Biblia despre îmbrăcăminte de ce ar trebui să se îmbrace așa cum se cuvine sfinților

„Tu - epistola noastră scrisă în inimile noastre, cunoscută și citită de toți oamenii“
(2Kor.3.2)

Din păcate, această scrisoare devine tot mai neclară și imposibil de citit în ultimii ani. 90 Evanghelizare în masă. umplut puținii supraviețuitori după un regim ateu biserică o mulțime de convertiți. Pietrele de moară trecut prin testul, ei se luptă să facă față cu instrucțiunea pe calea creștină a fluxului de neofiți. Cine aduce de multe ori în spiritul bisericii lumii, care tocmai a lăsat în urmă și să încerce să-l pretinde prin apelul la dragostea și toleranța pentru fratele slab. Ca rezultat, infirmi se va topi și biserica.

Dar mesajul adevărat al lui Hristos nu trebuie să fie ghidată de punctele de vedere ale majorității și nu spiritul acestei lumi, și învățăturile Bibliei. Ce înseamnă, conform Bibliei, haine decente?

Instrucțiunea cu privire la acest subiect - nu mai puțin frecvente în rândul predicatori care lipsesc în mod constant pentru predică duminică, și care încearcă să măsoare fuste de lungime proprietate sau decolteu adânc. Această abordare nu duce la nimic altceva decât reacția inversă: femeile au o mie de moduri de a pune în sine „viziunea corectă“ de îmbrăcăminte, ocolind toate regulile. Această problemă a fost cunoscută încă din primele secole ale creștinismului: „Femeile poartă îmbrăcăminte indecentă, și bijuterii, machiaj și, se pare, se va pune corpul său pe ecran“ - a scris Kliment Aleksandriysky (150-215 d.Hr.)

Ea merge mai departe pe o uniformă specială pentru credincioși ca robe monahale, cu o margine modernă, și că păcatul special, că Isus a spus în predica: „Orice om care se uită la femeie, poftind-a comis adulter cu ea în inima lui“ (Matei .5.28). Isus echivalează păcatul aici din 7 gândurile porunca păcatului. Și că adulterul începe în pofta ochilor. Și astfel se teme de Dumnezeu creștini, arătând dragoste pentru frații lor, și oamenii din jurul lor, opiniile lor tind să nu dea naștere la gânduri păcătoase. Fără a provoca sau de seducător pe nimeni.

Uneori se poate auzi scuza: dacă cineva are gânduri păcătoase de adulter, și lasă-l să se pocăiască. Este adevărat că păcatul ar trebui să se pocăiască. Dar începe carnea goală de alta. Și pentru că noi nu trebuie să uităm cuvintele lui Hristos: „Vai de omul acela prin care vine infracțiune“ (Mat. 18.7). Deci, cine vrea să-și imagineze durere, deși continuă să se îmbrace ușor. nu merită atenție la ceea ce este scris este „este muntele“ și „munte“, în prezent, care nu incetineste. „Căci voi grăbi cuvântul meu pentru a efectua“ (Ier.1.12).

Cu toate acestea, nu toate au frica de Dumnezeu. Nu toată lumea știe instructori ascultare, mulți ar dori pentru înțelegerea și iertarea păcatelor argumentele rațiunii. Evanghelistul J. Reimer a spus că surorile în această privință sunt mai sensibile la instrucțiunile pentru motivul că oamenii conduse de biserici. De fapt, motivul pentru care se află oarecum mai adânc. Ea este într-o altă fiziologie a bărbaților și femeilor, care pot fi rezumate după cum afirmația că femeile iubesc celebru urechile și ochii oamenilor. gânduri păcatului începe cu o privire la carnea gol. Prin urmare, este de îmbrăcăminte pentru femei și poate provoca atât de mult pastori atenție.

Este semnificativ faptul că în timp ce anterior dușmanul sufletelor folosite pentru a mini ispită vogă și țesături translucide, truc astăzi este mai mult „sfânt“. Deși îmbrăcăminte acoperă corpul, forme tapițate nu lasă loc pentru imaginație: totul este vizibil. Fără îndoială enticer (sau seducătoare) vor fi pedepsiți. Dar creștinismul moderne, mai aproape de epoca Laodicea, nu de mult preocupat de telecomanda pedeapsa. Parțial din cauza false, dar o astfel de inimă dulce a doctrinei imposibilității cu care se confruntă și care se încadrează păcătos care se pocăiește. vizita, în afară, este biserica din dreapta cu dogma corectă. Și, de asemenea, din cauza concepția greșită despre iubirea iertătoare a lui Dumnezeu.

Prin urmare, în Noul Testament găsim un alt avertisment din gura lui Hristos pe pedeapsa acestui tip de păcat. „Și, după cum ați fi că face pentru voi, oameni buni, și vă face pentru a le“ (Lk.6.31). Să vedem cum funcționează acest principiu pe un exemplu simplu: haine lipsite de modestie a provocat sentimentele păcătoase ale omului, fără îndoială, nu au fost îndeplinite. Corectitudinea necesită aceeași pedeapsă pentru femeia. Cu toate acestea, din cauza diferite fiziologie, se poate ajunge într-o situație numai în relația de căsătorie. Și, la fel cum sedus de omul ei, ea nu ar fi îndeplinită în viața intimă. Așa cum evanghelistul J. Reimer. o astfel de practică în viața de familie apare destul de des. Și soțiile nu ar trebui să se grăbească să vină soții lor în incapacitatea lor, impotență și obiceiurile păcătoase. Mai bine să ne amintim de câte ori le-au făcut în viața lor doar pentru bărbați străini prin comportamentul său nechibzuit sau îmbrăcămintea indecentă. Și căi de el, înainte de a cere binecuvântări în viața lor conjugală.

Biblia spune că omul însuși (Lk.10.27) iubește. Și dacă nu te temi de Dumnezeu, nu din dragoste pentru aproapele, atunci cel puțin din dragostea de sine și teama de pedeapsă iminentă la ar trebui să se îmbrace ca un adevărat demn de sfinți. Nun arata mai bine decât o prostituată: prima va fi binecuvântat, iar a doua teză. Mai bine să aibă un văl pe cap, împreună cu binecuvântarea Domnului, mai degrabă decât părul de lux și mânia lui peste ispite. Pentru că „o femeie care se teme de Dumnezeu trebuie să fie lăudat“ (Pr.31.30).

Legenda spune a menționat deja Biserica părintele Clement din Alexandria. După convertirea sa la Dumnezeu pe străzile din Alexandria, o zi a văzut de departe fosta lui amantă, o femeie vedere foarte frumoasă. Ea a zâmbit și a mers spre el. Se întoarse și-au dus la călcâie.
- Clement, da eu! - strigă ea.
- Dar acest lucru nu este de mine! - postat evadarea Clement.

Mulți dintre ucenicii lui Hristos a dezvoltat un fel de imunitate la ispitele acestei lumi. Dar, în cazul în care să scape astăzi Kliment din bisericile din surorile lor, nu foarte bine îmbrăcați comenzile din Biblie (Rim.12.10) nu numai dragoste, dar, de asemenea, iubesc tandru?