anul nou

Anul Nou în diferite națiuni

La mulți ani, în diferite limbi.

Ajunul Anului Nou poate fi numită o sărbătoare universală a umanității, datorită tradiției sale de a sărbători din vremuri imemoriale în aproape toate națiunile lumii. Cu toate acestea, în momentul în care acesta este considerat începutul diferă de la o națiune. Cel mai adesea este asociat cu poziția pământului în raport cu soarele (iarna si vara solstițiul, primăvara și echinocțiul de toamnă), perioada de la începutul sau la sfârșitul lucrărilor agricole, sau cu cele mai semnificative pentru societate de fenomene naturale.

Deci, în Orientul Antic - în vechiul Egipt, Asiria și Babilon - începutul noului an sa datorat scurgerii este extrem de important pentru râuri agricultura - Nil, Tigru și Eufrat. În Grecia antică, Anul Nou a fost sărbătorită la solstițiul de vară. În India antică - echinocțiului de primăvară. În aceeași zi, el este încă celebrat oficial în multe dintre țările iraniene și vorbind turcică sub numele de Nowruz, deoarece unele dintre ele, cum ar fi Azerbaidjan, Kazahstan, Turcia și altele. Sărbătoare legală.

Comună pentru mulți oameni în celebrarea Anului Nou este o concepție religioasă care marchează o schimbare a ciclurilor de viață, distrugerea vechi și apariția unei noi ordini mondiale, în cazul în care natura domnește pe scurt abis.

Astfel, Anul Nou a fost inițial asociat cu religia primitivă. Deoarece sărbătoarea seculară a apărut pentru prima dată în Roma antică.

Roma antică. Ajunul Anului Nou ca o sărbătoare laică

Gaius Yuliy Tsezar (100-44 BC.) - Roman figura, scriitor, comandant militar și politic dictator pentru viață.

Bizanț. Continuarea tradiției

Perioada de Constantinopol cea mai mare putere a Imperiului Bizantin.

Cel mai adesea, bărbați îmbrăcați ca femei, și femei - bărbați. Oamenii purtau măști și rătăcit din casă în casă cu cântece vesele și dansuri, cerând o recompensă pentru performanțele lor. Acestea sunt bate la ușile de străini și au luat parte la sărbătorile lor. Multe bizantinii au adunat în restaurante și taverne, precum și pe străzi noaptea.

Cântând laudă alternate clovni dans și oameni înarmați cu săbii și scuturi, care au fost numite „goți“. Ele sunt ceva, și a fost numit tot evenimentul festiv. Obligația de a „gata“, în plus față de dans, a inclus executarea dată semnificația ritualului de cântece în limba latină corupt dincolo de recunoaștere. Semnificația acestor cântece la acel moment, nimeni nu știa, dar executarea lor, fără îndoială, este dat atmosfera de aroma de vacanță de mister.

Politica internă și externă a Imperiului Bizantin a fost strâns legată de viața mai puțin avansate vecinii săi economic și cultural, printre care a fost Rusia Kieveană. Contacte Rusă-bizantine de-a lungul anilor au devenit tot mai frecvente, iar la sfârșitul secolului al X statului rus vechi a fost egal în putere și puterea partenerului, dar uneori rivalul Bizanț. A fost apoi, în 988 a fost botezat Kiev Prințul Vladimir cel Mare, și a luat creștinismul starea sa - Rus Antice.

Piața Catedralei din Moscova Kremlin. Watercolor Quarenghi (1797). Stânga - Catedrala Arhanghelului, pe dreapta, cu turnul clopotnita Ivana Velikogo, Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

La sfârșitul unui Patriarh litanie a binecuvântat crucea și suveran „călăuză“ discursul său lung, care a pus capăt dorințele suverane de sănătate bună, împărăteasa, și la familia sa. Împăratul a mulțumit Patriarhului și apoi a fost aplicată Evangheliei și sfintele icoane. După Împărat și Patriarh a felicitat Anul Nou la puterea spirituală și boierii. Acestea dărnicia felicitări Gosu felicitat întreaga zonă; toate un Royal regimente care erau în piață, și o mare mulțime de oameni, toată „lumea“ - toate într-o clipă a lovit fruntea la pământ și suveran mnogoletstvovali. Împăratul a răspuns, „lume“ arc. După aceea, împăratul sa dus la catedrala Blagoveschen cer la biserică sau la casa lui.

Reforma lui Petru I. Trecerea la noua cronologie

În ciuda decretului progresiv indubitabilă a confirmat calendarul iulian actual, potrivit căruia România va trăi până la începutul anului 1918, în timp ce restul Europei de la sfârșitul XVI-a trăit pentru calendar gregorian mai precise.

Big mascaradă în 1722 pe străzile din Moscova, cu participarea lui Petru I și prințul Cezar I. F. Romodanovskogo. Watercolor Surikov (1900)

Și într-un semn de începuturi bune și noul secol centenar, orașul domnitoare din Moscova, după mulțumire din cauza lui Dumnezeu și moleben în biserică, și care se va întâmpla în casă de la mare și o trecere nobil străzi, nobili și casele în mod deliberat spiritual și rit laic în fața porții de a provoca unele decoratiuni din copac, și ramuri de pin, molid și ienupăr, împotriva mostre de ceea ce a făcut la Gostiny Dvor si farmacie mai mici, sau cineva la fel de confortabil și decente, uita la locul și scopul de a provoca posibile, iar oamenii săraci deși komuzhdo ramură revtsu sau la poarta, sau pe horomina sa livreze, și că viitorul este acum copt la 1 ianuarie, numărul acestui an, și să stea la decorarea ianuarie, în ziua a 7-a căii ferate în 1700.

Ei bine, da ianuarie, în 1 zi, ca un semn de bucurie; reciproc, felicitând noul an și secol de secol, și de a provoca aceste lucruri, atunci când roșu mare pătrat aprins Aprindeți distracție și fotografierea va, apoi prin curțile nobile, boierii, și curteanul, și dumnyi și vecine și nobili, polatnogo, rang Kupetsky militare și celebru oameni, fiecare în propria sa curte, de la pushechek mici, Buda care au, și mai multe muschetele, sau alte arme mici pentru a provoca triplu tir și a tras mai multe rachete ca oricine se întâmplă și pe străzile mari, în cazul în care spațiul este, ianuarie, cu 1 la 7 numerele din noapte OG și lumina de lemn sau de nuiele sau paie, iar în cazul în care mici curți, sobravsya cinci sau șase curți, un loc de foc, sau care pohochet, pe posturile pentru a pune unul, doi, sau trei rășină și butoi subțire și umplute paie sau vreascuri, Kindle, burmistrskoyu Ratushev înainte de lumini de fotografiere și, prin urmare și ornamente, ele au aceeași considerație.

Anul Nou în Uniunea Sovietică

poster sovietic „La mulți ani, dragi tovarăși!“

Anul Nou în forma în care îl cunoaștem astăzi, originea în URSS. Cu toate acestea, data în sine și toate familiar pentru noi din atributele copilărie ale vacanță - pom de Crăciun, mandarina, șampanie, salată, Moș Crăciun - nu au fost vizibile imediat.

In timp ce oamenii încă mai au distracție în Crăciun și în zilele de Crăciun, ceea ce a început să lupte în mod activ bolșevici, aranjarea celebrarea „Komsomol Crăciun“, „komsvyatok“ și „pomul comsomolului de Crăciun“, organizarea de marșuri anti-religioase, activități științifice și educaționale, încercând să „expune“ " vacanță de preot. "

Situația sa schimbat la sfârșitul anului 1935, când, la propunerea Biroului Politic al membrilor candidați Comitetului Central al PCUS (b) PP Postysheva, sa decis să reînvie ajunul Anului Nou (pentru a fi exact - tradiția de a sărbători pomi de Crăciun), dar într-o altă calitate - ca o nouă vacanță de sovietică pentru tinerii constructori ai comunismului, care, spre deosebire de colegii nefericite din alte țări, a avut norocul să se nască în Uniunea Sovietică, în cazul în care nu există nici o exploatare a omului de către om, în cazul în care totul aparține poporului sovietic și viitorul - sovietic copii. Astfel, alături de divertisment, o nouă și componenta de vacanță a fost de advocacy, care a schimbat drastic simbolurile de Crăciun.

Treptat, vacanta sovietică și-a pierdut caracterul politic și propagandistic. La începutul anilor '50 pe elkah au apărut foarte diferite de bijuterii: snowmen fabuloase, fulgi de zăpadă, căciulă roșie, iepuri, veverițe, clovni, astrolog și ghirlande de becuri; și de Anul Nou la mijlocul anilor '70 a devenit mai degrabă o sărbătoare de familie cu sparklers, poppers partid, fanioane și cadouri pentru copii sub bradul de Crăciun atunci când sunt cumpărate mandarinele neschimbate, produce salată și se acoperă cu o masă festivă, în cazul în care pentru a pune o sticlă de șampanie. Apariția lui finală a celebrării dobândite la rândul său, din 1975 și 1976.

Anul Nou astăzi

De obicei sovietică de vacanță, care oferă mult mai păgânismul, care se îmbină cu sărbătoarea creștină. Oarecum neobișnuit pentru sărbători naționale, nu-i așa? Cu toate acestea, dacă luați o privire mai atentă la simbolurile noastre actuale de stat - drapelul și stema Imperiului românesc pe fondul grandilocvente despre democrație, imnul URSS, cu cuvintele lui Dumnezeu - cele două sărbători naționale, ideologic străin unul de altul, nu va părea nimic ieșit din comun. Mai degrabă, unul dintre simbolurile moderne România. Da, și oamenii, în general, nu dau prea mare cu privire la sensul și valoarea oricăror sărbători.

Anul Nou, transformă treptat în Crăciun și Anul Nou vechi. De vacanță în fiecare zi, cu toate consecințele care decurg din aceasta.

Deși, dacă vorbim serios, nimic în neregulă cu Crăciun și Anul Nou sărbătorile de acolo, cu excepția cazului, desigur, la sfatul Horace, să adere la media de aur. În plus, după cum am văzut, Anul Nou este îndeplinit în mod tradițional în România și să îndeplinească mai mult de o dată. Dar, dacă nu unul, atunci ce?

De câte ori au sărbătorit Anul Nou în România

Întrebarea este foarte interesant. Deci, să conta, nu de numărare, desigur, exotice și vacanțe împrumutate.

Se pare că pentru a satisface noul an în România, poate fi la fel de mult ca de cinci ori. Pentru o tradiție culturală și istorică, un fapt mai mult decât impresionant!