5 pași pentru a Iertarea

Trebuie să iert. Vreau să iert. Încerc să iert. Și mă simt că nu pot. Psiholog și psihoterapeut Marina Filonik - iertare.

Dacă o femeie te iubește - ierta totul, chiar si crima; dacă nu - nu se observă, și virtuțile ei înșiși.
Honore de Balzac
Trebuie să iert. Vreau să iert. Încerc să iert. Și mă simt că nu pot. M-am convinge, îmi dau seama de importanța iertării, știu cuvintele lui Hristos pentru iertare „la șapte ori ori șaptezeci și șapte.“ (Matei 18:22), și, chiar mai rău, că „așa va face Tatăl Meu cel ceresc, de asemenea vouă, dacă nu ierta fiecare dintre voi din inima fratelui său greșelile lor „(Marcu 11 :. 25-26), pentru a stoarce din el însuși iertare și minunea se întâmplă.
Dar, cu siguranță, pe Duminica Iertării, trebuie cu siguranță să ierte. Eu spun cu un zâmbet: „Dumnezeu va ierta, eu iert“ și aproape că a crede în aceste cuvinte, dar adânc în jos, încă mai știu că asta e omul, așa că acest act nu pot ierta. Altele pot, și poate, dar personajul negativ - în nici un fel, este foarte mult rău le-a făcut pentru mine, este răni foarte puternice provocate, și au rănit în ziua de azi - Nu pot! Poate, eu nu-l doresc răul și să-l blestem (care este bun), dar eu nu pot ierta.
Uneori, cred sincer că este un astfel de lucru nu poate fi iertat, iar acest lucru este adevărat - și mulți mă sprijină în acest sens, pentru că este o lumină orbitoare pe răul, și este adevărat în mod obiectiv.
Și se întâmplă că vreau să iert sincer și chiar să se roage cu privire la aceasta, vă rugăm să-mi acorde darul iertării - și apoi se întâmplă un miracol. De ce?
Astăzi, când Biserica într-un mod special ne cheamă la iertare, la reconciliere, la eliberarea - intrarea în post mare, vreau să spun câteva cuvinte, inclusiv unele dintre miturile despre iertare, precum și de a împărtăși gândurile, dintre care unele au fost anunțate mai devreme.

1. Iertarea - nu un act de moment, și nu o decizie voită

Nu poți lua doar voința în pumn și dramatic ierți. Poate că cineva le-a dovedit, poate că sunt oameni (deși cred că nu am văzut astfel), care odată ce a decis că ar trebui să ne ierte pe cineva, atunci se face cu o inimă curată poate spune de îndată ce am vrut să iert, eu iert. Și astfel de oameni, probabil, pot spune-ne înrădăcinat: „Ce nu ai iertat până acum? De ce ai purta pică? Se mănâncă departe la tine, dă boli fizice, te chinuie, ierta și mergi mai departe „(a face ca mine, uita-te la mine, la fel ca în cântecul de la începutul anilor 90). Și dacă auzim acest lucru, ne conduce la un sentiment mai mare de vinovăție, și astfel nu se apropie de iertare. Mai jos va fi clar de ce.
Pentru a începe, ia-o ușor și nu încercați să stoarcă din el însuși ceea ce este în afara - este calea de ipocrizie, prin forța în sine nu este bun și dulce.
Mai bine să recunoască doar în liniște și, eventual, să accepte faptul că acum am încă pe cineva rănit, acum sunt încă aici nu este iertat - și totuși este așa. Și asta e bine, pentru că o mulțime de rănile vindeca pentru o lungă perioadă de timp și rănit de-a lungul anilor, nu toate bolile sunt tratate ca o raceala sau gripa, nu totul se întâmplă repede, și - cel mai important - nu totul în puterea noastră.
Nu spun că ar trebui, la toate „scor“ și du-te cu fluxul (se presupune că se vindecă și se desprinde), dar vreau să subliniez că este important să înceapă să spună statului ce este - fără o isterică și mănâncă vina rău.

2. Adevărul despre neputința noastră

Deci - este important să se recunoască adevărul despre ei înșiși, și poate fi chiar mai dureros decât experiența vinovăției infinite sau fără motiv. Adevărul despre neputința, micimea sa, neputință, slăbiciune. Adevărul despre ceea ce fac pur și simplu nu, dar inima mea nu a devenit mai moale, Kinder, nu a crescut dragostea, deși, probabil, am făcut o mulțime de lucruri de dragoste, a creat lucrările milei, ajuta și servi pe alții dar în interior nu am fost în stare să te schimbi. Și poate - oroarea ororilor - niciodată. Nu pot adăuga dragostea, și cu ea, îmi pare rău, nu pot să nu par să adauge la statura lui centimetru (Mat. 6:27).

Cât de important este să fie în măsură să îndeplinească acest lucru poate fi faptul că eu nu nu va fi în măsură să te schimbe, așa că am încercat și nu a funcționat. Poate că nu, eu nu pot ... Și în acest moment, este imposibil să, în acest moment de neputință și de neputință, atunci când mâinile merg la epuizare, este important să ne întrebăm: de ce am încerca atât de greu să se schimbe? Care este scopul? Care este motivația muncii mele pe mine? Și ce s-ar întâmpla dacă nu voi schimba dacă rămân așa cum am?
Și din nou, poate că, în acest moment de neputință și de neputință am în cele din urmă într-adevăr va avea nevoie de Dumnezeu, și apoi a coborât mâinile ridica la cer. Dar, cu o cerere se vor ridica? Și de ce am avea nevoie de Dumnezeu? Pentru a-mi da darul iertării? Pentru mine a ridica și schimba mine, pentru că eu nu pot? Că în cele din urmă am devenit un bun și demn de împărăția cerurilor, a devenit vrednic să-L întâlnească pe Dumnezeu? Sau poate, eu în acest moment de disperare în cele din urmă va avea nevoie de Dumnezeu să mă iubească doar.
Suntem incredibil de dificil să credem că Dumnezeu ne iubește chiar acum, astăzi și ieri, și că dragostea Lui este necondiționată, aceasta nu depinde de faptele noastre. Vom reveni la acest lucru.

3. De ce am nevoie de ea?

Există, de asemenea, o problemă importantă atunci când vorbim despre iertare și vrem să ne ierte pe cineva. Și ce este motivația? De ce sunt atât de important să iert? De ce aș vrea să iert? Se întâmplă că un credincios este motivat de frică, adică spune ceva de genul: „Dacă nu te iert, te duci în iad. De aceea, trebuie să iert. Și - oroarea ororilor - eu nu pot ierta! Dumnezeu nu mă va ierta, și apoi voi muri în eternitate. " În general, se tem - nu cea mai bună motivație. O mare parte pentru că, inclusiv pentru dezvoltarea reală, creștere, devenind o transformare de personalitate. Și în procesul de predare, cât și în viața spirituală.
Frica de pedeapsă ar putea să influențeze comportamentul extern (nu voi face nimic rău, astfel că nimeni nu a observat sau pedepsit), dar nu să conducă să se maturizeze.
Pe frica nu va ajunge departe. Mulți aici pot începe să se certe, dar acesta este un subiect pentru o altă conversație.
În timp ce eu pot spune doar: crezi serios că, dacă o persoană dorește să ierte, recunoaște în sine această problemă, pocăiește, caută, și el nu poate, cu siguranță, un tată iubitor se uită la el și spune, nu, acea persoană nu poate să-l ierte un loc în iad pentru că el nu a ierte semenul, așa cum am spus el. Ne pare rău pentru un astfel de text, în numele lui Dumnezeu, dar vreau să spun că ideea noastră de El ca autoritatea pedepsind este de natură să reprezinte o distorsiune a imaginii lui Dumnezeu, care este iubire, cu care este atât de dificil de îndeplinit.
Pe langa frica de a merge în iad, motivația de a ierta pot fi conectate pentru a fi bun, și iertare. Ne este frică să stea în fața lui Dumnezeu pentru ceea ce avem - în special, neiertare noastră în inima ta și cu neputința noastră. Cu alte cuvinte, se întâmplă că vrem să influențeze atitudinea lui Dumnezeu pentru noi. Sau credem că ar trebui să devenim mai întâi mai bine, și apoi du-te la Dumnezeu (greșit să meargă la el atât de neîngrijit).
Aceasta logica este foarte clar în relația dintre oameni. Și noi judecăm pe alții de unul singur, inclusiv despre Dumnezeu putem (și poate chiar ar trebui) cred că afectează atitudinea lui față de noi. Aceasta este, din nou și din nou - nu putem să credem că el ne-a iubește deja. Și nu doar „noi“, și eu în mod specific, mă așa cum sînt eu acum, o astfel de curbă și imperfectă, inclusiv - nu vei crede - chiar și atunci când eu nu iert.

4. Schimbarea paradigmei - distrugerea mitului atotputerniciei

Cum ne tratăm noi înșine, precum și pentru alții, și pentru același model pentru a construi relația noastră cu Dumnezeu. Dacă cred că pot să mă trage împreună și brusc corectat (mitul atotputerniciei), atunci voi aștepta la fel de la alții și, în consecință, va fi condamnat (și vina ei înșiși). Iubirea mea în această etapă este condiționată, adică, depinde de condițiile, și totuși este exigent, este greu pentru a apela gazda (eu trebuie, trebuie, toate reciproc au ceva, și nu contează în acest caz, poate). O astfel de atitudine față de tine și pe ceilalți care nu sunt încă mă aduce la umilință și iertare, dar marile unități în nevroză.
Dacă îmi dau seama că eu sunt de fapt foarte puțin că pot, și poate, eu absolut nu pot face nimic singur, atunci am înțeles că și celălalt, în același mod ca și mine, nu este puțin sau aproape nimic nu poate.
Și apoi mă opresc să-l vina. Și eu pot vedea ceea ce fac, și el - în aceeași barcă. Acest lucru mă aduce să iert, pentru că am început să văd că, cel mai probabil, agresorul ma rănit nu intenționat, nu din răutate, și, cel mai probabil, la acel moment, el nu a putut face altfel, indiferent de motiv lor, eu poate că nu văd.
Cu toate acestea, ia impotenta ta este foarte, foarte dificil. Aproape orice public, în cazul în care colegii mei și eu încep să vorbească despre aceasta, aprinde dezbateri aprinse pe care de fapt, putem, de exemplu, afectează aspectul emoțiilor și resentimente, în special.

5. O metodă alternativă - să accepte mai întâi iertarea lui Dumnezeu și de dragostea Lui pentru mine, un păcătos

Cât de important este să te ierte mai întâi, să se înmoaie inima sub lumina iubirii divine, în mâinile Lui. Se lasă pe Dumnezeu să facă ceea ce vrea - să-i dea posibilitatea să mă iubească! Și prin aceasta să-i dea posibilitatea de a-mi schimba ca el (nu eu) vrea. Dă-i răniții, bătătorite inima, tare ( „Fiule, dă-mi inima ta“), astfel încât acesta începe treptat să se topească, să se încălzească. Eu nu am de gând să schimbe propriile mâini, iar eu o voi da în mâinile lui Dumnezeu, să-l iubească transfigurat, Dumnezeu la luat în mila Lui.
Acest lucru poate fi, în special, o astfel de rugăciune, atunci când am ajunge în sus (sau să stea după cum doriți) la Dumnezeu, voi veni în prezența lui, așa cum a solicitat noi Mitropolitului Antonie, și chiar să tacă înaintea Lui. Și apoi a fi sincer:
„Doamne, iată-mă. Este ceea ce este. Există în mine de resentimente și mânie, vanitatea și anxietate, durere și teamă. Mi-e teamă că nu crezi instinctiv în dragostea ta necondiționată, vreau să merit iertarea și dragostea ta ... Vezi tu, eu încerc să iert și eu nu pot, încerc și cad din nou, dar te rog, vino Tu și de a face ceva, pentru că eu nu pot! "
Și putem plânge cu sinceritate înaintea lui Dumnezeu, totul, tot ce sa spus și despre infractor-personaj negativ, și despre durerea mea, si despre impotenta mea. Și la un moment dat, poate, doar taci și nu încercați să faceți ceva. Doar să fie. Pentru a fi cu El. Permiteți-mi să iubească pe Dumnezeu, să fie deschis pentru dragostea Lui, pentru a da El să acționeze. La urma urmei, rugăciunea nu este important ceea ce facem (și așa Dumnezeu știe totul despre noi) și ceea ce face El în noi.