Abelard și Heloise

Abelard a fost bogat și faimos. Ca filosof, el a fost în prima linie a primit mai târziu conceptualismul pe scară largă: punctul de vedere într-o „disputa cu privire la universalii“ la cald, în conformitate cu care conceptele generale (universalii), au deși esențial fiind numai mintea divină (analog - platonic „eydo-Si“), dar în mintea umană, ele dobândesc o anumită realitate, conceptul de reprezentare generată de dată de Dumnezeu capacitatea de a înțelege de ansamblu (abstractizare).

Atât de mult pentru înălțimile activității intelectuale, și la un nivel mai publice, condus de Per Abelyar sunt renumite școală pariziană Ioanna Rostsellina (din care au venit mai mulți episcopi de rang înalt ai Bisericii, și chiar și un papă). În plus, acesta a fost un om proeminent, cu o față subțire și frumoasă maniere rafinate - el a avut un succes considerabil cu sexul frumos (MOT amuzant nu fără motiv marele nostru scriitor Nikolay Semenovich Leskov de modă „babelyar“). Ce făcea el cariera spirituală nu a fost o piedică.

Și la Paris, sa întors de la mănăstire unde a fost ridicat un orfan de șaisprezece frumos Eloise Fulber (1101-1164 gg.). a pierdut timpuriu părinții lui, ea a fost în grija unchiului său patern, canonul de la Notre Dame, a purtat, de asemenea, numele Fulber. Asta, după obiceiul cercului său, și a dat creșterea și educarea lăcașului. În mănăstirea puțin Eloise a lovit toate abilitățile sale. Ea a stăpânit perfect nu numai latină și greacă, ci și ebraică, citiți cu entuziasm toate disponibile în timp ce compuneți clasice antice. Și de formare monahală maturizat în spatele fermecător inteligent din nou la unchiul său.

Soarta ar trebui, să stăpânească Abelard Eloise observat. Ceea ce el a plăcut - nu un cuvânt, și a început să atace filozofului cu o soluție. El a angajat o cameră din casa Fulbera precum și prețul promis pentru a preda fata o serie de limbi străine. f „E 225 §pf unchiul a fost de acord: el știa că un astfel de talent ca nepoata lui, un păcat să îngroape în pământ. Dar fiind un om aspru, instruit: student de multe ori pedepsi sever.

Treizeci și opt de mentor făcut pe tânărul elev monahală pare irezistibil. În plus, în conformitate cu amintirile lui Abelard, ceva timp într-adevăr a venit la mesteacăn, dar nu a fost o măsură a acțiunii disciplinare, și proximitatea fizică, din care inflamat și mai mult pasiunea reciproca (poate exista un motiv oarecare stranietatea relația lor ulterioară). Foarte curând, Pierre și Eloise au devenit iubiti, si numai urechile unchiul Fulber flapping, pasaje de ascultare plutit în derivă din spatele ușii de fraze de limbi străine.

Din memoriile lui Abelard: „Dragostea a închis ochii. Plăcerea de a preda dragostea ei a depășit toate parfum subtil de cele mai bune arome ale lumii ". Dintr-o scrisoare către Heloise, „Ce regina ce prințesa nu s-ar fi invidiat pe cei din bucuria mea pe care am experimentat cu tine în pat?“

Candid Fulber pătruns numai în adevăratul sens al ceea ce se întâmplă, atunci când a prins un cuplu. Lui uimit și o altă surpriză: nepoata se așteaptă un copil. Scandalul a făcut un teribil, dar profesorul trădătoare transportate cu vaporul în grabă la rudele lor iubite în Bretania. Acolo ea a născut un fiu, pe care el a numit un astrolab.

Între bărbați a avut loc o explicație. Abelard fost de acord cu căsătoria, dar cu condiția ca el să rămână un secret - astfel încât să nu rănească cariera canon.

Și apoi neașteptat se întâmplă: Eloise puternic împotriva nunta. Poate că nu a vrut să se lege legăturile de iubitul ei, dar cel mai probabil nu e doar asta. Într-una din scrisorile mai târziu să-i o femeie care a mărturisit-o mult mai mulțumit de poziția de amantă, chiar și fetele cu el decât titlul, soția legitimă.

Cu toate acestea, ritualul a avut loc: într-o mică biserică la periferia Parisului, în prezența Fulbera și numărul minim de invitați. Cu toate acestea, cei doi trăiau în afară, s-au întâlnit ca iubitori - de mult la dezgustul unchiului său.

Curând tot orașul a fost vorba despre taina iubirii celebrului filozof și nepoatele canonul de Catedrala Maicii Domnului, că ei au un copil. Omul vechi a declarat public că acest lucru nu este un context fără de lege, care este soția lui, care trăiesc în consacrat taina căsătoriei. Și din nou Eloise uchudila: a început să se insiste asupra faptului că nu a existat nici o nuntă, și asta este. i NN 226 2 Ni

Să aștepte calm până când căldura dispare paste publice, el a frecat Abelard soția la mănăstire, iar întâlnirea lor a avut loc chiar în celula monahală. Fulber interpretat ca un eveniment în felul său: personajul negativ pierderea din cuptor de nepoata lui la manastire, care a fost mai liberă să preacurvesc cu care le place. Și a jurat răzbunare.

Revenge a fost brutal. Vechiul Canon a angajat niște criminali. Mituit un servitor a deschis ușa pe timp de noapte la casa stăpânului său - și crima sa întâmplat, care a plâns cu adevărat multe femei pariziene. Abelard a fost castrat.

Vinovat nu este scăpat cu ea. Interpreții capturat și trimis la închisoare, în Fulbera confiscat bunuri și l-au lipsit de titlu. Dar pierdută nu se va întoarce. Șocat căzut jos durere Abelard, sa retras la mănăstirea Saint-Denis. Soția sa, de asemenea, el a convins să ia vălul.

Problema nu vine singur: pe frontul teologic și filosofic, de asemenea, a suferit accidente vasculare cerebrale. Liderii Bisericii au atacat doctrina Abelard, care a indicat că numai Scriptura ar trebui să fie luate pentru a acordat, dar crearea Părinților Bisericii și a dogmelor sale sunt supuse o justificare rezonabilă. Sa dovedit, „Eu văd să cred.“ O poziție comună a fost considerată Ansel-ma Canterbury: „Eu cred în scopul de a înțelege.“ Lucrurile au ajuns în punctul în care lucrările lui Pierre Abelard au fost condamnați la consiliul bisericii. Acuzațiile au fost grave: lipsa de credință în omnipotența lui Dumnezeu, a generat o capacitate mândrie supraestimat a minții umane.

Între timp, Eloise pe banii dat soțul ei, a fondat o nouă mănăstire și a condus la aceasta. Ei au început să se întâlnească din nou. Sa spus că, în noaptea raufacatori răutăcioase făcut neglijent locul de muncă, iar foștii soți erau oportunități nu numai pentru discuții de fond. Totul poate fi, dar este Heloise a fost apoi doar douăzeci și opt de - Pierre cincizeci de ani, a fost un suflet om chinuit și carne. Corespondența le-a durat destul de mult. În ultima sa scrisoare Eloise este o fraza: „La revedere, iubitul meu, soțul meu. Salutări, stăpânului meu spiritual. "

^ După opiniile lui Abelard condamnat Soissons Catedrala (1140), el a găsit refugiu în celebra mănăstire de la Cluny, a cărui stareț era Petru Venerabilul. A fost un gânditor religios proeminent și scriitor, la inițiativa sa a fost tradusă în latină de Coran - pentru a respinge „sarazin erezie“ nu nefondate, ci pe baza sursa inițială (pe care le-a dedicat o mulțime de efort).

Cluny Abelard a scris un bine-cunoscut și autobiografia de astăzi „Istoria nenorocirilor mele“, iar opera sa filosofică majoră „Da și nu“, în care, pentru prima dată sistematizate principalele prevederi ale scolasticii medievale. El este autorul a creat peste ani de teologie tratatele și pedagogie (acesta din urmă destinat fiului său Astrolabe), poezia.

Eloise după moartea soțului ei are douăzeci și doi de ani a fost stareța mănăstire ei, înțelept și uman. Memoria Abélard era prețios pentru ea în toți acești ani - atât de multă dragoste și lumină ia dat singurul bărbat din viața ei. Ea a îngropat-o lângă bărbatul ei. Apoi, de mai multe ori a făcut reînhumare, iar acum acestea sunt situate la cimitirul din Paris Pere Lachaise - partea încă alături.