batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Batistele au fost mult timp parte a culturii ruse în haine. Fie că atunci când și cum au venit și noi știm? Încă din cele mai vechi timpuri, o femeie căsătorită nu ar putea să apară în public cu capul descoperit și părul. Batiste, așa cum suntem acum prezent, nu a existat dintotdeauna. Strămoșul culturii batista poate fi considerată ubrus - un prosop lenjerie albite, decorate diferit. Femeile purtau pălărie ubrus de top - Kichi sau cocosar. În viața de zi cu zi, o țărancă purtând un văl simplu - un simbol al căsătoriei, care a devenit treptat atribut obligatoriu al unui costum de sex feminin tradiționale românești, de zi cu zi și festiv.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Folosind hârtie, am decis să repete frumusețea batista românească. Pentru a lucra necesare: o foaie de hârtie acuarelă 30 * 30 cm, vopsite cu vopsea acrilica neagra, diferite nuanțe de hârtie colorată, pânză albă rotunde, pumni, lipici, acrilic și contururi negre de fire de tricotat pentru franjuri.
Pavloposadskiye model - o reflectare a sufletului larg, mai multe fațete rus. Fiecare floare are sensul său ascuns. Trandafiri sunt un element izbitoare în orice model, dar numai combinarea lor cu alte culori permite de a reflecta diversitatea culturii ruse. Daliile - a doua floare Pavloposadskiye de frecvență a imaginii pe cap eșarfe, de asemenea simbolizează puterea vieții și apreciere. De multe ori în artiștii „buchet de flori“, folosit batista - crin. Aceasta floare grațios simbolizează puritatea, dreptatea și integritatea. Tandrete, farmec, tineret - adică ceea ce este ascuns în lalele. Bud Bujorului poate fi considerat un simbol al stilului de viață: distracție, bogăție, fericire. Personalizarea marii artiști oferă o varietate de flori salbatice. câmp de primăvară rus plin de flori de diferite culori, ele se completează reciproc și de a evidenția luminozitatea fiecărui.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Lucrarea cea mai dificilă a fost să ia în considerare și armonios distribuie tăierea de hârtie colorată. Alege culoarea, dimensiunea, astfel încât batista noastră de hârtie de la o distanță ca un șal de lână românească. Am pomoglala fiica mea mai mare Katya.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

imagini păgâne antice și simboluri sunt întotdeauna prezente în cifre baticuri tradiționale, cum ar fi pasari cantatoare, pomul vieții, imaginea unei lebede. Mai târziu, aceste modele se potrivesc împrumutat în vase antice din Europa și ciorchini franceze, viță de vie și flori ghivece cu flori mari. De asemenea, într-o eșarfă întotdeauna prezente ornamente orientale subiect.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

După lipire de tăiere, am folosit contururile de diferite culori pentru a da viață imaginea, adăugați puncte și zavitochkov.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Fringe pentru decorare eșarfe, șaluri și eșarfe sunt, de obicei, trăgând (osypkoy) firele pe marginile produsului ". Pentru a utiliza eșarfe franjuri de două tipuri: lână și mătase.
Materiale tricotate franjuri de mătase împodobește marginea doar cele mai mari (148h148sm) șaluri din tesatura compactat. Acest tip de breton nu poate fi jucat pe orice mașină de cusut în așa fel încât în ​​zilele vechi, tricot de mână de la marginea atașate la marginea batista. „Tricotat“ franjuri începe cu noduli, apoi firul se leagă celulele individuale din serie, obținându-se astfel un model ajurata similar cu fagure de aer. Un șal durează câteva ore de muncă grea.
Pentru a simula o margine pumn franjuri figura, am făcut patru benzi, vopsite în negru. Feliat fire negre din fire de aceeași lungime și legat de banda. Benzile sunt lipite la șal terminat.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

De-a lungul timpului, șaluri Pavlovo recuperează o aplicare mai largă: astăzi ele sunt o diademă favorit și decorarea multor fashioniste, este purtat în viața de zi cu zi, în orice moment al anului. șaluri Pavlovo Posad și considerat cel mai frumos, de înaltă calitate și de lux în ziua de azi. Pentru multe femei - acest lucru este cel mai bun cadou.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Există mai multe moduri de a lega o esarfa pe cap. Dar una dintre ele este special - tradițională românească. Acest mod de vânzare legată a dezvoltat de-a lungul secolelor din țara noastră.
Aceasta este fetita mea într-o basma.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Știi ce direcție merg de la perie artist până eșarfă de țesut sau batic?

În secolul al XIX-lea. model de desen vălului la fabrica Pavlovsky Posad a fost realizată manual, această metodă se numește umplutura sau tocuri. Numărul mare de compoziții și o varietate de culori bazate pe abilă batistă de îndemânare Gravere gravori care fabricate mucegai din lemn de construcții cu modele de relief pentru imprimare și desen, precum și art-Colourists cotton-imprimantă.

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

forme de lemn pentru modele de imprimare pe șaluri Pavloposadskiye numite „tsvétki“ și „maniere“ pentru a le produce folosind doar din lemn masiv (stejar, pere, nuci), și pentru o mai mare rezistență a lipit de trei straturi de lemn. Cu „tsvétok“ pe lână sau țesături de mătase vopsea se aplică, pentru fiecare culoare necesară o placă separată - „tsvétka“. Având în vedere diversitatea extraordinară a culorilor modele batiste Pavloposadskiye pentru umplutura o batistă poate fi aplicat la mai multe zeci de „tsvétok“. „Maniere“ au fost de a aplica contur desen batistă, producția lor a fost mai dificil - de fapt, bazându-se pe lemn la inceput a fost necesar pentru a arde la o anumită adâncime, și apoi se toarnă plumb. La completarea unui formular, acoperite cu vopsea, a fost aplicat pe lână sau de mătase pânză întinsă și a lovit ciocan ei de fier. Pentru a figura pe șal a fost mai luminos, s-ar putea decora mai departe cu o perie de mână.

Și astfel, cu fiecare batistă ..

batistă Pavloposadskiye, artiști țară

Maestrul stambă-imprimantă Pavloposadskiye fabrică jartieră a lucrat, de obicei, în perechi, fiecare umplute batista de colț. După burat fiecare eșarfă colorant sau batic uscat, ambalare inversata și a continuat. Separat model au fost umplute cu părți din compoziția de artă plină, și numai după aceea, a fost ambalat circuit care pistele CONCEALED de îmbinare a elementelor separate. Modul manual de imprimare a modelelor Pavloposadskiye a fost foarte consumatoare de timp și necesită rezistență extraordinară, rezistenta si attentiveness de-stambă-imprimantă de masterat, astfel încât există o nevoie de automatizare de producție batiste.

O altă formă de lemn. Vei încerca să taie ceva de genul asta. )

batistă Pavloposadskiye, artiști țară