor fi suficiente fonduri în numerar vieți ale oamenilor obișnuiți. "

București, urmat de ea și întreaga Rusia a fost stima Sfântului Serghie de sfântul lor protector. În mintea omului românesc, el a luat un scaun de lângă Boris și Gleb - patronul național al Rusiei. Biserica Serghie de peretele de sud-est a Mănăstirii de înaltă Petrovsky, fondat în secolul al XIV-lea, Mitropolitul Petru, a fost strâns asociat cu el. Conform unei versiuni, în mănăstirea a lucrat nu numai călugări, ci și laici, precum și într-o mănăstire era imposibil să fie boteza sau se căsătorească, apoi construit special pentru biserica Sf Serghie. Cu toate acestea, despre cauzele acestui loc biserica încă nu se încadrează dezbatere tăcut.

Una dintre cele mai vechi nume Serghie biserică - „în Serebryaniki Vechi“. Anterior, a existat așezare veche de argint în care au trăit argintari - meseriași care au lucrat la Monetăria. În cărțile ruzhnyh biserică din secolul al XVII-lea are o clarificare „că noul Watchmen.“ Prin urmare, în acest teritoriu stabilit garda palatului. La Moscova, există temple ale Trinității în Serebryaniki și înălțării în Watchmen. Prin numărul de rafinamente toponimice Biserica Sf. Serghie va da cote multor biserici din Moscova. Este, de asemenea, numită Biserica Sf. Serghie, care țeavă «sau» la Petrovka în conducte. "

„Pipe“ este numită popular o gaură în peretele orașului alb, făcute special pentru râul Neglinnaya. Biserica Sergiya Radonezhskogo situat chiar între Petrovka și „țeavă“. Dar cele mai multe dintre toate întrebările este rafinament „în Wrens.“ Biserica a fost în Orașul Alb, în ​​imediata vecinătate a vechii mare Petrovsky Mânăstirea, și greu de crezut că aici, în secolele XVI-XVII a fost surd, prea mare, cu zona de urzici. Dacă te uiți la planul de Sigismund de Moscova în 1610, putem vedea că întregul teritoriu între râu și Petrovka Neglinnaya construit cu case din lemn.

Pe de altă parte, în capitală au avut de multe ori incendii devastatoare, din cauza care ar putea să apară lotul vacant, prea mare, cu urzici. Nu uita povestea evaluatorilor de proprietari Krapivina propuse Romaniuk. Templul Sf. Serghie de Radonej a fost menționat pentru prima dată în documente în prima jumătate a secolului al XVII-lea. Într-un incendiu în 1677 biserica a ars în jos, iar un an mai târziu a început construcția unei noi biserici de piatră. În scribul carte în 1680 este numit „biserica Sergiya Chudotvortsa că țevile, piatră.“ Templul este un triplu absidă baniță și capul stâlpilor bulboase a unui tambur. clopot turn a fost construit la biserică.

În carte, la sfârșitul secolului al XIX-lea, dedicat Bisericii Sf. Serghie, a spus despre una dintre clopotele: „Vara 7197 (1689), The turnat această secțiune clopot, a pus pe mici de cerșit lui pentru mult păcatul tău Steward Prințul Mihajlo da Prinț Ivan Yurevichi Uhtomskie în biserica Sf. Serghie de tată minuni că între Petrovka în apropierea râului Neglinnaya, în conducte în argintar vechi pentru frații sufletelor lor. Greutatea în acest clopot 73 de lire sterline. " În această carte, nici un accident menționează numele prinților Ukhtomskaya. În secolele XVII și XVIII în biserica Sf. Serghie de Radonej a fost mormântul patrimonial al familiei nobile.

Ukhtomskaya coborât din Rurik, și este cel mai tânăr ramura a prinților Belozerskih. Fondatorul genului - Prince Ivan Ivanovich - deținut Ukhtomsky Uhtome parohială pe râu și a luat numele acestei parohii. O trăsătură caracteristică a felul - multiplicitatea. Ukhtomskaya au fost înregistrate în cartea familiilor nobile pentru mai mult de zece provincii. Ukhtomsky a fost printre cele mai multe nume celebre. Vasily Ivanovich, poreclit „Big“, a provocat agitație în campania Kazan în 1467. Khlynovsky Voevoda Mihail Fedorovich în timpul Troubles a oprit atacul la Vyatka. Cel mai faimos reprezentant al acestei familii princiare este arhitectul DV Ukhtomsky.

În 1702, a Serghie Biserica a fost construită o capelă de Sud Ioanna Predtechi, și după câțiva ani - culoarul de nord a Sf. Nicolae. În 1749 a existat o remaniere majoră a bisericii Sergiya Radonezhskogo în Wrens, prin care a dobândit o formă similară cu cea modernă. Au fost clopotnita bisericii și nivelul de sus, sub forma unui patrulater scăzut cu colțuri tăiate. Fețele majore ale ferestrelor superioare etajate au fost tăiate, fațete intermediare decorate cu nise arcuite și colțuri - pilaștri. De altfel, DV Ukhtomsky în mijlocul secolului al XVIII-lea, care operează în mănăstirea de mare Petrovsky și ar putea lua parte la reconstrucția bisericii Sf Serghie.

Din cauza ciumei în biserica parohială Sf Serghie de Radonej numai șase yards lăsat în Wren. Preotul a murit, templul nu a funcționat timp de mai mulți ani, și a fost repartizat la biserica parohială Semnului Poarta lui Petru. A doua oară biserica Serghie a fost închis după invazia lui Napoleon la Moscova, în 1812. invadatorii francezi jefuit biserica, iar focul teribil Moscova a provocat pagube grele să-l. În 1813, ea a fost timp de mulți ani, atribuite templu Grigoriya Bogoslova în Lane Teologică aproape Dmitrovka. Biserica Sf. Serghie a fost într-o stare proastă că, în 1820 s-ar spune.

Numai mulțumită Mitropolitului Filaret al Moscovei, care a considerat firma de construcții, a reușit să mențină templul în Krapiuna Lane. În 1848, călugării de la Muntele Athos Manastirea Panteleimon au fost rugați să le dea bisericii Serghie pentru aparatul în mănăstirea ei. Dar a fost singura biserică din Moscova, unde altarul a fost sfințită în cinstea Sergiya Radonezhskogo, așa că Filaretului a refuzat călugării de la Athos. „O altă problemă pentru a merge la Muntele Athos pentru tăcere, dar altfel, după îndepărtarea Athos pentru tăcere, numit Athos bezmolvnika merge direct în zvon Moscova, în curte“ - ca întotdeauna, concis Episcopul a explicat decizia sa.

În 1870, enoriașii și clerul templului Grigoriya Bogoslova încă o dată a refuzat să dea Biserica Sf. Serghie de Radonej - acum să conțină mănăstirea sârbă. Cartea, publicată de Biserica Sf. Serghie, există o descriere a templului în Krapiuna alee în secolul al XIX-lea: „În centrul fațadei de stradă a turnului clopotniță a fost localizat, parțial în afara linia roșie de pe alee. Primul nivel al turnului clopotnita a fost un volum cubic cu rusticizată fațada principală asieta, în care poarta vizibilă. Pe partea fațadelor termina ia forma de stâlpi de susținere largi rusticizate profilate margine pentru terminarea primului strat.

Al doilea nivel este un octogon isohedral clopot turn, în care fiecare parte a arcului perforate de mai multe proeminente din planul peretelui și cheia de boltă completat. Partea inferioară a fiecărui perete octagon încadrată dreptunghiular infill plat porțiunea superioară (deasupra arcului) - infill în formă plană, ajungând la streașină. Articulațiile pereților sunt decorate pilaștri de colț octogonale, care este un complex multi-streașină. Finalizarea cupola clopot turn în ea cardinalului aranjate frontoane adâncite triunghiulare, decorat cu profilare sofisticate. Pe cupola montat tamburul cilindric gol ".

In 1883 curtea Bisericii Constantinopolului din Moscova a fost aranjată în biserica Sf Serghie de Radonej. La acea vreme, Întâistătătorul Patriarhiei de Constantinopol a fost Patriarch Joachim al III-lea, care pentru activitățile productive ale bisericii numită „lumina de frunte Patriarhilor.“ Joachim a fost un apărător neobosit al bisericii greacă, și nu a permis autorităților turcești încalcă drepturile ortodocșilor. Patriarhul sa bucurat de un sprijin imens al guvernului român și marele respect român în rândul clerului. În anii 1887-1892 pe site-ul caselor clerului proiectului SK Rodionova clădire a fost construită pentru mănăstirea Patriarhului Ecumenic.

Casele au fost construite pe perimetrul site-ului, formând o strânsă în jurul curtea bisericii de formă neregulată. În subsolul clădirii, cu ajutorul caramida colorate a fost descris cu dungi zidărie de cărămidă bizantină pe pereții câmpului principal - ornamente islamice. Membranele Ferestrele superioare încadrate deschideri bizantine coloana Limbi. Cornișa încoronare pe fațada curte folosite motive drevnerumynskie - borduri, orașele mici. De fapt, acesta este un mesaj codat pe care scrie ceva de genul: curtea Patriarhiei de Constantinopol vechi, situat într-o țară musulmană, construită pe pământ rusesc.

În 1920, Biserica Sf. Serghie a fost închis și lichidat constantinopolitan curte. Temple adaptat pentru instituția: au existat ferestre noi în absida centrală a lovit ușa. Turnul cu clopot, a fost în favoarea linia roșie a alee, a fost rupt înainte de primul nivel. În 1960-1970 clădirea a fost plasat în atelier templu produse din metal plante, care produce patine și legături de schi. Turnul clopotniță a fost localizat transformator de district substație. Extensiile noi au denaturat aspectul original al bisericii. clădirea mănăstirii Constantinopolul a fost ocupat de apartamente rezidențiale și birouri diferite.

„Cue această insulă?“ - a întrebat Nikon însoțitorul lui, dar el nu știa. În timp ce Nikon a spus: „Lăsați această insulă se numește tac.“ Să-i mulțumesc lui Dumnezeu pentru miraculoasa salvare, a pus pe malurile eco cult pe care a scris imaginea lui Hristos răstignit. În anii 1650, Nikon (și el a devenit deja Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii) a ordonat pentru a aranja Cue Manastirea insula Cross. La cererea Nikon din Palestina a adus eco chiparos, ale cărui dimensiuni se potrivesc cu dimensiunea crucii de pe Golgota. Până la închiderea mănăstirii în 1923, Crucea a părăsit insula doar o singură dată - în 1854 cu invazia britanic.

În plus față de altar Kia Crucea templului este icoana Fedorov Maicii Domnului, rugați-vă că oamenii care caută o căsătorie bună în sine, se așteaptă un copil sau cei care nu au copii pentru o lungă perioadă de timp. Multe dintre comorile ascunse în aleile din Moscova. Deci, într-o alee mică Krapiuna a ascuns o biserică uimitoare de Sf. Serghie de Radonej. Aproape ca un colier, el este înconjurat de o clădire neobișnuită a fostei mănăstiri de la Constantinopol, în care cărămizi roșii și albe alternative bizare. Această apropiere face Serghie Biserica este chiar mai misterios. Acest domeniu de la Moscova sa schimbat puțin din secolul al XIX-lea și este o adevărată bijuterie a orașului.