Activitățile revoluționar fluxul (rebel) în populism

Idei M.A.Bakunina și rebel în direcția populismului revoluționar.

La mijlocul anilor '70. probleme de concentrare forțele revoluționare într-o singură organizație a devenit centrală. Acesta a fost discutat la congresele populiºtilor din Petersburg, Moscova, în exil, a fost dezbătut în presa ilegală. Revoluționarii a trebuit să aleagă principiul centralismului sau federal de organizare, determina raportul dintre partidele socialiste în alte. Țări.

Revizuirea opiniilor programului-tactice și organizatorice în 1876, o nouă organizație populistă din Sankt-Petersburg, în 1878 a primit numele de „Land și Libertate“. Land și marele merit a fost crearea unei organizații puternice și disciplinat, care Lenin a descris ca fiind „excelent“ pentru moment și „un model“ pentru revoluționari.

În practică, „Land and Freedom“ a trecut de la propaganda „rătăcitor“ tipic de prima etapă a „merge la oameni“, așezările rurale decontate. Dezamăgire în rezultatele propagandei, a crescut represiunea guvernului, pe de o parte, entuziasmul publicului în atmosfera de-a doua maturizare a unei situații revoluționare în țară - pe de altă parte, au contribuit la exacerbarea diviziunilor în cadrul organizației.

vizionări teoretice M.A.Bakunina

M.A.Bakunin, avansat lupta împotriva tuturor mijloacelor legale, în primul rând

cu statul și instituțiile sale și în mod public sa declarat un dușman al oricărei

putere. În manifest-cartea „Suveranității și anarhie“ - el a sugerat

adepții săi singura formă de luptă revoluționară - imediate

revoltă populară pentru a distruge sistemul de stat. în schimb

Organizarea propusă a unei uniuni fratern liber

„asociații productive, comunități și federații regionale, îmbrățișând

nelimitat, deoarece liber, oamenii de toate limbile și naționalități "

Potrivit lui Bakunin, datoria fiecărui revoluționarului onest a fost

instiktuntivnogo devin sprijinul spiritului de protest printre oameni, constanta lui

gata de revoluție. „Vorbi live de gândire revoluționar, voință și fapte“

A trebuit să rupă izolarea tradițională a lumii țărănești, să se stabilească

Relația dintre muncitori și săteni și să creeze pe baza lor

El a crezut că România și țările slave, în general, ar putea deveni un focar

Slavii, spre deosebire de germani, nu alimenta pasiunea pentru publicul

ordinea și disciplina la stat. În România, guvernul deschis

se opune poporului: „Oamenii noștri sunt profund și urăște cu pasiune de stat,

El urăște toți reprezentanții săi, indiferent de forma în care se află în fața lui sau

„Intervenționismul și anarhia“, programul a fost de gând poporului

promotori ai revoltei populare.

Bakunin a scris că poporul român există „condiții necesare

Sclavia exemplar. Suferința nu este numărul, și nu le mută

cu răbdare și cu disperare profundă și pasionat, care exprimă deja de două ori

punct de vedere istoric, cele două explozii teribile: o revoltă Stenka Razin și Pugachevsky

rebeliune, și să nu se oprească până în prezent se manifestă în serie continuă de privat

Pornind de la principiile fundamentale ale teoriei „socialismului românesc“, a scris Bakunin,

că baza ideală a poporului român se bazează pe trei caracteristici principale: VO

În primul rând, credința că toate terenurile aparține poporului, și pe de altă parte, că dreptul

cu privire la utilizarea de ea nu aparține persoanei, și întreaga comunitate, în lume; În al treilea rând (nr

este mai puțin importantă decât cele două linii anterioare), „comunale de auto-guvernare și

deoarece comunitatea atitudine puternic ostilă față de stat ".

Cu toate acestea, a avertizat Bakounine română naționale ideale inerente

Caracteristici negru-out, care a încetini punerea în aplicare a acestuia:

2) absorbția lumii se confruntă,

Într-un al patrulea caracteristici pot fi adăugate credința creștină, a scris Bakunin,

dar, în România, această întrebare nu este la fel de importantă ca și în Europa de Vest. prin urmare

plan de promovare, ca religiozitate a oamenilor pot fi uciși doar

oamenii, tinerii educați, care cheamă oamenii la rebeliune disperată. „Noi trebuie

ridicați dintr-o dată toate satele. " Această sarcină, Bakunin a observat, nu este simplu.

revoltă populară generală în România împiedică izolarea comunităților,

vieții private și separarea lumilor țărănești locale. Este necesar, ca urmare cel mai mult

grijă meticuloasă pentru a lega cele mai bune tuturor agricultorilor

sate, localități, în măsura în care este posibil - zone, dețin aceeași viață

Relația dintre muncitori și țărani. Ideea lui Bakunin

ziar la nivel national pentru a promova idei revoluționare și organizare

Cerând de tineret educat la promovarea, pregătirea și organizarea

rebeliune populară, Bakunin a subliniat necesitatea unei acțiuni stricte

planului prezentat, pe baza disciplinei foarte stricte și secretul. la

guvern, dar, de asemenea, de la oameni, ca o organizație de comunitate liberă ar trebui

apar ca urmare a dezvoltării naturale a societății, și nu se află sub

orice presiune externă. Bakunin brusc mustrat doctrinar,

teorie, dezvoltat în plus față de viața oamenilor. Acest lucru este legat de mormântul lui

atacuri împotriva Lavrov, pentru a pune în prim-plan problema propagandei științifice

și implică crearea unui guvern revoluționar pentru organizarea

„Ne declarăm dușmanii oricărui guvern, stat

putere, dușmani ai sistemului de stat, în general, și credem că oamenii

nu poate fi decât fericit, gratuit când ... el creează lui

viață „(M.A.Bakunin“ Revoluția și anarhismul „)

În 1860 arena politică a venit o mișcare radicală -

populiști. intelectuali Raznochinnaya, pe baza unui revoluționar

idei democratice și DI nihilismului Pisarev, a creat o teorie

populismul revoluționar. Populiștii credea în posibilitatea

socialism, ocolind capitalismul, prin eliberarea comunității țărănești -

Punctele de vedere teoreticienii populism (M. A. Bakunin, P. L. Lavrov și NK

Mihailovski, PN Tkachev) divergenta în materie de tactici, dar toate

Am văzut principalul obstacol în calea socialismului în guvern și

Ei au crezut că organizația secretă, liderii revoluționari trebuie să ridice oameni

să se revolte și o aduce la victorie.

"Rebel" MA Bakunin a prezis o revoluție țăran, care fitil

A fost pentru a aprinde intelectualitatea revoluționară. PN Tkachev a fost un teoretician

lovitură de stat, după comiterea care intelectualitatii,

realizarea reformelor necesare, eliberarea comunității. PL Lavrov justifică

ideea de pregătire atentă a țăranilor la lupta revoluționară.

Potrivit Bakunin, principalul dezavantaj, paralizând și de a face

imposibil de revoltă universal populară în țară, au fost o comunitate închisă,

vieții private și separarea lumilor țărănești locale. Prin urmare, el a sugerat,

este necesar să se rupă această izolare și de a organiza între indivizi „curent viu

gândire revoluționară, voință și faptă. " Acest lucru se poate face numai prin

stabilirea unei conexiuni între muncitori urbane și țărani. din

Cel mai bun Bakunin a sugerat de luare forță de neînvins, care ar trebui

Sub influența acestor idei bakuniststkih în rândul tinerilor români din primul

grupuri revoluționare născut ideea de „a merge la oameni“, în scopul de a

pregătirea răscoale țărănești. În 1874, o masă „a început de mers pe jos

oamenii“, dar Populiștii agitație nu a reușit să aprindă flacăra țărănești

Urmașii lui Bakunin în mișcarea populistă numită „rebeli“. ei

Am început să merg la oameni, căutând să clarifice conștiința oamenilor și să-l încurajeze

la revolta spontană. Eșecul acestor încercări a condus la faptul că bakunistov-

rebeli împins (dar nu suplinit) „propagandiști“, sau „lavristy“

stabilește sarcina nu împinge oamenii la revoluție, și sistematice

propagandă revoluționară, iluminare, sat de formare

Societatea viitorului Bakunin imaginat ca o organizație liberă a lucrătorilor

masă în sus federație de auto-guvernare a comunităților și a forței de muncă, fără Artels

puterea centrală și de control: „Statul ar trebui să se dizolve în

o societate organizată pe principiile justiției. "

Dar alternativa Mikhail Alexandrovich: „Libertatea poate fi creată doar

libertate, t. e. revoltă populară și masele de lucru liber Organizația

de jos în sus „- după cum arată experiența nefericită a secolului XX anarhisti în România.

Spania și așa mai departe. A fost E. drumul care duce oriunde, dar nu în

domeniul libertății, dreptății și fraternității. După eșecul în Italia, după

multe dezamăgiri în prieteni, tulburările următoare cu privire la lipsa de bani,

o deteriorare semnificativă a sănătății Bakunin a început să reflecteze însumarea

Londra: „Și eu, vechiul meu prieten, sa retras, iar de data aceasta a mers

decisiv și definitiv, de la orice activități practice, de la toate

legături de afaceri practice. O nouă afacere necesită o nouă metodă, și

cel mai important, tinere forțe proaspete - și mă simt că nu este o nouă luptă

Sunt potrivesc. Eu trăiesc, cu toate acestea, nu este inactiv, dar eu lucrez foarte mult. În primul rând, scrie

memoriile sale, și în al doilea rând, se pregătește să scrie, în cazul în care forțele devin, ultimul

cuvânt plin despre convingerile lor prețuite, citesc mult. "

A. a murit în Berna, iar două zile mai târziu socialiștii din diferite țări

Și-a petrecut ultimul drum.