armura psihologică

Nu cu mult timp în urmă m-am dus într-o călătorie lungă. Singura mea însoțitor, în compartimentul masinii sa dovedit a fi pe jumătate goală de mare asieta pozhi Loi om. Ne-am întâlnit din nou-vorbi. Atmosfera pe tren trebuie întotdeauna să vorbească, și vecinul meu a venit foarte cuvinte Turgai-Neva „este omul plăcut vechi, când el la-sălcii și grave.“ Este pression im-, iar el mi-a făcut dintr-o dată, deși să-l strige tare om bătrân nu aș îndrăzni. „Poate că el a fost de șapte zecimi - am crezut - dar se pare bine și păstrează cu demnitate.“

O anumită vârstă, am ratat mare. „Sunt optzeci-plus“, - a spus cu un zâmbet, vecinul meu. Nu a specificat care este „cârlig“, dar nu a putut ajuta, dar întreb, „Cum ai reușit să păstreze așa-Hsia?“ Vreau să spun, nu numai aspectul. Din ea a venit o parte calm VNU-frecare, încredere combinată cu bunătate.

Am fost inițial nedumerit de aparenta lipsă de interes pe Rez mele declarații Kim despre războiul din Cecenia, despre situația economică. Zaki-am căzut, și el a rămas precaut.

După ce l-am turnat totul, am fiert la inimă, el SOCA-mă forțează să se calmeze, să gândească și să răspundă la întrebarea: cum în său pensionar-a pus SRI poate afecta-yat de fapt, asupra economiei, războiul din Cecenia, în soarta persoanelor dezavantajate, și așa mai departe. d.

Am început să spun ceva despre mitinguri, pichetări, greve și greva foamei, cu privire la orice proteste și petiții ... Dar el a dat seama curând că expirații. Cuvintele mele au fost non-descrescătoare-clusive, pentru că nici el, nici nu am nimic Prac-nu se poate face de vedere genetic, altele decât demonstrație impotent Harden-TION și nemulțumire.

Nu am putut sfătui del-picior pe vecinul meu. Și acum am să-l întreb: „Deci, ce faci?“

El a zâmbit înțelegător și ska-sala: „Înarmat cu armura psihologică. Dacă nu am fost acolo, cred că ar fi fost mult timp în urmă în cealaltă lume. Dar am mai mult de douăzeci de ani, aceste spume, dar, după cum se poate vedea,, fără sudoare interes RYAL energic în viața și credința în oameni. Acum mă duc înapoi la întâlnirea tradițională a absolvenților școlii noastre. colegii mei sunt foarte puțini, iar ei sunt atât de bolnavi și bespo-puternic, care nici măcar în măsură să vină la colecția tradițională. Așa că le-am vizitat în casele lor. "

Iată ce mi-a spus despre armura lui psihologică, „mă alătur mintea mea de informații, provocând o experiență inutilă-feroviar. Psi hologicheskaya armura ar trebui să mă protejeze ca spacesuit, de la informații inutile, dăunătoare, și în același timp să rămână permeabile la informațiile utile dorite, deși nu întotdeauna pozitiv de sprijin emo-TION. Acesta nu este un turn de fildeș și ochelari și sensibil abordare, sobru la viata trandafiriu. De ce am Off-katsya mânia altcuiva, ura, gelozie?

De ce se permite în mintea ta sunt străin pentru mine fapte nedrepte? Îmi amintesc de multe ori cuvintele bunicii mele: „e scârbă de nedrept! Pesto însuși! „Și eu continui să te hrăni până în prezent.

În aproape fiecare caz, definesc pentru ei înșiși de ce nu a fost una sau cealaltă probleme. Dacă este natural, născut din natură și preocupările de mine sau boala mea cei dragi, accident, eșec în afaceri - o accept ca un inde-prezent de la mine, de eforturile mele deja eveniment Sverre-shivsheesya. Nu smulga parul meu, eu nu blestem viața, nu caută vinovați - această durere nu ajută. Există durere și tristețe că anti-yat inutile, care au nevoie de mass-media-ritsya. Ia-te-au trecut prin multă suferință, cu citarea toată puterea lui de a îndura. Depășirea inevitabil și inevitabil, durerea mea, am ieșit din criză modul în care NYM de a prelungi durata de viață. Aici, hologicheskaya psi-armura nu am nevoie - mintea mea, sufletul meu, un sentiment de deschidere spre experiență.

Dacă altcuiva furie, viața ratacitor cuiva în căutarea compasiunea mea, apeland la inutile, nejustificate și chiar dăunătoare re-zhivaniyam, apoi am pus în fața lor Psi hologicheskuyu armura și nu acceptă această otravă pentru mintea lui, pentru a lui sufletul, sentimentele sale. În gardă este întotdeauna mintea mea. Eu nu vorbesc ca un judecător, dar nu și boli bolnave străin pentru mine. Trădare, înșelăciune, răutate, invidie - toate aceste boli se nasc oameni nedrepți. Ele produc ei, să-i din cauza lor și să supraviețuiască. Eu nu dau pro-lupta lor prin armura mea psihologică.

Am repeta pentru mine, „Doamne, dă-mi răbdare să îndure ceea ce trebuie să îndure, și nu pot schimba, da-mi puterea de a schimba ceea ce trebuie să se schimbe, și dă-mi mintea, nu se confunda cu al doilea primul.“ Abordarea rezonabilă și este diferența dintre armura psihologică a egoismului.

Cu mare grijă am vybi-paradis cărți, programe de televiziune, emisiuni de radio. Filtre, otbrasy-Vayu crimă, violență, groază, bezys-Khodnev tragedie.

Goethe în jurnalul său, a mărturisit pe cartea sa „Suferințele Werther Molo Dogo“: „Această carte este literalmente ambalate cu explozibili. Me de la ea o sută de novitsya înfiorător, și mă tem de a cădea din nou în starea mentală patologică, din care a apărut cartea, când am scris-o ". Încerc să evite o astfel de artă de impact, Div-Laa observarea unuia dintre personajele lui Shakespeare-ing:

sunete cântec trist

Pacientul nu se vindeca sufletul,

Ei au dublat doar făină

Și răni inima rastravyat.

În jurul viața de multe ori doresc să înființeze avanposturi, am apăra Teorii armura Coy de la „cântece triste ulcer-ing.“