Acest lucru a fost purtat in Rusia antica

Fly a zburat în Bast a zburat și a tăcut.
Se poate vedea ei cald și dulce - așa că nu bâzâie.
Lapot suflat un căscat cu vis muhoyu.
O muscă a zburat în aer și sa trezit pe perete
„Unde am dormit ultima tramp noapte?
Poate că am intrat în liberiene și a adormit acolo ".
Lapot crede că pentru a acoperi și oftează pe podea,
A se vedea cum merge peste perete și peste tavan.

Condamnă în Domnul eternitate și nemurire,
Ai milă de nepăsarea mea și a suferit în trup,
Pune-mă pe un raft mai aproape de cer - tavan:
Voi râde și plânge, se uită la soarta lui.

Să facem cunoștință cu faptul că, în pansamentul slavii de est a Rusiei Kievene.

Bast
Aparent, noi nu facem greșeli, în cazul în care, găsirea cea mai veche și cea mai comună formă de încălțăminte din Rusia, da preferință Rounders.

Sandale timp de secole a fost un important fermieri încălțăminte - atât pentru bărbați și femei. Etimologi explica în mod diferit originea și sensul cuvântului, dar se pare că cea mai convingătoare a producției de la cuvântul „picior“, pentru că laba în comun este adesea numit un picior. Un Bast doar încălțate picior, uneori, care acoperă piciorul la glezna.

Lapti tractata din scoarță de copaci diferiți, de preferință de tei (Lychnikov) de bast - bast var, înmuiate și rupt în fibre (mochalyzhniki). sandale realizate și din scoarta de salcie (verzki), salcie (salcie), ulm (Vyazovky), mesteacăn (berestyanniki), stejar (Dubovik) din salcie (shelyuzhniki) din pieptănătură de cânepă, coarda vechi (Kurp, Crutzen, Chuni, șoptitori ), păr de cal - coama și coada - (volosyanniki) și chiar și paie (Solomennikov).

Pentru fabricarea unei perechi de bast var stripat trei copaci tineri, este tânără, deoarece numai copaci vechi de 4-6 ani sunt capabili de a oferi cele mai bune pentru pantofi liberiene de coajă și o pereche de țăran bast suficient pentru cel mult o săptămână.

„Rounders“ numit om simplu la minte, Lapotnikov - opinci și totuși să fie bun pentru orice moment al anului: acestea sunt calde iarna, vara - se răcească.

În același timp, au fost foarte frumoase: au fost țesute din materiale de diferite culori, într-o directă și într-o linie oblică, și, uneori, într-o cușcă, de multe ori tractată sandale auster numit „prostopletkoy“. De multe ori sandale au fost o simbioză a multor materiale: scoarță de copac, cânepă, frânghii și chiar piele.

Este demn de remarcat faptul că tulpina pe un picior tractat, fără deosebire de stânga și dreapta. în limba română a lăsat o mulțime de proverbe și zicători legate de pantofi liberiene. Iată câteva dintre ele: „Marry - nu să poarte Bast“, „Lapti podkovyrkoy nu stau.“

ghete
Cizme, sandale și altele asemenea, au fost atât de sex masculin și feminin topuri încălțăminte cu diferite lungimi de piele sau țesut. Există mai multe versiuni despre originea cuvântului. Oamenii de stiinta etimologi găsi rădăcinile numelui „cizma“, în limba slavonă, iar în Marea Baltică, precum și în limbile mongole și turcice. Cu toate acestea, totalul tuturor acestor cuvinte care, în fiecare dintre ele sensul inițial constă în determinarea formei cuvântului. Această conductă de coș, tulpina sabie.

Orice ar fi fost, dar cizmele sunt utilizate pe scară largă în timpul jugul tătaro-mongol. Ei au ghemuit nasul lor, indicând originea lor de Est, și au fost confortabil pentru echitatie.

Boots sa opus întotdeauna oina și Postol (un fel de sandale) - commoners pantofi - și calitatea de membru au fost în mare parte soldați și oameni bogați din alte plimbari de viata. Week-end, cizme de lux au fost făcute din piele sau catifea colorate, brodate cu mătase, perle și chiar pietre.

haine vulgare - cămașă, porturi și ponova
Îmbrăcăminte de oameni comune din Rusia antica a fost foarte simplu: bărbații purtau „pantaloni“ - pantaloni din material dur - și cămăși lungi de aceeași calitate. Femeile îmbrăcați în cămăși și rochii tăiate nesofisticat, complicând treptat și îmbunătățirea garderoba-a lungul timpului. Cea mai veche parte a îmbrăcăminte pentru femei a fost ponova, centura purta femeile căsătorite, purtat peste o cămașă.

Aksamit - catifea bizantină
Differently lucrurile erau oameni bogați și faimoși. În plus față de haine de zi cu zi sunt realizate din cele mai bune note de tesatura, cusute rochiile lor nu sunt făcute din pânză de casă lenjerie, și a țesutului străin, comercianții privozimyh din țări îndepărtate - Bizanț, China și Iran.

Vechea nobilimea rus a purtat haine de la aksamita, scumpe de mătase tesatura lucrata manual, similar cu catifea sau brocart. A fost o rețea complexă de țesătură cu fire de aur sau argint, dens și lânos, cu modele de culori diferite. Aksamit aduse în Rusia de la Bizanț, și a mers la nevoile curții domnești și a fost considerat un membru al doamnelor highborn. Aksamit diminuat cu figuri mari falduri greu, dând o figură aparte demnitate și măreție.

Primele mănuși din Rusia
În vechiul nobilii Rus a purtat și mănușile sunt fabricate din piele sau pânză, brocart sau catifea. Mănuși recuperează off pe partea exterioară a broderii, dantele, perle sau pietre prețioase.

Această revizuire nu epuizează toate varietate de haine medievale Rusia.

În plus,
Conform cronicilor vechi din secolul al 12-lea. Și în Ucraina, Belarus și Ciuvașă, Mordovians, Karels, bașkirilor și tătari și o parte. alte națiuni. Puteți găsi o varietate de sandale.

Înălțimea ei gleznelor. în cazul în care crește de ordine și sandale țeseau ușoare și de ajutor. da sandalele mele, spune proverbul. De Bast, și a se vedea, la cuvintele colector velikorumynskogo și Cultură Vladimira Dalya:

“. mai puțin din coaja de salcie, salcie (verzki, salcie), Tala (shelyuzhniki), ulm (Vyazovky), Birch (berestyanniki), Stejar (Dubovik) de rădăcini fine (roți) de șindrile tinere stejar (dubachi, chrng.) din noil cânepă, rupte corzi dărăpănate (Kurp, Crutzen, Chung, șoptitori) de coamele de cai și cozi (volosyanniki) în final paie (Solomennikov, pui.).

Numai Bast pe ambele picioare rămase în urmă, (nu stânga și dreapta), și mănuși, și ura. (De ex., Dreapta și stânga). Sandale cu dantele, (opțional) și împachetări picior, aproape la genunchi.

Strâns și strâns intrat liberiene în viață și rosseyskuyu acasă miercuri, reflectând identitatea naturală, atât de caracteristică moștenirea sărare agricole: țărani, meșteșugari, și cazacii, în sus, citiți până în anii 1950. Adevărul este că, în adâncurile pădurii, dar pădurile siberiene. Acum, ca suveniruri.

Desigur, este averea poporului, care este încununat de prevalența patriarhal, țăran și artizan, puterea morală-divină și integritatea filozofia și cultura poporului român.

Sandale, picior, picior: om, animale și copac. Întâlnește și ancora picior, triunghiulară vârful, largă de coarne. Sau acea noapte s-au refugiat de zapada sub molid lapistoyu. Iar la marginea gheții. agățându-se de viață, se deplasează departe de urmărire, un salt îndrăzneț lăsat înscris ghearele lor, proprietarul malysh- taigalei.
Asta e într-adevăr Lapushka, dragă ești mea, dar nu vizual. Bast transporta discreditare, sărăcia, și în cazul în care amploarea și puterea.

Rounders de putere omniprezente. El are un loc peste tot. Și în cântece și folclor și arte, și povești populare.

Vă rugăm câteva exemple. Cele mai populare dintre toate în colaborare cu Balalaika, pitier. linguri si acordeoane, asa faimos au dansat și s-au grabit Whirled din spatele sobei, elegant și strada inspirator-ridicat, cântec popular: Oh sandale, sandale tu, esti sandalele mele. Și acum sună latitudine și zalihvatostyu minunat și patriarhal său.
Proverb. Beard shake-uri, lacrimi până Bast, un liberiene nu se rotește.
În vechea Cenacol și apoi să argumenteze, dar pentru a păstra casa - nu sandale țese!

Și există, de asemenea, puzzle-uri, inclusiv copii: Jgheabul de var. Leg se mișcă. (Sandale). Beard shake-uri, lacrimi în sus scoarță de copac și liberiene nu se rotește. / Goat /. Linden Svito jgheab neetanșe, drumul merge. pune celule. (Sandale). etc.