Acmeism eseu ca un curent literar - Banca de rezumate, eseuri, rapoarte, referate și

Acmeism ca o mișcare literară

La rândul său, din secolele XIX și XX, un fenomen interesant numit apoi „poezia Epoca de Argint“ în literatura rusă. A fost un timp de idei noi și noi direcții. În cazul în secolul al XIX-lea încă în cea mai mare parte a fost marcată de dorința de realism, noul val de poezie pe secolului era deja într-un mod diferit. Această perioadă a fost tendința de contemporanii săi la reînnoirea țării, precum și actualizarea literaturii, cu o varietate de tendințe contemporane, ca urmare, a apărut în acest moment. Ei au fost foarte diverse în formă și conținut: simbolismul Acmeism, futurismul, imagism ...

Datorită acestor direcții diferite și tendințe în poezia rusă, nume noi, mulți dintre ei au avut posibilitatea de a rămâne în ea pentru totdeauna. Marii poeți ai epocii, începând din adâncurile curentului modernist, foarte repede cresc din ea prin lovirea talentul și versatilitatea creației. Aceasta este ceea ce sa întâmplat cu Blocul, Esenin, Maiakovski, Gumiliov, Ahmatova, Tsvetaeva, Voloșin și multe altele.

Convențional, începutul „Silver Age“ este considerat a fi 1892, când ideologul și cel mai vechi membru al simbolist mișcare Dmitry Merezhkovsky citi un raport „Cu privire la cauzele declinului și noile tendințe ale literaturii ruse moderne.“ Deci, prima simboliști s-au declarat.

Începutul anilor 1900 a fost perioada de glorie a simbolismului, dar pentru 1910 de ani, criza a început această mișcare literară. Încercarea de a proclama mișcarea literară simbolistă și captura conștiința artistică a epocii nu a reușit. Din nou, a ridicat brusc întrebarea despre relația artei la realitate, semnificația și locul artei în dezvoltarea istoriei naționale și cultura rusă.

Ar trebui să apară o nouă direcție, sau împuterniciții relației dintre poezie și realitate. Astfel, aceasta a devenit Acmeism.

Acmeism ca o mișcare literară

În 1911, printre poeții care au căutat să creeze o nouă tendință în literatura de specialitate, există un cerc de „poeți magazin“, din care capul sunt Nikolai Gumilyov și Sergei Gorodetsky. Membrii „atelierele“ au fost în mare parte poeți novice Anna Akhmatova, Nikolai Burliuk, tu. Gippius, M. Zenkevich, Georgi Ivanov, E. Kuzmina-Karavaeva, M. Lozinsky, Osip Mandelstam, Vl. Narbut, P.Radimov. La momente diferite ale "ambarcațiunilor Poeților" și au fost aproape de acmeism E. Kuzmina-Karavaeva, N. Nedobrovo B. Komorowski, Rozhdestvensky, S. Neldihen. Cel mai proeminent al Acmeists „Junior“ a fost Georgi Ivanov și Georgy Adamovich. In total, patru almanah „Shop Poets“ (1921-1923, mai întâi sub numele de „Dragon“, ultima publicată la Berlin a emigrat deja parte din „Guild Poeților“).

Baza filosofică a esteticii

În celebrul său articol „Moștenirea simbolismului și Acmeism“ Gumiliov a scris: „În locul simbolism este o nouă direcție, ca și în cazul în care acesta poate fi numit, dacă Acmeism (de la cuvântul acmh (“ Acme „), cel mai înalt grad de ceva, de culoare, timp de înflorire pentru a ), sau adamizm (Outlook cu curaj ferm și clar asupra vieții), oricum, necesită mai mult echilibru de putere și o cunoaștere precisă a relației dintre subiect și obiect, decât era în simbolismul „1.

Titlul ales de această tendință a fost confirmată se Acmeists dorința de a înțelege abilitatea literar de top. Simbolismul a fost foarte strâns asociat cu acmeism că ideologi sale și în mod constant a subliniat în ideile sale pornind de la simbolismul.

În articolul „Moștenirea simbolismului și Acmeism“ Gumilyov, recunoscând că „simbolismul a fost un tată demn“, a spus el „terminat cercul său de dezvoltare și este acum în scădere.“ După analizarea atât simbolism interne și franceză și germană, el a concluzionat: „Noi nu sunt de acord cu el (caracterul) aduce sacrifice alte modalități de influență și de a căuta armonizarea lor deplină“, „Acmeists mai greu să fie decât simbolistă fel de dificil de a construi o catedrală decât turn. Și unul dintre principiile de o nouă direcție - urmați întotdeauna linia de cea mai mare rezistență ".

Argumentând despre relația lumii și a conștiinței umane, Gumiliov a cerut „aminti mereu Necunoscutului“, dar „nu ofenseze gândurile sale cu privire la aceasta, mai mult sau mai puțin probabil conjecturi.“ Atitudinea negativă față de aspirația simbolismului de a cunoaște sensul secret al vieții (a rămas un secret pentru acmeism), a declarat Gumiliov „desfrânat“ cunoaștere „incognoscibil“, „înțelepciunea copilăros, senzație dureros de dulce de propria ignoranță de“ valoare intrinsecă „înțelept și clar“ care înconjoară poetul realității. Astfel, teoretic acmeists a rămas pe teren idealismului filozofic. Programul Acmeist luând lumea a fost, de asemenea, exprimat în articolul Sergeya Gorodetskogo „Unele tendințe în poezia modernă Rusă“: „La urma urmei,“ respingerea 2 „lumea a acceptat în mod irevocabil acmeism, în totalitatea frumuseții și urâțenie.“

Ne pare rău, umiditate captivant

Și ceață primordială!

În vântul transparent, mai bine

Pentru crearea unei vieți țări.

pace spațioasă și Polyphony,

Și el curcubee Multicolor,

Și Adam este acuzat,

Pentru a apela, să învețe să rupă vălurile

Și sărbători misterele întunericului și bătrânețea.

Aici este primul feat. nou feat

Live Earth cântă laudă.

Gen-compozițională și caracteristici stilistice

Atenția principală a fost axat pe Acmeists poezie. Desigur, au fost și proză, dar poezia este stabilită în această direcție. De regulă, acestea au fost lucrări mici, uneori, în genul sonetului, elegia.

Cel mai important criteriu a fost atenția cuvântului, la frumusețea de sondare verset. Evolved o anumită orientare generală, alta decât cea a simboliștilor, tradiția artei românești și mondiale. Vorbind despre care, VM Zhirmunsky în 1916 a scris: „Atenția la structura artistică a cuvintelor este acum nu evidențiază atât de mult valoarea melodicitate lirică a liniilor, valabilitatea lor muzicală a numeroase picturi, claritatea grafică a imaginilor; sugestii poezie și starea de spirit se înlocuiește cu arta cuvintelor cu precizie vymerennyh și ponderate. există o oportunitate de a aborda tineri poezia nu este un versuri muzicale Romantici, și cu o artă clară și conștientă a clasicismului francez și secolul al XVIII-lea francez, emoțional săracă, mereu rațional auto-controlat, dar bogata diversitate de calitate grafică și de sofisticare a impresii vizuale, linii, culori si forme „3 .

Discuție despre teme comune și caracteristici stilistice este dificilă, deoarece fiecare poet restante ale cărui versuri de obicei timpurie poate fi atribuită acmeism, a avut propriile sale caracteristici.

În poezia Gumiliov Acmeism implementat în forța de tracțiune la descoperirea unor noi lumi, imagini exotice și povești. Calea poetului în Gumiliov lirică - Calea Warrior, conchistador, descoperitorul. Muse inspiră poetul - muza peregrinărilor îndepărtate. Actualizați imagini poetice, respect pentru „fenomenul ca atare„a fost realizată în activitatea de ENU călătorind spre necunoscut, dar este real Pământ. Călătorind în versetul Gumiliov alezaj impresiile misiunilor specifice ale poetului în Africa și, în același timp, a repetat călătoria simbolică la „alte lumi.“ lumi transcendental descoperire simboliste Gumiliov le în contrast cu continente poezie rusă.

Un alt personaj purtat Acmeism Ahmatova lipsite de gravitate la subiecte exotice și imagini colorate. Originalitatea mod creativ Ahmatova ca poet direcție Acmeist de amprentare obiectivitate inspirat. Prin precizie uimitoare Ahmatova lume materială reprezintă un ordin spiritual. Detaliile prezentate elegant de Ahmatova, Mandelstam pentru comentarii, și să ofere „toată complexitatea enormă și bogăția psihologică a romanului românesc al secolului al 19-lea

pacea locală Osip Mandelstam a fost marcată de un sentiment de fragilitatea morții înainte de eternitatea inexpresivă. Acmeism Mandelstam - „complicitate proprii, care au fost în complot împotriva deșertăciune și neant.“ Depășirea deșertăciune și nimicnicie are loc în cultura, în creația eternă a artei: gotică boom-clopotniță mustră pe cer, astfel încât acesta este gol. Printre Acmeists Mandelstam alocat neobișnuit dezvoltat puternic sentiment de istoricism. Lucru este înscris în poezia lui într-un context cultural, într-o lume încălzit de un om „secret teleologice cald“ nu a fost înconjurat de obiecte impersonale ca „ustensile“, toate aceste lucruri au avut conotații biblice. Cu toate acestea Mandelstam abuz dezagreabile vocabular sacrale „inflație cuvinte sacre“ simboliști.

De la acmeism Gumilyov, Ahmatova și Mandelstam diferit semnificativ adamizm S. Gorodetsky, M. Zenkevich V. Narbut, care sa ridicat la o aripă naturalistă a mișcării. Dissimilarity adamistov triada Gumilyov - Ahmatova - Mandelstam a subliniat în mod repetat în critica. În 1913 Narbut Zenkevich a propus să se stabilească un grup independent sau du-te la „ENU“ la cubo-futuriști. Cel mai complet atitudine adamisticheskoe a fost reflectat în lucrările lui S. Gorodetsky. Roman Gorodetsky Adam a descris viața eroului și eroina - „două animale deștepți“ - într-un paradis pământesc. Gorodetsky a încercat să restabilească poezie păgână, atitudinea semi-animală de strămoșii noștri: multe dintre poemele sale au fost sub formă de vrăji, se plânge conținea explozii de imagini emoționale învățate din scenele de viață din trecut. adamizm Naiv Gorodetsky, acesta încearcă să se întoarcă persoana brațele păroase de natură nu au putut trezi, ci ironie în sufletul moderniștii contemporane sofisticate și bine cercetate. Bloc în prefața la poemul Retribution remarcat faptul că sloganul Gorodetsky și adamistov „El a fost un om, dar unii au alți oameni nu umanitatea, unele Adam primordială.“

Și totuși, puteți încerca să analizeze principalele caracteristici ale acmeism exemplu de lucrări individuale. Un exemplu poate face Theophile Gautier poem „Arta“, tradus Gumiliov. Teofil Gote a fost, în general, o figură importantă în formarea acmeism românesc. „Aparent, în programul estetic Gaultier - IA scrie, Pankeev - Gumilyov Declarația cel mai impresionat aproape de el însuși: „Viața - care este calitatea primordială în artă, puteți să-l ierte“; . „Meditație mai mici, judecăți de mers în gol, de sinteză, este nevoie doar de lucru de lucru și un alt lucru“ „4.

Deci, ne întoarcem la poezia.

Crearea unei mai frumos,

Materialul este luat

Verset, marmura il metal.

Coining, îndoire, lupta -

Și vise fragile vis

În linia nemuritoare.

În general, avem un vers clasic observat peste tot rima, ritmul și dimensiunea poetică. Propunerile sunt, de obicei simplă, fără viteză complexe cu mai multe etape. Vocabular cea mai mare parte neutră în Acmeism cuvinte practic învechite folosite, de vocabular de mare. Cu toate acestea, lexical colocvial este, de asemenea, lipsește. Nu există, și exemple de „creare de cuvânt“ neologismelor, phraseologism original. Versetul este clar și ușor de înțeles, dar este extraordinar de frumos.

Dacă te uiți la părțile de vorbire, este dominat de substantive și verbe. pronumelor personale există puține, pentru că Acmeism din ce în ce a apelat la lumea exterioară, mai degrabă decât o experiență activă.

Diferite mijloace de expresie prezente, dar nu a jucat un rol determinant. Dintre toate tropii prevalează comparație.

Astfel, acmeists a creat poemele sale nu de desene în mai multe trepte și imagini complexe - imaginile lor sunt clare, iar propunerile sunt destul de simple. Dar ele se disting prin căutarea frumuseții, dealul acestei foarte simplitate. Și acmeists ar putea face cuvinte obișnuite ton de sus un mod cu totul nou.

În ciuda numeroaselor manifestele, Acmeism rămân încă slab definită ca o direcție holistică. Meritul său principal este că el a fost capabil să combine mulți poeți talentați. De-a lungul timpului, toate acestea, începând cu fondatorul școlii Nikolaya Gumileva, „depășit“ Acmeism, creat propriul lor stil deosebit, unic. Cu toate acestea, această mișcare literară într-un fel sau altul a ajutat să-și dezvolte talentul. Și acest lucru poate avea acmeism loc de cinste în istoria literaturii ruse de la începutul secolului XX.

Dar este totuși posibil să se identifice principalele caracteristici ale poeziei acmeism. În primul rând, atenție la frumusețea lumii, la cel mai mic detaliu, la locuri îndepărtate și necunoscute. Astfel Acmeism nu caută să cunoască irațional. El aduce aminte de el, dar preferă să lase neatins. In ceea ce privește caracteristicile stilistice, este urmărirea propoziții simple, vocabular neutru, lipsa de viteză sofisticate și grămezi de metafore. Cu toate acestea, poezia acmeism este neobișnuit de luminos, sonor și frumos.

Acmeism sau adamizm // Literary Encyclopedia :. 11 volume - [M.], 1929-1939. Vol.1

Scriabin T. Acmeism // Enciclopedia "Krugosvet": Enciclopedia [resursă electronică]. - Mod de acces: http: // www. krugosvet. ru / articole / 102/1010275 / 1010275a1. htm