Abordări civilizaționale și formatoar la istoria dezvoltării sociale - un proces complex, asa

Dezvoltarea socială - un proces complex, astfel încât interpretarea sa a dus la abordări diferite, teorii, într-un fel sau altul pentru a explica originile și dezvoltarea societății. Există două abordări de bază pentru dezvoltarea societății: formarea și civilizația.

Conform abordării de formare, reprezentanții care au fost Karl Marx, Friedrich Engels, VI . Lenin et al societății în dezvoltarea sa trece prin anumite etape, succesive - formațiuni socio-economice - primitiv, sclav, feudal, capitalist și comunist. Sistemul socio-economic - este un tip istoric al societății, bazată pe o anumită metodă de producție. Procesul de fabricație include forțele de producție și relațiile de producție. Relații industriale - o relație care au loc în procesul de producție, în funcție de forma de proprietate asupra mijloacelor de producție.

Pe lângă există o dezvoltare a societății în conformitate cu abordarea formatoare? Faptul că există un model: forțele de producție cresc mai repede decât relațiile industriale. mijloace îmbunătățite de muncă, cunoștințe și competențe ale persoanei angajate în producție. De-a lungul timpului, există o contradicție: vechile relații de producție încep să împiedice dezvoltarea de noi forțe de producție. Forțelor de producție au avut posibilitatea de a dezvolta în continuare, trebuie să înlocuim vechile relații de producție cu altele noi. Când se întâmplă acest lucru, se schimbă și formarea socio-economice.

După cum sa menționat mai sus, abordarea formării vine de la faptul că dezvoltarea societății, din diferite țări și popoare merge pe anumite etape: primitive comunale sistem, sclavagistă, feudală, capitalism și comunism. Baza acestui proces sunt schimbările care au loc în sfera producției. Susținătorii abordării formării cred că rolul de lider în dezvoltarea socială joacă un modele istorice, legile obiective în care omul și să acționeze. Societatea se deplasează în mod constant pe calea progresului, deoarece fiecare sistem socio-economic ulterioară mai progresivă decât cea anterioară. Progresul este legat de îmbunătățirea forțelor de producție și relațiile de producție.

Cuvântul „civilizație“ provine de la „CIVIS“ latină, ceea ce înseamnă „oraș, stat, civil.“ Deja în cele mai vechi timpuri, sa opus conceptului de „silvaticus“ - „pădure, sălbatice, aspră“

În timpul Iluminismului, civilizația a început să realizeze o societate foarte dezvoltată, după ce a scris și oraș. În prezent, există aproximativ 200 de definiții ale termenului. De exemplu, Arnold Toynbee (1889 - 1975), un susținător al teoriei civilizațiilor locale, numita civilizație, comunitate stabilă de oameni uniți de tradițiile spirituale, un stil de viață asemănător, cadrul geografic, istoric. Și Oswald Spengler (1880 - 1936), fondator al abordării culturale a procesului istoric, a crezut că civilizația - este cel mai înalt nivel, cultura finală a perioadei înainte de moartea ei. Una din definiția modernă a acestui concept este faptul că civilizația - este un set de progres materiale și spirituale a societății.

Ambele teorii - de etape și locale - face posibilă pentru a vedea o altă poveste. În teorie stadial în prim plan comun - comune tuturor legilor de dezvoltare a omenirii. În teoria civilizațiilor locale - individul, diversitatea procesului istoric.

În general, abordarea civilizațională este lider creatorul istoriei umane, acordă o atenție deosebită factorilor spirituali ai dezvoltării sociale, istoria unică a companiilor individuale, țări și popoare. Progresul este relativă. De exemplu, aceasta poate afecta economia, și în același timp pentru a aplica acest concept în raport cu domeniul spiritual poate fi foarte limitat.