Bazele învățăturilor sufi

Navigator. Bazele învățăturilor sufi


Bazele învățăturilor sufi

Sufismul - o veche tradiție de dezvoltare spirituală, este acum comun peste tot.

Ea a apărut în sânul Islamului. Cu toate acestea, unii profesori sufi-șeici spun că sufismul nu poate fi limitată sau religia special sau o anumită perioadă istorică sau o anumită companie sau o anumită limbă. Sufismul ei numesc „esenta pura a tuturor religiilor“, și cred că sufismul a existat dintotdeauna, dar aspectul său a fost schimbat în conformitate cu un anumit mediu cultural și istoric.

Sufiții, care de multe ori se numesc „oameni de adevărata ființă“, de la vârsta de vârstă sunt în lume, cu învățătura sa și arta sa, care reflectă percepția lor de frumusețe. simbolismul sufite, imagini și motive din folclorul mult să umple estul, literatura, în special poezie. Aceasta este aproape toate poezie clasică persană-iranian, a primit în întreaga lume de asteptare. nume de oțel paradigmatice poeți sufi: Sanai, Rumi, Hafiz, Jami, Nizami. Același lucru, dar într-o măsură mai mică, se poate spune despre literatura arabă și turcă, poezie, folclor.

Ce este sufismul?

Rădăcina „Sufi“ este „curat“. Aceasta corespunde cu esența învățăturilor Sufi spirituale și de a face cel mai bun din reprezentanții săi. maestru autentic al sufismului, adevărații sufii, într-adevăr curat din dogmatismului și fanatismului, fără castă, religioase și prejudecățile naționale. Inerent Sufii angajament puternic pentru puritate etică și impecabilității contribuit atribuit lor în lumea arabă, mai mult de un titlu - Cavalerii de puritate (Sahaba-e-Safa).

Datorită marii flexibilitate și deschidere față de influențe externe, sufismul este acum o educație non-uniformă. diferite curente săi, tendințe, școli, grupuri diferă Accentuarea anumite aspecte ale metodologiei, preferința celor sau alte tehnici practice. Printre numărul lor, de obicei, identifică un număr de bine-cunoscut pentru ordinele lor tradiții vechi și 12 ( „părinte“) fraternitatea majore, cum ar fi alkadiriya, Naqshbandiyya, maulaviya etc. În plus, există multe alte formațiuni structurale ale sufismului: frății mai mici, comunități, centre, mănăstiri, cercuri.

Bazele învățăturilor sufi.

- sufismul se bazează pe ideea că universul este format din șapte „domenii ale existenței.“ Este vorba despre spațiu multi-dimensional.

- dimensiuni spațiale, mai subtile care sufi numesc Zat, este Lăcașul lui Dumnezeu în aspectul Creatorului. Creator și toată diversitatea Creatiei Sale (în terminologia Sufi - Sifat) formează absolut. Creatorul străbate întreaga creație, cu dragostea Lui.

- corpul uman multi-dimensional, fiind o structură similară cu structura multidimensională a Absolutului, poate dezvălui o mai subtile „forme de viață“. Acest lucru este realizat printr-un proces de auto-descoperire și îmbunătățire.

Astfel, numai prin înțelegerea lui om adevărată natură poate atinge percepția directă a lui Dumnezeu și de a găsi unitatea cu El. Este foarte succint exprimă una dintre Hadith Sunnah, care prevede: „Oricine în termen de # 225, este ea însăși - în interiorul # 225; un Dumnezeu.“ În etapele finale ale înțelegerea conștiinței umane individuale fuzionează cu Conștiința Divină. Acest obiectiv final este descris în Sufistic, deoarece ca starea de conștiență superioară Bucky-bi-Allah (eternitate în Dumnezeu). In traditiile hinduse si budiste, acest concept este - Kaivalya, Mahanirvana, moksha.

În sufismul se bazează pe iubire (mahabba, Hubb). Sufii uneori chiar vorbesc despre învățăturile sale ca „Anthem of Love“ și numesc Tassili Woori - „dragoste-viziune.“ Iubirea este considerata sufismul ca acea forță care conduce la o consolidare permanentă a vklyuchonnosti senzație în Dumnezeu. Acest proces conduce la realizarea că nu este nimic altceva decât Dumnezeu într-o lume care este în același timp și iubitor, și dragoste.

Unul dintre principiile de bază ale sufismului - „Ishq Allah, Mabuchi Allah“ ( „Dumnezeu este un iubitor și iubit“).

Cu adevărat iubitor sufi se scufundă treptat, chiuvete și se dizolvă în Creator - în iubita lui.

Percepția lui Dumnezeu ca cel iubit vine din experiență directă, imediată. Sufiștii se descriu după cum urmează. Atunci când o persoană care trece o anumită distanță pe calea iubirii, Dumnezeu începe să asiste mult mai activ căutătorul, îl atrage la Abode Lui. Și apoi persoana începe să se simtă ca răspuns luminos Iubirea Divină.

Să vedem cum să dezvolte o astfel de iubire care duce la Dumnezeu, bazată pe conceptele de Jalal ad-Din Rumi.

1) prin dezvoltarea iubirii emoționale, din inimă tuturor cele mai frumoase și armonioasă în lume;

2) printr-o, iubire-serviciu activ care se sacrifică la oameni;

3) apoi - prin extinderea cercului de dragoste în toate manifestările lumii, fără deosebire; Sufii spune despre ea: „Dacă facem o distincție între lucruri care vin de la Dumnezeu - nu ești un om al Căii spirituale Dacă credeți că diamantul te va înălța și umili o piatră simplă - că Dumnezeu nu este cu tine.“;

4) a dezvoltat această dragoste pentru toate elementele Creatiei este redirecționat către Creator - și apoi unul începe să vadă, în cuvintele lui Rumi, că „este iubit în toate.“

Este evident că noțiunea de iubire este identică cu cea prezentată în Bhagavad Gita și Noul Testament: aceleași repere de bază, aceleași accente. Adevărata iubire este văzută în sufism, precum și în cele mai bune școli spirituale ale hinduismului, budismului, creștinismului - ca singura forță care poate duce la Dumnezeu.