Amit pho - școală de maiștri Shih yanbina

Amit Fo - o expresie care este folosit ca un salut sau de rămas bun. Această frază - un salut comun printre budiștii tuturor tradițiilor, în special Zen budiști. Aceste cuvinte sunt o parte foarte importantă a tradiției Shaolin.

Cântând „La Mo Amit Pho“ este un fel de meditație. Puteți cânta, puteți pronunța de multe ori cu voce tare sau în tăcere. Scopul - pentru a proteja mintea de gânduri. Atunci când mai multe repetiții pe Fo Mo Amit pur și simplu nu mai mult spațiu lăsat pentru alte gânduri.

„În Amit Mo Fo“ înseamnă literal „refugia în Amitabha Buddha“ și își dă seama promisiunea lui Buddha Amitabha a tuturor celor care se închină ființe care urmează să fie re-născut în Land Pur.

"Amit Fo" - o transliterare a lui Buddha Amitabha - Buddha al Luminii Infinite și compasiune.

Amit pho - școală de maiștri Shih yanbina

În practica de școală Shaolin Chan, există mai multe metode, în plus față de scandând numele lui Buddha Amitabha. O metodă - Buddha contemplarea (contemplarea statui sau imagini ale lui Buddha). Altele - vizualizare (evocare a imaginii lui Buddha în memorie), și o a treia reflecție asupra adevăratei naturi a conștiinței, natura lui Buddha.

Potrivit budismului Zen, totul este rezultatul conștiinței noastre. Lumea din jurul nostru - proiecția gândurilor noastre. Nefiind un Buddha sau Bodhisattva, tot trebuie să se facă distincția și rătăcitori gânduri, și ca urmare a unor nenorociri și întinare. Am fost copleșiți de lăcomie, mânie, ignoranță, aroganță. Numărul tot mai mare de aceste gânduri - ceea ce influențează și modelează lumea noastră de astăzi. Gândurile noastre sunt din cauza ignoranței care provoacă suferință. Aceste dezastre vor continua să crească numărul și amploarea, dacă nu se face nimic pentru a le neutraliza. Practica de mai sus de școală Shaolin Chan poate ajuta aici.

De la Platforma Sutra:

Venerat de toate (Buddha) a învățat în Shravasti terenurilor de Vest [Amitabha Buddha], pentru a conduce și de a salva oameni, iar în sutra prevede în mod clar: „Pentru a merge la o aproape“ Numai pentru persoanele de capacitate mică de a vorbi, că este aproape. Oamenii diferă în cele două tipuri de (descărcare), dar în Dharma nu există nici o diferență. Există diferențe între contaminările și iluminare, precum și înțelegerea este lent și rapid. Umbrita de oameni în rugăciune repetat numele lui Buddha [Amitabha], pentru a renaște într-o altă țară (în Paradis Amitabha), iar oamenii luminați curat propria lor conștiință. Prin urmare, a spus Buddha. „Dacă mintea ta este curată, pământul Buddha și curat“

Dacă nu, există o puritate în minte, chiar și cu rugăciune scandând numele lui Buddha [Amitabha], este dificil de a realiza o nouă naștere în țară. Dacă distruge zece păcate, va avansa [la Taramul Pur] o sută de mii de li; daca te scapa de cele opt greșit [fapte], trece-opt mii acolo. Dar dacă practică doar onestitatea conștiinței, vei fi acolo într-o clipă.

Practica numai zece fapte bune. De ce trebuie să fie renăscut în lumea occidentală? Dacă nu te superi oprit zece păcate, atunci de ce Buddha vă rugăm să mergeți să vă întâmpine? Dacă te-ai trezit într-o doctrină bruscă a nu-naștere (sheng), apoi iată pământul de Vest, în același timp. Dacă nu te trezești într-o dată învățăturile Mahayana, chiar dacă veți repeta numele rugăciune Buddha [Amitabha], pentru a renaște [în paradisul său], drumul nu va fi departe. Cum speri să realizezi [această țară]?