apartenența socială

Rezultatul acestor studii sociologice, care pedagogia tradițională și teoria educației fizice au avut în mod clar nici o idee, dar din moment ce reorientarea științelor sociale în finalul anilor '60 a fost unul dintre pedagogia cardinal, teoria sportului pedagogie și sport generale.

Activitatea fizică și legate de natura fizică, trupească a omului sunt evidente în ceea ce privește problemele de sănătate, care, pentru omul modern, epuizat de stres și stil de viață agitat, devine din ce în ce mai important.

PolSleduyuschim determinant al socializării este de gen, care dă motive să vorbească despre specificul sexuale de socializare. Este necesar să se acorde o atenție deosebită relației dintre socializare sexuală și fizică. Problema de socializare de gen, considerăm patru aspecte de a face observațiile preliminare cu caracter general, este dedicată relației dintre gen și educație, apoi - între podea și predarea educației fizice, și în cele din urmă a îndreptat atenția asupra relației dintre sex si sport activitatea fizica.

Concentrându-se pe aceste patru aspecte ale problemei, trebuie să recunoaștem într-o anumită măsură limitează gama studiului. La urma urmei, dacă luăm în considerare subiectul de sex în toată lățimea ei, ne-ar trebui să meargă dincolo de strict obligatoriu conturată și pentru noi o serie de probleme legate de teoria socializării. o perspectivă de gen conduce la formularea largi antropologice, psihologice, biologice, sociologice, și, desigur, probleme educaționale.

Dacă un om, la rândul său, trebuie să-l place, atunci în virtutea nevoilor mai puțin imediate - avantajul său constă în puterea sa, ca doar ea, deoarece are puterea. Recunosc, acest lucru nu este o lege a iubirii, o lege a naturii, care a trecut printr-o luptă cu ea. Conform acestei interpretări, de gen definește o persoană ca o modalitate de auto-exprimare, și, în general, atitudinea sa față de lume. Acest punct de vedere, după al doilea război mondial, a reușit să găsească susținători printre psihologie sexe orientate spre noțiunile tradiționale.

De exemplu, psihologii spun Lersh 1947 că bărbații și femeile sunt determinate de existența unor diferite teme și forme de auto-realizare. Numai rezultatele cercetării cultural-antropologice, precum și datele obținute în studiul problemelor de socializare, a demonstrat inconsecvență de acest tip de adevăruri care de multe ori a contribuit la răspândirea depuneri de probă. antropologie culturală și cercetarea asupra socializării sunt de acord că mulți, de fapt, cele mai multe dintre constantele care determină fenomenul de sex nu este cauzată de natură, așa cum se crede, și factorii socio-culturali.

Ca urmare, studiile culturale arată în mod convingător că diferențele naturale dintre sexe au propria lor identitate culturală. Ambele abordări ar putea fi pusă la îndoială poartă o înțelegere fenomenologică a contrariilor polare ale celor două sexe.

Se analizează acest subiect în aspectul socio-cultural.