Binele și răul în budism

Binele și răul - o formă de atașament. Bine ai venit atașament pozitiv la frumoase forme, sunete plăcute, sentimente plăcute, și D. atașamentul otrittsatelnaya rău așa mai departe. A ceea ce este considerat urât și neplăcut. Toate acestea sunt subiective, ceva ce pare a fi un frumos, altul poate părea un urât. Din punctul de vedere al budismului, orice afecțiune pentru rău, ca pozitive și otrittsatelnaya.

Probabil o înțelegere falsă a binelui și răului atribuit tot felul de Budismul esoteric și brahmanisty, cum ar fi Osho. Atașamentul la un comportament bun glorificat întotdeauna Buddha.

ps. Deci, ca să nu părăsească acest tip de comerț, fără un citat în limba engleză:

testare. problema de bune și rele chiar percepția de variabilitate. Pentru băutura sete de apă - plăcere. Pentru blazați - făină. Pentru relaxare - o gură de apă. Afecțiunea creează ignoranță și vedere nesănătoasă.
Înțelepciunea, prajna - au o percepție senină. postulind Numai ceva bun - nu prajna și afecțiune. Ca urmare a ceva la fel de bun numai din cauza faptului că cineva a spus - este bine - nu este Prajna, ca un atașament, ignoranță și comportament nesănătos, care duce la suferință.

Este ușor de înțeles exemplul creșterii copiilor. Dacă aveți nevoie de un comportament specific al copilului, numindu-l un bun, dar nu motivele acestui comportament, nici rezultatele copilului nu sunt clare, el simte durerea de la a fi nevoie să adere la acest comportament. Astfel, „bun“ cunoaștere conduce la rezultate nesănătoasă.

Nu bazându-se pe Prajna nu este posibil să se facă distincția între bine și rău. Lovirea credințe false nu este posibil să se bazeze pe Prajna. Nu graba la seninătatea nu este posibil să se răstoarne convingerile false.

Prin urmare, doar cred: este - bine, dar - negativitate este aspect nesănătos, care implică suferință. În primul rând, este necesar să se respingă puncte de interes insalubre, inclusiv ceea ce este considerat bun și ce a fost rău. Aderă la aceleași vederi limitate - deci nu găsesc sprijin în Prajna.
_________________
tranquil clar

Neroli
Prințesa și Mazare

Vsetki vorbesti, despre difera in comportamentul lor sau de percepție distinge între?

Ce este „un comportament discriminatoriu“ al îngerului?

Neroli
Prințesa și Mazare

Budismul bun sau rău se referă la comportamentul

Ei bine, am venit cu terminnn.

Vsetki vorbesti, despre difera in comportamentul lor sau de percepție distinge între?

Budismul bun sau rău se referă la comportamentul

Ei bine, am venit cu terminnn.

Adică comportamentul razlchayuschey înțelepciune pe bune și rele.
Și ce, atunci, „percepție discriminativă“?

Neroli
Prințesa și Mazare

Și ce, atunci, „percepție discriminativă“?

Acest lucru este atunci când are loc un eveniment, și îl evaluează.

Și ce, atunci, „percepție discriminativă“?

Acest lucru este atunci când are loc un eveniment, și îl evaluează.

Și nu este faptul că funcția de minte-constiinta?