Arta războiului de Sun Tzu

1. Sun Tzu a spus: În cele mai vechi timpuri, cel care a luptat bine, în primul rând a făcut ele însele invincibilă și în această stare de așteptare atunci când va fi posibil pentru a învinge inamicul.

Invincibilitate se află în sine, posibilitatea victoriei se află în inamic.

De aceea, unul care luptă bine, se pot face invincibil, dar nu poate forța neapărat adversarul să se învingă.

Prin urmare, se spune: „Victoria este posibil să se cunoască, deoarece nu se poate face.“

2. invincibilitate au apărare; au posibilitatea de a câștiga ofensiva.

Când apărarea, atunci există ceva dezavantaj; atunci când a ataca, astfel încât există toate în abundență.

Oricine apără bine, ascunzându-se în adâncurile lumii interlope; unul care atacă fapte bune de la înălțimea cerurilor [1].

Prin urmare, posibilitatea de a se menține și în același timp, obține victoria totală.

3. O persoană care vede victoria nu mai mult decât alți oameni, nu cel mai bun dintre cele mai bune. Când cineva luptă, câștiga în China spun, „bun“, nu va fi cel mai bun dintre cele mai bune.

4. Când lumina de ridicare pene [2], acesta nu este considerat o mare putere; atunci când văd soarele și luna, nu este considerată o viziune acută; când aud tunete, acesta nu este considerat urechile sensibile.

Aproximativ unul din cele mai vechi timpuri, a spus că el luptă bine, el a câștigat atunci când a fost ușor să câștige. Prin urmare, atunci când un bine-a încercat învins, nu a dovedi nici faima, nici nebun fapte de curaj.

5. Prin urmare, atunci când a luptat și a câștigat, nu este în contradicție cu calculele sale. Nu în contradicție cu calculele sale - ceea ce înseamnă că toate eforturile ei trebuie să dea victoria; el a câștigat deja învins.

6. Prin urmare, cel care luptă bine în picioare pe motivul imposibilității de înfrângere și ratează nici o ocazie pentru a învinge inamicul. Din acest motiv, armata, forțat să câștige primele victorii și apoi caută luptă; armata, condamnat pentru a învinge primele lupte și după aceea caută victoria.

7. Cei care sunt bine duc război, efectuează calea și să se supună legii. De aceea, el poate controla și de a câștiga pierde.

8. În conformitate cu „legile războiului“, primul - lungimea, a doua - suma, iar al treilea - numărul, al patrulea - greutatea, a cincea - o victorie. Teren creează lungime, lungime dă volum naștere, volumul generează numere produce numere de greutate, greutatea produce câștiga.

9. Prin urmare, armata, forțat să câștige, cum să calculeze penny, iar armata, sortite eșecului, deoarece calculează ruble un ban. [3]

10. Când vei câștiga lupte, este similar cu apa acumulată de la o înălțime de o mie de stânjeni de a cădea în vale. Este o formă [4].

1. Cuvintele „groapă“ și „înălțimea cerului,“ sa mutat China „Tszyu Di“ și „jeou Tien“, literalmente „pământul nouă“ și „al nouălea cer.“ Este de la sine înțeles că aceste concepte într-o anumită zonă au o anumită valoare și, în plus, variază în funcție de domeniul de aplicare. De exemplu, în funcție de transmis Chen Hao, expresia „..“ - «partea de sus a nouălea cer» - înseamnă «Ziua Tiger», în a treia lună de primăvară, «ziua calului», în a treia lună de vară și «ziua de maimuță», în a treia lună de toamnă precum și „ziua de șobolan“ în a treia lună a iernii; „Partea de jos a noua a pământului“ ( „..“), numită «ziua maimuță» a treia lună de primăvară, «a treia luna a doua zi sobolani de vară,» Ziua Tiger «a treia lună de toamnă, iar» ziua cailor „a treia iarnă luna. Există și alte valori, indicând faptul că aceste expresii a jucat rolul termenilor domeniul conturilor de timp ciclice. Cu toate acestea, un limbaj comun, aceste cuvinte sunt folosite ca metafore. la o astfel de utilizare a deschis calea de sensul lor cel mai literal - „al nouălea cer“ „pământ nouă“ și Acesta este asociat cu conceptele cele nouă cercuri ale lumii interlope și cele nouă sfere ale cerului. Având în vedere că același număr de nouă, așa cum se reflectă în I-Ching, a fost considerată într-un anumit sistem de limită, conceptul de „teren nouă“ însemna „adâncurile iadului,“ conceptul de „cerul nouă“ - „este cel mai înalt tărâm al cerului“ De aceea, m-am simțit liber în traducere pentru a lua aceste expresii românești, cât și corespunzătoare chinez „Tszyu Di“ și „Tien jeou“ în utilizarea lor metaforică.

2. Cuvintele „pene de lumină“ a trecut expresia chineză „hao qiu“, literal înseamnă „pană toamna.“ Deoarece penele unei păsări să cadă crească, iar sfaturile lor sunt subțiri și ascuțite, imaginea „Toamna stilou“ a fost folosit ca o metaforă pentru subțire și ușor.

4. Puteți determina înălțimea care este aici, deoarece Sun Tzu: acesta va fi de aproximativ 1800 de metri.