A doua problemă principală a filozofiei, ontologie, înțelegerea filosofică a lumii, lumea ca un total
Tema 10 Înțelegerea filosofică a lumii
1 realitate mondială ca un agregat
Problema de a înțelege lumea, esența și dezvoltarea sa a fost întotdeauna punctul central al științei, filosofia și religia analizei lor au fost discuții aprinse, avizul a atins limita superioară de generalizare și de profunzime în omul lor sa apropiat de noi și pentru a înțelege misterele de origine și suschestvovaniyanya sale.
Ce este pacea?
În sensul cel mai larg - este întreaga realitate infinită și inepuizabilă (cunoscută și nu este încă cunoscut la noi), în toată varietatea lucrurilor și a fenomenelor, sistemele și procesele cu toate conexiunile lor și relațiile cu alte cuvinte, sau din lume - este o totalitate holistică a tot ceea ce există (adică fiind).
Filosofii antici greci să înțeleagă lumea ca un spațiu ( „decor“, „frumusete“, „tinuta“, și „ordine“, „ordine“, „dispozitiv“, și în cele din urmă, „pace“, „univers“) Astfel, Heraclit (oh bine mai presus de toate, nu a creat nici de zei, nici de oameni, dar el a fost întotdeauna, este și va trăi pentru totdeauna foc, Ohh lumi a erupt și lumi dispare „e vіn zavzhdi CCB, Da am bude vіchno zhivim Vaughn, Ohh svіtami rozgoraєtsya i svіtami zgasaє „1.
În conceptul de „spațiu“, au fost astfel de semne ale lumii, așa cum este sistemică, structurală și modele din lume, de fapt, existente și ordinea naturală, legea, necesitatea și aceeași cu natura este haos nativ, intamplarea aceste contrarii constituie o unitate, într-unul pe altul: ordine în haos și totuși Invers tendința predominantă este creșterea gradului de haos (saramura UNT), cu toate că există procese - creștere direcționate oppositely ordonată și măsuri de organizare a Materiei Sistemele IAL Astfel, apariția și dezvoltarea vieții pe Pământ (și, probabil, chiar și în unele colțuri ale universului), apariția unei ființe raționale - omul, progresul civilizației umane - este o entropie relativ în creștere este, ca să spunem așa, mișcarea împotriva curentului De ce și cum acest lucru a devenit posibil, deoarece aceasta poate afecta starea generală a spațiului nostru - una dintre cele foarte complexe probleme științifice problemoyaukovih.
Echivalent (sau aproape) conceptul de „spațiu“ este folosit termenul „univers“, cu toate că fiecare dintre ele are propria nuanță de sens în conceptul de „spațiu“, așa cum sa menționat, se concentrează pe aceste semne ale porcilor și o consistență asemănătoare, rânduială, regularitatea și în conceptul de „univers“ - pentru a acoperi întreaga viața reală, adică, „întreaga lume“ ambele concepte sunt, în primul rând, la „mare“ pozazem dimensionala lume și dreapta noastră este aproape, lumea terestră este considerată ca o parte din infinit Vselennayazky, terestru Svit porțiuni de iac rozglyadaєtsya ka bezmezhnogo Vsesvіtu.
În știință, există un astfel de lucru ca „Universul nostru“ Acesta are un sistem specific științific, astronomice cosmologice materiale sens, care este desemnată prin acest termen, de asemenea, numit Metagalaxy Aceasta este tot ce știm astăzi, disponibile pentru observarea prin mijloace spațiale moderne, care este format din miliarde de stele Sisteme de galaxii - Printre ei se află galaxia noastră, una dintre care este steaua Solntsek yakoї Je Sonce.
Metagalaxy are dimensiuni finite - în intervalul de 10 miliarde de ani lumină și este în curs de extindere nu este existat întotdeauna, și nu a fost de aproximativ 1010 (10-20000000000) ani în urmă, în așa-la-numita explozie cosmică Împreună cu ea a venit timpul și spațiul nostru Din ce stare a materiei a apărut Universul nostru? că da, că era dincolo de Metagalaxy? Jesi.
Venind dintr-un punct de vedere științific și filosofic de vedere, putem spune că Metagalaxy noastră nu se limitează la „întreaga lume“ (în ghilimele, pentru că lumea, în general, nu am fost dat, este conceptul problematic); e alta, calitativ divers, este o transformare infinit veșnică -. În special, o astfel profundă, ca aceeași explozie cosmică fundamentală, care a început universul nostru ar putea fi alt Soare esvity cu foarte diferit decât știm, spațiu-timp și alte caracteristici, în cazul în care există o considerabilă pentru noi stele, planete, nebuloase și așa dr.і să întreprindem alte loturi.
Colectarea sistematică a ideilor științifice despre structura universului, procesele care au loc în ea, modelele sale de bază constituie imaginea științifică a lumii nu este pur și simplu suma diferitelor cunoștințe și un model conceptual holistică, care exprimă înțelegerea științifică a lumii, care prevalează la momentul cunoașterii În centrul fiecăreia dintre imaginea științifică a lumii sunt principii fundamentale, metodele svitopoyasnennya care numesc paradigme (paradeigma greacă înseamnă „un exemplu“, „probă“, „probe“), adică, a recunoscut în mod expres oamenii de știință eșantion acum gândirea științifică, abordarea principială la soluționarea problemelor științifice cu progresul științei, acestea sunt rafinate și a schimbat, iar dacă această schimbare are o profundă, radicală în natură, atunci aceasta se numește științifică revolyutsieyo її nazivayut NAUKOVO revolyutsієyu.
Timp de multe secole în reprezentările structurii universului dominat aristotelivsko-ptolomeivska sistem geocentric paradigmă, conform căreia Pământul era centrul universului, bazele sale erau direct de observație, care se presupune că arată că Pământul este în domeniul imobiliar, și în jurul ei gravitează toate corpurile cerești cu deschiderea MKopernika (1473 - 1543 ani), care sa dovedit a fi sistemul heliocentric (în centru - soare), în mintea oamenilor de știință și, ulterior, umanitatea ca întreg (spre deosebire de această biserică), în A fost o altă paradigmă, care, după cum se dovedește, în mod obiectiv este adevăratul caracter.
Mecaniciste înțelegere, Galileo-newtonian a lumii fizice a fost o realizare științifică remarcabilă la momentul respectiv, dar mare capătul deschis al XIX - XX (teoria relativității AEynshteyna, mecanica cuantică și crearea de idei noi, moderne, despre structura universului, noțiunea de univers în evoluție, descoperirea câmpurilor fizice ca „nu sunt reale „formă de materie, studierea structurii interne a atomului, am identificat necunoscute anterior obiecte spațiale, etc.) au arătat limitările conceptelor mecaniciste au condus la apariția imaginii științifice moderne a lumii și formarea de noi paradigme - principii, modele căile ei miroponimaniyaіtorozumіnnya.
Fiecare nouă imagine a lumii va organiza ideile științifice anterioare, care au fost confirmate, dar le reinterpretează, a spus el, completează, se extinde, adâncește, îmbogățește și, în general, exprimă cel mai înalt nivel de cunoștințe și noua sa calitate.
Imaginea științifică a lumii include, de asemenea, un sistem de cunoștințe despre om și omenire, de locul omului în lume, cosmosul contribuție enormă la crearea unei imagini științifice moderne a lumii a fost făcută de oamenii de știință din diferite discipline (teoria evoluționistă W Darwin și succesorii săi, genetica, biofizică, biochimie, antropologie, întreaga t.d.o studii umane complexe).
Astfel, imaginea științifică a lumii - o sinteză a cunoștințelor științifice specifice, efectuate pe baza unor principii și idei fundamentale, dezvoltat de știință în această perioadă istorică prin generalizarea gradul nennya ea ocupă o poziție intermediară între generalitățile științelor individuale și industrii, precum și generalizarea învățământului superior, filosofică și ideologică nivelul filosofiei, care caută să fie o știință, bazându-se pe imagine științifică a Sfântului și este cu atât mai important ca concluziile și problemele științei moderne sunt minore și de multe ori eyut directă „ieșire“ în întrebări generale Outlook Cum de a desfășura activități de cercetare în scopul de a ajunge la adevăr, adică, a căror cunoaștere corespunde cu realitatea obiectivă? și fără gândire teoretică, desigur, nu există nici o naukzrozumіlo, Absent st știință.
În același timp, trebuie să observăm că filosofia nu poate fi redusă la o generalizare a cunoștințelor științifice specifice și formarea legilor universale de comunicare și dezvoltarea tuturor problemelor care sunt accesate de filozofie, p a considerat în lumina problemelor sale centrale nodale ale „omului și a lumii,“ ea exprimă nu numai vedere generală a lumii, dar atitudinea față de lume, și a fost mult timp ideea relației esențiale oamenii ini și externe pentru el lumea Dacă universul - un macrocosmos, omule - e Microcosmos ( „spațiu mic“), în propria lor foarte profund și chiar în anumite Smy Le nelimitat Ele sunt într-o relație Această idee este exprimată în filozofia ucraineană (GSSkovoroda și altele), pentru care este caracteristică antropocentric orientare, umanista, sentimentul de legătură între oameni și de viață svetov'yazku mіzh Lyudin i svіtom.