Apariția și dezvoltarea ecologiei umane ca domeniu științific - Chubik m

1.2. Apariția și dezvoltarea ecologiei umane ca o direcție științifică

În primul rând înregistrate în istoria textelor științifice care afectează ecologia umană a problemei a fost cartea lui Hipocrate „pe aer, ape si locuri“, care descrie influența climei, teren, apă și anotimpurilor asupra sănătății locuitorilor din diferite localități. Caracteristica comparativă a popoarelor din țărmurile europene, asiatice și africane ale Hipocrate mediteranean ajuns la concluzia că este factorii de mediu au o influență decisivă asupra formării caracteristicilor fizice și mentale ale omului.

Pe dependența dintre modalitățile de dezvoltare a societății umane și a naturii a vorbit Herodot. Caracteristici ale peisajului, climei și fertilitatea solului, a explicat el trăsături care populează zona oamenilor și a evenimentelor politice. vederi similare deținute de Platon și Aristotel, arătând în scrierile sale cu privire la natura dependenței oamenilor și a evenimentelor politice asupra mediului natural.

Istoricul antic grec Tucidide legat de puterea de contemporane Atena nu este un sol fertil și climat favorabil, ci dimpotrivă, cu terenuri neatractive Aticei pentru cucerirea triburilor nordice, precum și cu capacitatea de a acumula populație avere, pe termen lung care trăiesc în aceste teritorii. Tucidide explică caracteristicile dezvoltării societății nu este o influență directă și indirectă a factorilor naturali.

În Evul Mediu toate caracteristicile dezvoltării istorice a popoarelor și diferențele lor biologice au fost explicate prin predestinare divină. Principala cale de dezvoltare a gândirii științifice au fost o varietate de teorii teologice. A fost doar în timpul Renașterii a revenit la ideea relației de dezvoltare istorică a civilizațiilor cu caracteristicile climatice și geografice ale teritoriului.

Fondatorul sociologiei Ogyust Kont a recunoscut, de asemenea, participarea unor factori precum clima, rasa, populația și a peisajului în dezvoltarea societății, considerându-le cu minorul și semnificativă numai în faza de „teologică“ a dezvoltării civilizației umane, care, în opinia sa, corespundea antichitate, antichitate și Evul Mediu timpuriu. . Cercetătorul american George Bucy remarcat faptul că linia de „geografie umană - ecologie umană - sociologie“, care își are originea în scrierile lui Auguste Comte, a fost dezvoltat în continuare D.-S. Mil și Herbert Spencer. Numit „biologia umană“ este direcția de bine dezvoltate, inclusiv în lucrările de oameni de știință ruși. O anumită contribuție la înțelegerea științifică a relației dintre om și natură a făcut Karl Marx. El a înțeles omul ca o ființă naturală și socială, și sa oferit să ia în considerare istoria celor două părți, ca și istoria naturii și istoria oamenilor, ținând cont de faptul că istoria naturii și istoriei poporului sunt dependente reciproc unul de celălalt.

De un interes special în bunăstarea mediului a apărut odată cu începutul revoluției industriale. În 1848, Anglia a adoptat o lege privind prevenirea bolilor și eliminarea efectelor dăunătoare asupra producției. În aceeași perioadă, medicii britanici, și un pic mai târziu, și în alte țări, medicii au început să se pregătească tabele de mortalitate, care a ajutat la clarificarea influența condițiilor profesionale pe durata vieții lucrătorilor. În principalele țări europene în această perioadă, medicii susținut în mod activ crearea de agenții guvernamentale care controlează impactul mediului asupra omului. Astfel, în Franța, în 1822 în cadrul Ministerului Afacerilor Interne a fost înființat Consiliul Medical Suprem, care va decide îmbunătățirea sanitară, supravegheată starea sanitară a teritoriilor și să desfășoare măsuri antiepidemice.

În România, primele lucrări în care problemele legate de relația dintre natură și societate, a aparținut Yuriyu Krizhanichu (1618-1683). În cartea sa „Politica“, a dat prima estimare a resurselor naturale din România la momentul respectiv, și a ridicat problema distribuției rațională a producției aproape de surse de materii prime. idei KRIŽANIČ a continuat VN Tatishchev, care a pretins să ia în considerare situația geografică specială a unui teritoriu trebuie să fie mai deplin în dezvoltarea statului. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în România există idei științifice, care afectează nu numai problema dependenței omului asupra naturii, dar, de asemenea, impactul acesteia asupra ei. În lucrările de NE Cherepanov și IN Boltina a recunoscut faptul că „oamenii pot transforma modul lor de viață prin țară fertil într-un deșert.“

Nu trebuie să uităm că, în România, în secolul al XIX-lea, cu tempo rapid de sănătate și adiacenta geografie medicală a căutat să rezolve multe probleme care astăzi se încadrează în sfera de interes a ecologiei umane. Igieniști în România pre-revoluționară numită știință igiena de fericire. Într-adevăr, în cazul în care o persoană este sănătoasă, foame, care trăiesc în bună gospodărie și condițiile sanitare - acest lucru este foarte important pentru fericire. În cazul în care igiena este în curs de dezvoltare în direcția pe care igienisti prezentată în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. termenul „ecologia omului“, ar fi absent în știința noastră, sau ar fi avut un sens mult mai îngust.

Cel mai cunoscut conceptul anthropoecological, discutat în mod activ în timpul nostru, a devenit malthusianism - numit pentru clericul engleză Thomas Malthus în secolul al XVIII-lea a creat teoria conform căreia creșterea populației are loc la o rată exponențială, iar creșterea mijloacelor de subzistență în aritmetică. Pe baza teoriei sale, catastrofa este iminentă, deoarece producția de alimente este în creștere rata incomparabil mai lent decât creșterea populației. Bazat pe ideile lui Malthus au cerut insistent creșterea populației limită. Revenind la cei mai săraci dintre săraci, se pretinde că, dacă nu doriți ca să foame și de război au distrus populația în exces, sau de a permite copiilor nu va fi capabil să se hrănească.

Situația demografică actuală din lume, arată contrariul. În țările dezvoltate, în cazul în care mijloacele de subzistență mai curbei demografice devine mai lină, cât și în țările din „lumea a treia“ lipsit de mijloacele de subzistență, se împușcă în sus. Și, în consecință, producția de explozie a populației planetare constă în realizarea rapidă a nivelului cultural și economic al țărilor dezvoltate aceste țări.

Dar, la momentul respectiv, și Malthus, iar neo-malthusienii sunt acum opțiuni sugerează, pune sub semnul întrebării posibilitatea de reorientare a valorilor societății, și să ofere predicții, pe baza ratei de astăzi a creșterii populației, potrivit căreia, în viitorul apropiat, fiecare persoană va avea doar un metru cub de suprafața pământului. Și în acest secol, chiar voci mai puternice în favoarea controlului nașterilor obligatoriu, iar în unele țări au adoptat politici.

Cu cartea, Carson a intrat într-o fază de acumulare a datelor cu privire la consecințele negative asupra mediului ale revoluției științifice și tehnologice, care, în cele din urmă, a arătat că există o criză de mediu sistematic pe planetă.

În 1968, vicepreședinte al constructorului italian Fiat Aurelio Peccei numit conferinta, la care au participat oameni de știință politică, biologi, sociologi, geneticienii și economiști din întreaga lume. Conferința a fost aprobat de către un centru de cercetare internațional, numit „Clubul de la Roma“, care a fost rugat să investigheze starea resurselor naturale ale pământului și de a oferi o strategie rațională pentru rezolvarea problemelor de mediu.

Primul raport către Clubul de la Roma a fost pregătit de o echipă de oameni de știință de la Massachusetts Institute of Technology, condus de Dennisom Medouzom.

Dar aceste taxe nu mai prezintă un interes deosebit. Până în primăvara anului 1973 în dezvoltarea de modele - modele de grupări alternative Meadows - inclusiv peste o duzină de grupuri de cercetare majore și un număr de oameni de știință individuali. Numărul de lucrări pe această temă a început să crească ca un bulgăre de zăpadă. Procesul de simulare a fost mult mai complicat. Accentul a fost dezvoltarea unor probleme de sistem rezoluție scenarii în curs de dezvoltare. Un grup de aceste scenarii vine la diferitele opțiuni de asistență pentru țările în curs de dezvoltare de către țările dezvoltate, în vederea eliminării în creștere până la decalajul dintre potențialul lor industriale. Un alt grup se referă la diferitele opțiuni pentru soluționarea relațiilor dintre țările - producători și consumatori de petrol. Al treilea - o varietate de moduri de a rezolva problema alimentară mondială.

În țara noastră, ecologia umană ca o zonă specială de cercetare pentru o lungă perioadă de timp nu iasă în evidență. Mai mult decât atât, înainte de începerea anilor 1970, ea a fost atacurilor active de la critici, care, pe baza filozofiei marxist-leninistă au susținut că ecologia umană - „burghez pseudostiinta“, impreuna cu genetica si cibernetica, se bazează pe conceptul fals, care este o variantă de darwinistă sociale și ignoră valoarea sistemului social ca un factor major de influență asupra organismului uman.