biserica rusă

Interpretarea Apocalipsa Sf Ioan Evanghelistul în anexa la prezenta-o zi România

Ideea rusă - care este planul lui Dumnezeu pentru România, adică, de ce există în lume. Pentru a înțelege acest concept și să aducă în viața ta - datoria fiecărei persoane ortodoxe.

Aici veți găsi răspunsuri la scrisori de la cititori care au venit prin e-mail.

Dacă doriți să puneți întrebări sau exprima opinia dumneavoastră, lăsați o notă în cartea de oaspeți.

Studiile efectuate aici ajută la crearea unei imagini a vizitatorilor site-ului Apocalypse.

Dacă aveți posibilitatea de a plasa „Apokalipcic“ pe bannere sale de site-ul, folosiți codul HTML de pe aceasta pagina.

Dacă vă place acest site, aveți posibilitatea să-l sprijine financiar

Interpretarea Apocalipsei Sfântului Ioan Evanghelistul în anexa la prezenta-o zi România

Renașterea Bisericii Ruse

Confruntat cu degradare spirituală și morală, cu fermitate și cu convingere vocilor țării de pietate ascetică româno - pe. Alexander (Shargunova), Episcop de Vladivostok și Seaside Veniamin despre. Dimitrie (Dudko), Arhiepiscop de Kursk și Rylsk Juvenal, Abbot Kirill (Saharov), Abbot Tihon (Shevkunov) și mulți alți pastori și ierarhi ai Bisericii Ruse.

Expresia supremă a credinței ortodoxe, spiritualitatea și educația ecleziastic dintre cele mai grele din istoria România timp a fost Mitropolit al București și Ladoga Ioan (Snychev), este profund venerat de toți oamenii indigene din România. Acest mare ascet Sf Rusia a trecut de la o familie de țărani simplu. Depășirea infirmități fizice, el a primit de lucru continuu silitor o educație excelentă, el a devenit un maestru al divinitatii si doctor al istoriei Bisericii. Wise, extrem de simplu în dialog, cu fața profundă și sensibilă, John Bishop a devenit o sursă de milioane de puritate fidelă a credinței ortodoxe, o rază de lumină în mijlocul întunericului, speranța pentru revigorarea Sfintei Rusii. Din primele cărți emise pentru a le cu putere și cu încredere peste întreaga noastră voce țară a unui duhovnic, un predicator al România, un adevărat fiu al patriei noastre.

Din momentul în care episcopul a sosit la minister în Dieceza de București, a devenit ghidul spiritual și șoferul România modernă, în predici și cărți care conținea răspunsurile la aproape toate întrebările care se tem omul românesc.

Fiecare dintre aceste cărți este un avantaj extrem de important al ideologiei naționale ruse. Ca urmare a Sf. Ioan de Kronstadt, Arhiepiscopul Ioan a proclamat că „românul născut este un dar de serviciu.“ România ortodoxă este de gardian al lumii spirituale a întregii omeniri. Ea a identificat Domnul „până la sfârșitul timpului să fie un obstacol în calea răului, lăcrimarea o putere mondială. Lupta la moarte apărarea unui adevăr divin și salvând altarul credinței. "

Biserica, Arhiepiscopul Ioan a învățat, nu poate pretinde să nu observe că Sabatul, care este acum pus în scenă în Rusia hristonenavistniki, molestează și sataniștii de toate culorile. reformatorii de astăzi - extremiști care au moștenit cele mai rele trăsături ale conștiinței teroare bolșevică, deja costa sacrificii incredibile din Romania, duce la crearea unui deal monstruos sistem de putere cinism - un adăpost corupt și necontrolată în spatele pseudo-democratice retorica total dispreț față de lege.

Rezumând reforma cosmopolit, Petersburg și Ladoga metropolitane, Ioan a scris: „Astăzi avem ocazia de a evalua primele roade ale reformei. stare unică distrusă. Poporul român este împărțit de granițele nou a apărut pe „state independente“. România a respins în dezvoltarea sa teritorială în cele trei sute cincizeci de ani în urmă. Societatea sa dovedit destul de vulnerabile la o avalanșă de imoralitate și cinism că oamenii au suferit din paginile presei „libere“ și la televizor. Biserica suferă o atacurile furioase ale ereticilor și sectanții, vin în număr mare în România din întreaga lume să „lumineze“ barbarilor români. Germeni sănătos identitatea națională-religioasă îngropat sub un morman de murdării „culturii de masă“ și valorile false ale „societății de consum“. Țara este condusă încă de theomachists, cosmopolite și rusonenavistniki“.

Întrebări mulți oameni, cum să se ocupe cu Domnul regim cosmopolit răspuns invariabil că singura cale spre mântuire - calea unității în jurul altarelor seculare românești, calea mântuirii și catolicitatea statalității ruse, calea de iluminare spirituală și purificare. „Vom fi în stare să ajungă la Dumnezeu prin grosimea de minciuni și calomnii, hristonenavistnikami Pile - predat conducător - prin urmare, să fie în măsură să reînvie Rusia Sf. Retreat - România va muri ".

Activități ale Mitropolitului Ioan au contribuit la dezvoltarea unei mișcări ortodoxe largi pentru puritatea credinței și păstrarea de mii de ani de tradiția ortodoxă, opoziția ofensiva iudeo-masonic mondialism civilizația și ecumenism.

Uniunea a Frății ortodoxe a pledat pentru păstrarea purității credinței ortodoxe, revenirea vieții bisericii noastre în direcția canonică, restaurarea Curții ecleziastic. Membrii Uniunii au fost adversari fermi ai compromis în domeniul doctrinei, a stat afară pentru Biserica Ortodoxă Rusă a așa-numitului Consiliul Mondial al Bisericilor, rugăciunea ecumenică a fost considerată o încălcare gravă a regulilor bisericești. Exprimându opinia majorității poporului ortodox român, Uniunea sprijină consolidarea disciplinei ecleziastice, împotriva omniprezentă botezului discutabil oblivatelnogo, așa-numita Confesiune generală, plecarea neglijentă de cult, din loc în Biserica cântărilor stil de concert și pictura occidentală. Membrii Frăției au protestat împotriva oricărei încercări de modernism și renovationismul: intenția de a transfera serviciul în limba română, introduceți un calendar nou stil, etc ...

Uniunea a Frății ortodoxe a pledat pentru restaurarea regatului autocratic ortodoxe, împotriva forțelor anti-creștine care încearcă să distrugă Rus Sf - iudaismul talmudic, Sionismul, Francmasoneria, satanism, și a cerut restricții cu privire la activitățile de misionari protestanți, sectar, catolici și greco-catolic.

venerarea nationala de Nicolae al II-lea și familia sa forțat să schimbe atitudinea față de ei din partea ierarhiei, care în cea mai mare parte este ambivalentă pe această temă. Într-o scrisoare oficială a Patriarhului și al Sfântului Sinod al 75-a aniversare a uciderea familiei regale el a spus: „Păcatul regicid, care a avut loc la indiferența cetățenilor români, poporul nostru nu se pocăiesc. Ca crimă și divin și legea umană, acest păcat cântărește extrem de mult pe sufletul oamenilor, în conștiința sa morală. Și astăzi, noi, în numele întregii Biserici, în numele tuturor copiilor ei - cei morți și cei vii - să aducă în fața lui Dumnezeu și a oamenilor penitență pentru acest păcat. Iartă-ne, Doamne! Facem apel la pocăință tuturor oamenilor noștri, toți copiii, indiferent de opiniile lor politice și opinii cu privire la povestea, indiferent de originea lor etnică, apartenență religioasă, relația lor cu ideea monarhiei și ultimul împărat al identității românești. Acum, renunțarea la păcatele din trecut, noi trebuie să înțelegem că bunele intenții merită să fie realizat prin intermediul ".

După cinci ani de muncă pentru canonizarea Comisiei a propus să canonizeze familia regală „în conformitate cu cel mai mic rang“ în grad de sfinții martiri pentru suferințele îndurate în Tobolsk și Yekaterinburg închisoare și martiriul. Această formulare a provocat proteste din partea ortodocsilor din toată România pentru calea întristeze la Calvar Ekaterinburg, martiri vienez împăratul și împărăteasa a început de la punerea coroane de flori regelui. Este imposibil să se separe cele două perioade în viața lor - până și după abdicarea, deoarece unul rezultă dintr-un alt: Unsul lui Dumnezeu însuși a adus jertfa de ispășire pentru păcatele oamenilor.

lupta spirituală pentru o canonizat decentă mucenicii Regale a fost pentru poporul ortodox român lupta pentru puritatea credinței împotriva renovaționismului și a ecumenismului, pentru purificarea oamenilor de străin și chiar ostil spiritului Ortodoxiei. Începând cu regula lui Hrușciov în poporul lui Dumnezeu deparazitat mulți preoți nevrednici și laici (chiar și ajunge la episcopat). Cel mai bun caz, ei au fost ofiteri pur si simplu executive, în cel mai rău - dușmani fermi ai Bisericii lui Hristos, au infiltrat în ea să-l distrugă din interior.

Așa-numitele '90 Renovationists sunt succesorii spirituali Renovationist 20s erezie. bogoyavlentsy modernă, precum și predecesorii lor, în favoarea unei rupturi radicale cu bazele teologice și liturgice ale Bisericii Ruse pentru o traducere în limba română modernă a textelor liturgice sacre, un episcopat căsătorit și a doua căsătorie cler, noul stil calendar, apropierea ecumenică cu alții, inclusiv non-creștină , confesiuni.

Majoritatea covârșitoare a preoților între renovatori au origini evreiești. Ele sunt caracterizate prin ignorarea canoanelor, modificări arbitrare ale ordinii de serviciu, traducere neautorizată în limba română a unor părți ale serviciului ortodoxe, eliminarea numelor sfinților „nepotrivite“ și chiar o parte „incomod“ de doctrină. În jurul acestor clerici se dezvoltă întotdeauna o atmosferă cosmopolită, scandalos. După cum sa menționat de figură publică românească Osipov: „oamenii laici simpli se plâng că acestea sunt dificil de a merge la spovedanie la preot evreu. Un alt psiholog, altul, cum se spune, mentalitatea. Din acest motiv, o mulțime de oameni buni în paganismul românesc părăsește Biserica. "

Renovationismul răspândit nu numai printre evrei convertiți, dar, de asemenea, printre intelectuale legate de „oameni mici.“ De fapt, a fost puterea prin care civilizația iudeo-masonic încearcă să distrugă Biserica Rusă și ideologia Sfintei Rusii. Renovationismul liderilor. Alexander Borisov, despre. George, pe Kochetkov. John, de Sviridov. Georgy Chistyakov au fost în mod deschis propagandă anti-ortodoxe, a respins și dogme distorsionate ale Bisericii Ortodoxe. Renovationismul a devenit un focar al Diviziei pentru cateheza a Patriarhiei Moscovei, condusă de starețul Ioannom Ekonomtsevym. Oficial postul de radio al Diviziei „Sofia“, condus de Protopopul John-obnovlenets Sviridov, în același timp membru al consiliului editorial al ziarului catolic „ideea rusă“ și director al Centrului Ecumenic de la Facultatea de Jurnalism. Universitatea Mărturisitor Ortodox și decan al Facultății de Teologie a șefului Diviziei catehezei patristice numit preot-renovationist despre. George Chistyakov, un membru al postului de radio catolic difuzează „Maria“ și angajat al publicațiilor catolice.

Hydra masonică ecumenismul, practic, fără a afecta marea majoritate a oamenilor ortodocși români - preoți și laici, în principal a lovit partea superioară a ierarhiei Bisericii și a aparatului său de conducere a bisericii asociate.

Mitropolitul obnovlenets-a tras și persecutat pe cei care nu sunt de acord cu ei preoți, foarte tratați aproximativ cu laicii, protestând împotriva inovațiilor sale non-canonice.

După cum am menționat, Nicolae al II-lea, iar mai târziu Stalin sa opus participării Bisericii Ruse în mișcarea ecumenică, condusă de masoni. Participarea la ecumenism a fost impusă ei la regimul lui Hrușciov cosmopolit, pentru a face un instrument de influență politică asupra altor biserici fac. Dar, de fapt, sa întâmplat exact invers - ecumenic cooperarea dintre ierarhii Bisericii din Rusia ale Vaticanului și Consiliul Mondial al Bisericilor a fost o formă de, influența iudeo-masonic cosmopolită pe Biserica Rusă, o penetrare specială canal în ideile sale străine Ortodoxia.

În condițiile modificate ierarhilor Bisericii Ruse, se pare, ar putea renunța la impus cooperarea ecumenică. Numeroase voci ale clerului, laicii, în special călugări și teologii numesc ierarhia ieșirea din Consiliul Mondial al Bisericilor și să pună capăt participării sale la mișcarea ecumenică eretică. Cu toate acestea, din moment ce primul ecumenic mitropolitului Nicodim în aparatul bisericii a format un strat semnificativ de oameni influenți care s-au legătură cu interesele ecumenismului (în primul rând angajații Departamentului pentru Relații Externe, printre care o mențiune specială ar trebui să fie despre. Vitaly Borovoy). Acești oameni au fost adversarii cei mai activi ai eliberării Bisericii Ruse în mișcarea ecumenică.

Multe forțe Biserica Rusă, clerul și laicii săi au purtat pe opoziția față de catolicism, a cărui expansiune în România a fost realizat cu sprijin financiar din partea guvernului Statelor Unite prin acorduri secrete încheiate între Vatican și Washington la începutul anilor '80. La finanțarea CIA și alte agenții de informații occidentale atac asupra catolicismului România și alte culte străine a spus în discursul său de la Crăciun Lecturi IV, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, Alexei al II-lea.

misionarii catolici organizate în România, publicarea și de radio, să coopereze în cazul în care atrage preoți ortodocși: Pr .. Ioanna Sviridova, ur. Inochentie (Pavlov) oh. Aleksandra Borisova, despre. Ignatius Krekshino, arhimandritul Zinon (Theodore). Cu acești preoți, Vaticanul încearcă să creeze în stratul rus clerici, loial doctrina catolică și care deservesc cauza încheierii Uniunii.

Deosebit de natura agresivă a expansiunii catolice din MaloRumynii purtau. Aici reprezentanții Vaticanului în fața așa-numitele pogromurile Bisericii unite, confiscate biserici ortodoxe, a organizat genocidul populației ortodoxe. Metodele Bandit utilizate de uniați moderne împotriva românului, a fost o continuare a masacrarea populației ortodoxe complici ai regimului uniate de ocupație germană în timpul al doilea război mondial.

Pe nativi români teritoriile catolici în cooperare cu CIA a creat uniat Exarhatul de la Kiev și MaloRumynii, deși anterior au fost limitate în afara Galiția și Transcarpatia. Instigate de guvernul SUA (are de mai mulți ani a conținut un grup clerul unit subteran), disidenții-uniați ridică problema proclamării uniat Patriarhiei Kiev-Halici.

Următorul pas după presupusa asocierea Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei cu două patriarhii false Denisenko și Yarema Vaticanului intenționează să le conecteze la Biserica Unită în așa-numita biserică unificată națională catedrala din Ucraina. Această idee monstruoasă, îndreptate împotriva unității Bisericii Ruse, susținută nu numai de Vatican și Washington, dar, de asemenea, un guvern cosmopolit al Ucrainei și președintele Kucima acesteia.

Mondialiste Vatican intenționează apel pentru stabilirea poziției dominante asupra tuturor Bisericilor Ortodoxe. Secretar al Sinodului Arhiepiscopul uniat A. Sapelyaka a spus: „Ucrainenii trebuie să prezinte Uniunea de la Brest ca un exemplu pentru toate Bisericile Ortodoxe. Acum, ei spun: Roma - Constantinopol - București, și va fi în curând spunând: Roma - Kiev, și va fi o continuare a primului mileniu al unității Bisericii universale ".

Expansiunea catolicismului ca instrument politic al mondialism masonice înfiripat în România, odată cu apariția fățișă satanism și formele sale legate de sectarism în formele pur occidentale, iudeo-masonice.

Satanistii români la întâlnirile lor folosesc literatura satanică compusă în Occident, în primul rând în Statele Unite. Principala sursă de „înțelepciune“ a sataniștilor românești sunt lucrările „papa negru al Bisericii lui Satan“ de A. LaVey, un evreu maghiar care locuiește în San Francisco. centre satanice din Moscova, Sankt-Petersburg, Novosibirsk și alte orașe folosesc traducerea cărților „Biblia Satanica“ și LaVey „ritualuri satanice.“ adunări satanice în orașe din România colecta destul de un număr de oameni, cea mai mare parte din intelectualitatea „oameni mici.“