Altruismul este un principiu moral, care constă în serviciul altruist

- Acest principiu moral, care constă în serviciul altruist altora, dorința de a sacrifica pentru binele propriilor lor interese; opusul egoismului. Altruismul - interesul pentru binele altora, mai degrabă decât în ​​propria lor. Comportamentul altruist este opusul egoist și include dorința de a ajuta pe alții. Termenul a fost inventat de Comte (franceză «vivre pour autrui» -. «Live pentru

altele „), se crede că sub influența societății pozitivismului se dezvoltă în direcția valorilor umaniste. Acest principiu moral potrivit căruia beneficiul unei alte persoane, și el este mai important decât propria lui „I“ și beneficiile sale. Principiul este universal formula altruismul fapte dezinteresate. asistă altruiste chiar și atunci când nimic nu este oferit în schimb, și nu ne putem aștepta la nimic. O ilustrare clasică a acestui fenomen poate fi pilda lui Isus bunului samaritean:

“. Un om se cobora din Ierusalim la Ierihon și a căzut printre tâlhari, care l-au dezbrăcat și l-au rănit și au plecat, lăsându-l pe jumătate mort. Acum, din întâmplare un preot cobora modul în care am cânta și am văzut-l, a trecut. Și, de asemenea, un levit, când a fost la locul, a venit și sa uitat, și a trecut prin. Dar un Samaritean a plecat, a venit unde a fost, și l-au văzut, și a avut milă, și a venit și ia legat rănile, turnând untdelemn și vin; și la pus pe dobitocul lui, la dus la un han, și a avut grijă de el. Și a doua zi, când a plecat, a scos doi lei, ia dat hangiului și ia spus: „Ai grijă de el; și orice vei mai cheltui, când voi veni din nou, te voi răsplăti. "

Samaritan arată altruism pur. Umplut cu compasiune, el dă un străin pentru el un om de un timp, efort și bani, fără nici o recompensă așteaptă, și nici mulțumesc.

Comte face distincția între, în primul rând, altruismul instinctivă inerent animalelor,

reunind indivizi și generații. Într-adevăr, o anumită manifestare a altruiste

putem observa comportamentul animalelor. S-a demonstrat experimental că șobolanii pot fi

cooperează, pentru a satisface nevoile de doar una dintre ele, sau fiecare dintre ele 10

În al doilea rând, Comte distinge altruismul, de cotitură în cele din urmă într-o caracteristică spontană, care îi unește pe toți oamenii. Acest punct de vedere este împărtășită de P. Kropotkin El crede că moralitatea este un sistem complex de sentimente și concepte, care se bazează pe instinct (sentimente înnăscute și nevoi). În sistemul său moral include:

Conceptele de rațiune (justiție);

Sense, care urmează să fie aprobat de rațiune (sacrificiu).

Mai mult decât atât, se folosește termenul de sacrificiu de sine, generozitate. ea

Tu spui că este mai aproape de sensul de altruism - care este „capacitatea de a acționa în beneficiul

altele. " El încearcă să evite conceptul creștin al iubirii față de aproapele. Cuvintele „dragostea

vecin „nu reflectă cu exactitate sentimentul de conducere om, când el dă lui

beneficii directe în beneficiul altora. „Intr-adevar, majoritatea oamenilor,

venind astfel încât nu cred că despre victimă, și de foarte multe ori nu se alimentează aceste „alte“ nu

dragoste specială. În cele mai multe cazuri, nici măcar nu le cunosc. " El crede că morala

sentimentele pot fi, numai în cazul în care se află, fără un gând al doilea la recompensa (în cazul în care această viață sau

după moarte). Astfel, este necesar persoanei, este specific uman

natura. Potrivit lui A. Schweitzer umanitatea este“.stremlenie să fie bun, nu numai pentru că

că preceptele etice prescrise, dar și pentru că un astfel de comportament corespunde la 13

Mironov GA în lucrarea sa scoate în evidență caracteristicile care permit de a clasifica comportamentul ca altruist:

Și acțiune conștientă de voluntariat ca o manifestare a proprietăților voinței, nu rezultatul constrângerii externe.

așteptările excepție altruistă faptele retorsiune.

Dorința de a promova bunăstarea altora din motive umanitare.

Prezența atitudini emoționale față de oameni simpatizau, bunătate, simpatie, disponibilitatea de a ajuta.